一個滿肚子故事的老人去世了（下）
——回家（97）
石普水
（6）
出殯前一天——初七日是最繁忙的一天,。用家鄉(xiāng)俗語講是“又是龍燈又是會,，又是婆婆八十歲” ,。
這天我去縣城買菜，一個苦差事,。早晨6點 “上班” 報到,，一同去的孝子舅哥人沒到，我在路上散步等他,。
我們在縣城農貿市場東西南北走馬燈似的忙活,。買青菜、鹵菜,、魚,、黃鱔等等，等等,，比較選擇,，討價還價，孝子的舅哥是老板,，我是老伙計,，管算賬，付款,，忙得不亦樂乎,。等到我們匆匆忙忙的回家時，已經烈日炎炎,，靈堂道士正在做“收殮” ,。
平素我不大參與屋里這類紅白喜事，頂多送送禮,，吃吃飯,。參與了也漠不關心，走過場,，好奇心迫使我這次想看看什么是八個道士做“收殮”,。
“收殮”正在進行時。一個黑臉道士穿著一件很舊的紅道袍,，戴著黑色博士帽,，跪在一張畫像前領唱，四個道士坐在東邊墻壁旁敲鑼打鼓,，嘴里“wuhe—wuhe”的吆喝著,，讓人想到大集體時下秧時趕鳥雀的吆喝。想聽聽唱的什么內容,，可惜仍然聽不懂唱,。一個老道士在房里電扇下抄抄寫寫，一個道士干脆坐在中間，不打鑼鼓,，甚至也不吆喝,，那是一個赤裸裸的南郭先生。
八個看不出仙風道骨的道士悠閑自在,，氣定神閑,。苦只苦了一大群所有穿白衣服的,，孝子,、孝媳、孝孫,、孝侄,、孝侄女、孝侄女媳他們在熱氣騰騰的棺材旁邊耍猴似的,，在棺材前后左右轉圈,，下跪；下跪,，轉圈,。
后來我看到，道士跪著的畫像叫“道教總真萬圣圖” ,，最高一層三人大概是老子,、元始天尊、通天教主,，第二層好像是全真七子,，我門外漢，天氣太熱,，漠不關心,。大門外一副對聯(lián) 是“安排銅鐃銅鈸羽士鞠躬迎圣駕，扭除魑魅魍魎孝子稽首度慈航” ,。
——這就是八個道士做“收殮” ,。
（7）
做完“收殮”吃飯，下午開祭,。
開祭農村倒是習以為常,。與改革開放以前我們開追悼會大同小異，只兩點不同：悼詞我們自己寫,，他們幾乎千篇一律,，套話連篇；我們是盡義務,，他們收錢,。
開祭呼禮先生俗稱禮生,。孝子唱主角，披麻戴孝,，“三上香”,、“三敬茗”、“三敬爵” 然后敬饌,、敬羔、敬鮮,、敬胙,、敬鷹、敬果,、敬帛,，三拜九扣首之后，匍伏于地跪在那里聽代讀祭文,。大熱天一個多小時啊,，挺難的。其余的人雖然均有初上香,、亞上香,、三上香，敬茗,、敬爵,、散箸、敬饌,、敬羔,、敬鮮、敬胙,、敬鷹,、敬果、敬帛等等節(jié)目,，但是偷工減料,，比起孝子來來，那是輕而易舉,。一個呼禮先生是我舅舅,，我私下里打招呼“快一點” 。
下午開祭輕而易舉,。晚上吃飯喝酒時間也不長,，雖然有幾部大電扇但是也無濟于事，天氣太熱,，何況明天有事,，而且白喜事,，人們都沒心情痛飲。
（8）
出殯,，我們家俗話叫“出位”,，就是將亡者棺樞從靈堂捧出抬上山安葬的過程。出殯的具體時間在早晨6點至8點,。出殯時先堂祭,，禮生哭讀祭文，孝子穿白孝服,，腰系草繩,，腳穿麻鞋，手執(zhí)孝棒,，頭披白布頭巾,，隨禮生繞靈棺三圈，反復三次上香叩首,，哭泣至哀,，親屬上香奠祭，祭畢由八個“神仙”（俗稱出力的）將靈樞捧至室外空地,。將抬棺的“龍杠”安裝并梆牢后,，在棺上鋪蓋紅色絨毯，（有上放一只公雞,，俗稱引路雞的,，有上放紙扎金童玉女、白鶴和彩色花的）,。
即由地仙（也有喇叭嗩吶吹奏人）“祭龍” （也叫 “祭杠”）,。 地仙站在棺旁墊棺的凳子上，手執(zhí)壺酒,，分別在靈樞上的前后左右五方篩酒祭棺,。我們這位風水先生怎么“祭龍” ，我不敢恭維,，直言之純粹敲詐勒索,。附錄兩段《宿松出殯祭龍彩》于下：
“伏以（魯班），天地開張,，日吉時良,，黃吉開張運，祭龍大吉昌,；日出東方一片紅,，手拿金壺祭老龍，上達兵書托寶劍,，下拿錫壺祭老龍,；此酒何人所造,？此酒何人所興？此酒本是杜康造,，此酒本是杜康興,；杜康、杜康,，聽我言張,，弟子借此酒，祭龍大吉昌,；酒祭龍頭,，子孫拜相又封侯；酒祭龍尾,，子孫做官輕如水；酒祭東,，子子孫孫在朝中,；酒祭西，子子孫孫穿朝衣,；酒祭四角,，子孫有吃有喝”。
“親戚朋友聽分明,，恭請全場靜下心,。孝家今日委托我，特把美酒祭龍神,。 八大神仙配合好,，我相呼來你相應。古往今來成傳統(tǒng),，有呼有應便有靈,。 人人高堂有父母，養(yǎng)兒養(yǎng)女恩情深,。一旦父母歸故里,，生離死別哀沉沉。 奉勸家屬及親友,，多加節(jié)哀少傷心,。人生有來也有去，樹木有榮也有枯,。 風花雪月可一比,，便覺人生是旅行。風起風息能幾久,，花開花謝不長春,。 雪來雪散無蹤影,，月缺月圓到古今。人似風花似雪月,，天公造化有轉輪,。 滄海變田田變海，夕陽落下朝陽升,。古有先帝秦始皇,，遙遙萬里筑長城。 劈山填海建皇宮,，今人也只聞其名,。更有西風楚霸王，曾經舉鼎在朝中,。 一心指望當霸主,，卻在烏江把身沉。光陰似箭拉不住,，日月如梭誰能停,。 青春一晃生白發(fā)，自然規(guī)律豈由人,。老君尚有登仙日,，彭祖也未享萬春。 人生哪有無疆壽,，鮮花豈有百日紅唉,。長江后浪推前浪，世上新人攆舊人唉,。 來來去去來又去,，生生死死死又生。須知春盡花猶在,，畢竟人走世不空,。 子生孫來孫生子，天高地闊紅日升,。我今靠近龍身站,，調頭轉腔說分明。 水有源,，樹有根,，老龍到此有歷程。昆侖山上長出土,，陽光雨露育成林,。 張果老將它來砍下，呂洞濱將它馱下山,。韓湘子搬到刨碼上,，魯班師傅巧做成,。 從那時，龍出生,，一直造福到如今,。多少年來多少代，多少子來多少孫,。 多少富貴到手上,，多少榮華進門庭。一樁樁,，一件件,，多因老龍顯威靈。 我今也來把酒敬,，恭請大家聽分明,。日出東方一點紅，手執(zhí)金壺祭老龍,。 祭龍頭,，龍?zhí)ь^，子孫做官第一流,。代代威名驚四海，個個浩氣沖斗牛,。 祭龍尾,，龍擺尾，子孫馳名全世界,。知名人士遍地有,，都從貴府走出來。 祭龍腰,，龍展腰,，子子孫孫步步高。代代都出棟梁材,，為國為民立功勞,。 祭龍身，龍起身,，發(fā)親發(fā)友發(fā)鄉(xiāng)鄰,。榮華富貴家家有，健康長壽樂太平,。 時間關系到此停,，話對八仙說分明。齊心協(xié)力慢慢走,，一路切莫驚先人,。 好讓先人抬頭望,，望完故鄉(xiāng)望子孫。望到故鄉(xiāng)年年好,，望到后人日日新,。 望到兒女疼兒女，望到子孫愛子孫,。再對八仙說句話,，紫金山是先人家。 跋過金山過銀地,，葬好先人旺子孫,。但愿今朝祝福靈，敬請跪者都起身,。敬請鳴炮又奏樂,， 敬請八仙都起程�,！保ā端匏娠L韻》）
隨著八大神仙的一聲吆喝,，啟棺上路。
出殯是一件大事,。整個屋里人幾乎全部出動,。幾個小孩拿引路幡在棺前開路，兩個銅鑼,、銅鼓在前面鳴鑼開道,，四個人打鑼緊隨其后。兩個人放炮,；在途經鄉(xiāng)鄰門前時,，沿途各家均燃炮燒香，靈棺稍停,，孝子跪拜示謝,，三個人給沿途燒香的人一根香煙、一條毛巾,、一盒平裝五星皖香煙,。一輛車上裝著礦泉水、鞭炮,、香煙,、毛巾。孝子在棺材后面執(zhí)杖隨行,，后面依次是孝媳,、孝孫、女婿、孝侄,、孝侄女,、孝侄女媳等等。孝子,、孝媳,、孝孫、孝侄女等每人兩邊還有兩個人牽著,，并且拿著裝草的蛇皮袋,，要不然跪在水泥地面上，跪膝蓋要出血的,。所有穿白衣服的送葬者尾隨而行,。12個人的樂隊鑼鼓和嗩吶吹吹打打，鼓樂齊鳴,。
沿路撒引路錢,，我們叫到路紙。這項工作以前叔叔做過多年,，如今他死了,，屋里一個老年男人——年齡排行第四的接手這項工作。啊,，人死人埋,。長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上,。新陳代謝,，屋里男人年齡排行第一的老大打銅鑼，喝酒四瓶啤酒,。
我的工作是打鑼,，屋里打鑼的都是年紀大的人,，年輕人不會這門手藝,，不久可能只有專業(yè)人員會。
這次出殯大吹大擂,，途經三個行政村,，10個屋場，行程接近5公里,，大約9點才至墓地,。路上一共游了三小時。每天早晨都散步的我倒沒什么,，只是苦了孝子,，尤其是老二，他一直在廣州做老板,，大腹便便,，后面的路據說都是兩邊牽著他的兩個人拉著他走,，跪在地上起不來，下跪時一個親戚在他身后為他扇風,。
遭罪啊,。
大功告成。但是接著還要燒靈,。道士“發(fā)文” ,。煞有介事的告訴亡人兒子、孫子,、女婿,、侄女等人給他多少金銀財寶，讀到每個人時還得給道士一點錢,。讀完后敲鑼打鼓把燒靈燒的是紙扎的靈屋,、衣箱（柜）、紙錢和“金銀元寶”等物送去焚燒,。
孝子岳父家在蘄春,。他說，蘄春死人非常簡單,，出殯那天僅僅開祭,，親戚朋友那天都來燒香，然后直接抬上山,，不抬著游,，吃一餐飯，如此而已,。
蘄春跟我們近鄰,，從二郎的界嶺過去就是。以前提倡移風易俗,，現(xiàn)在越來越復雜,，花錢買罪受！自討苦吃,！值么,？
（2013.8.19）（3182）（待續(xù)）
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