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幼兒園

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報載,皖南安慶最近在用強行收繳棺木的辦法推進殯葬改革,。近期當?shù)爻霈F(xiàn)多起老人非正常死亡,,不少人懷疑這與該市決定從今年6月1日起土葬改火葬有關,說這些老人是為了趕這個時間節(jié)點提前去“睡棺材”,。
應該不應該推行殯葬改革,?我雖不是吃民政飯的政府官員,但道理耳熟能詳,,不妨鸚鵡學舌,,說上一串土葬改火葬的好處:可以節(jié)省大量做棺材用的木材,可以節(jié)省大量做墓地用的農田或山林,,可以減少封建迷信活動且防止火災,。
殯葬改革理論上好處多多,但能不能經(jīng)受現(xiàn)實的考驗卻又是另一回事,。從江蘇等率先推行殯葬改革省市的實踐來看,,土葬改火葬并沒有達到預期的效果。
先人火化后,,晚輩將其骨灰包裝起來是必須的,。但包裝幾乎只有-條路可走,那就是掏錢購買民政局所屬殯儀館出售的骨灰盒,。這種小匣子體積只是棺材的幾十分之-,,價格卻不便宜,少則幾百多至千余元,,老百姓并沒有因此而省錢,。如果說做棺材是浪費資源,那么這種體積小價錢大的匣子,其材料肯定更珍貴更有社會價值,,等于是在人為地造成更大的浪費,。
說實行火化就能節(jié)省大量農田和山林,那純粹是一句空話,。在農村,,老人死去火化后,晚輩們無不再為他們補上“入土為安”這傳統(tǒng)的一課,。墓地也不見得就只有骨灰匣那么大,,其占地面積與“棺葬”不相上下。更滑稽的是,,倡導并負責推行殯葬改革的民政部門,,一邊在唱高調,一邊在不斷地批建“官家公墓”,,而且每塊墓地都在2平方米以上,。
清明節(jié)放假,應該是讓人們去憑吊先人的,。悼念活動不燒紙錢,,在那革命烈士陵園我信,在“八寶山”之類的高檔公墓我也信,,可在廣大的農村,,在數(shù)不清的民間公墓,你說因為親人是火化的,,子孫們就不再去磕頭燒紙了,,哄鬼鬼都不信!這也怪不得老百姓思想太傳統(tǒng)太守舊,,官家批準經(jīng)營的那些拜鬼敬神的廟宇里,不都是常年香煙繚繞火光沖天嘛,,你叫人們如何不相信迷信呢,?
在殯葬改革先行的省份,預期的“節(jié)省資源,、節(jié)省土地,、移風易俗”效果近乎泡影,而人們能夠實實在在深切體會到的,,卻是民政部門借機大發(fā)“死人財”,。靈車,民政部門的殯儀館獨家經(jīng)營,;火化,,民政部門的火葬場獨家經(jīng)營;骨灰盒,民政部門的小賣部獨家經(jīng)營,;墓地,,民政部門與村委會合伙經(jīng)營。下屬單位做買賣,,民政局管理,,價格自己說了算,你意見再大,,也不過相當于把對“兒子”的意見說給他家“老子”聽,。
殯葬改革是個方向,要進行下去,。但我們也應當清醒地認識到,,要改變千百年來遺傳下來的風俗習慣并不容易,得有個循序漸進的過程,,還是得從宣傳教育入手,。操之過急強迫命令,甚至置法律不顧“砸棺”侵犯物權,,只能激起老百姓的怨恨,。
在我看來,當前應當首先解決群眾反響強烈的熱點問題,。近年來殯葬收費不合理不透明,,尤其是墓地價格高得離譜,老百姓驚呼“死不起”,,因此改革不妨從民政部門自身改起,,打破行業(yè)壟斷,把運尸焚尸賣匣這些經(jīng)營項目放開,,讓市場來決定價格,。我們是人民共和國,國土當人人有份,,政府應當免費提供或廉價出售一點土地面積,,讓普通人都能“死得起”都死有葬身之地。
我相信,,如果宣傳工作到位,,殯葬改革的意義被大多數(shù)人理解接受,如果民政部門放棄壟斷,,讓殯葬經(jīng)營項目市場化運作,,如果給故人一個合情合理的安息之地,人民群眾會支持殯葬改革的,。 |
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