有人說,，中國人是世界上少數(shù)沒有信仰的可怕國家之一,。今天的中國，最普遍的信仰是權(quán)力和財(cái)富,。所以如今,，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，GDP至上的口號的鼓舞下——經(jīng)濟(jì)至上,、金錢至上,，笑貧不笑猖，物欲橫流,，錢是第一,，人都跟錢跑。有了錢就精神,，沒錢就失落，金錢成了主宰一切的根本法律和準(zhǔn)則,。而信仰金錢既不需要付出代價(jià),，又滿足生活需求；既符合人生目標(biāo),，又改善生活水平,；既提高社會地位，滿足了欲望,。簡直是百利而無一弊,，所以大家都爭先恐后。
但是，現(xiàn)代奢侈泛濫的物質(zhì)生活,，掩蓋不了擺在我們面前的信仰危機(jī),。國家無信仰則亡，民族無信仰則衰,，社會無信仰則亂,，大學(xué)無信仰則爛，教授無信仰則墮,，人無信仰則躁,，家庭無信仰則變……在錢主導(dǎo)的社會中，一切都變的輕飄飄,，無論是信仰者,、親情等等都變的微不足道。而金錢的信仰者,，目標(biāo)膚淺,，人格輕浮，他可以一邊在法律,、祖宗面前發(fā)誓,，一面偷偷的做著違背誓言的行動，誓言對與金錢信奉者來說,，就是如何獲得金錢的一種輔助手段而已,。
中國人究竟信仰什么？有人或許說曾經(jīng)信仰共產(chǎn)主義,！但今天恐怕沒有多少人再把共產(chǎn)主義的政治理想看做一種信仰,。有人或許說我們信仰道教、儒教,、或者佛教……是的,，過去幾千年，中國人在功利實(shí)用中尋找自已的信仰,，中國人所拜的偶像也在隨著時(shí)代的改變在不斷的改變,，無論是一些妖魔鬼怪,、魑魅魍魎,，無論是釋迦牟尼、太上老君,、觀音菩薩,，中國人始終沒有找到一個(gè)靈魂的歸宿。于是從古至今,，中國人的靈魂一直以孤兒似的方式生活著,，沒有依偎、沒有依靠,，沒有勇氣,、沒有信心,。
當(dāng)三千英法聯(lián)軍從塘沽口岸登陸后，就能所向披靡,，一直殺戮到圓明園,；當(dāng)抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，一個(gè)日本鬼子可以驅(qū)趕一個(gè)村一個(gè)鎮(zhèn)的中國百姓,。在某種意義上來看,，沒有信仰的中國人如同一群迷失的羔羊。現(xiàn)在中國缺少文化和道德標(biāo)準(zhǔn),，有些人唯利是圖的心太重,。是非概念也混淆不清。無論是民間的勾心斗角,，商界的爾虞我詐,，官場的嫉賢妒能，這些都是問題,，在意識形態(tài)里有大量的隱患,，就是因?yàn)闆]信仰才產(chǎn)生的。
西方資本主義為何越活越有生命力呢,？是因?yàn)橛袃筛K子捆住了歐美所有的人：一條是宗教,，另一條是法律。不管是統(tǒng)治者,，還是平民百姓,，都逃脫不了這兩條繩子的束縛。宗教信仰這條繩子,，它規(guī)范人們的精神層面,。而法律這條繩子，它規(guī)范人們世俗層面,。當(dāng)年美國總統(tǒng)的尼克松,、克林頓，僅僅是因?yàn)榉旁谖覀冞@里連屁事都算不上的”水門事件”,、”拉鏈門事件”,，就弄得一個(gè)總統(tǒng)大位不保，黯然下臺,；而另一個(gè)灰頭土臉,，反復(fù)向人民群眾交待所犯的生活作風(fēng)錯(cuò)誤，做了n次檢查才勉強(qiáng)過關(guān),！
而中國人沒有自己的信仰,，就導(dǎo)致了自我泛濫，缺少約束，缺少統(tǒng)一的精神支柱,。也沒有統(tǒng)一規(guī)范的道德意識和真理意識,，每個(gè)人只相信他自己，每個(gè)人按自己的意志確立行為,，每個(gè)人都有他自己行為的道理,，這導(dǎo)致中國人在各個(gè)行業(yè)和生活領(lǐng)域中沒有統(tǒng)一意識。由于缺乏信仰,，中國人沒有罪惡感,，沒有虧欠和內(nèi)疚感，只要犯罪不被知道,，就是無罪,，這導(dǎo)致中國人在內(nèi)部矛盾分歧時(shí)，在人性中的殘忍和冷漠,，縱觀中國整個(gè)歷史,，最殘忍的爭斗和屠殺都來自于我們內(nèi)部自己。
近百年來,，國人經(jīng)歷的東西太多了,，被打倒的東西太多了。先是滿清皇帝,，然后是儒教和文言文,，再后來是繁體字，接著是孔子個(gè)人,，再接著就是所有的傳統(tǒng)文化了,。這其中當(dāng)然也有不同的的，比如對秦始皇這個(gè)暴君的和崇拜,，對法家的頌揚(yáng),；再比如到了二十世紀(jì)八十年代末和九十年代初，整個(gè)的拜金熱潮,�,！C觀一百多年來，中國人何其不幸,，經(jīng)歷了從巔峰到低谷,、到空中再到地上的過程。整個(gè)民族都懵了,，思想界都懵了,，又何況普通民眾,？
我們看到過太多的本本分分憑良心做事的人,，在社會上混得不好；反倒是一些不擇手段沒有底線的人吃香的喝辣的。撐死膽大的餓死膽小的,！既然沒信仰會有那么大好處,，誰還會抱住一個(gè)所謂的信仰不放呢？現(xiàn)代人大多是功利的,。我們每天為了衣食住行而奔忙,，不由自主地變的很現(xiàn)實(shí)。信仰說到底是個(gè)虛的東西,，不能給我們帶來金錢物質(zhì)利益,。簡單一句話：“信仰不能帶來金錢，信仰不能帶來美女”,。有錢用伯萊士特搞搞女人,，遠(yuǎn)比信仰實(shí)在的多。相反沒好處,，我信你干啥,？客觀地講，我們的教育不鼓勵(lì)人有信仰,。從小學(xué)開始,，各級教育沒有類似“宗教掃盲”的課程，我們上過“法律基礎(chǔ)”,、“文學(xué)鑒賞”,、“大學(xué)生思想品德修養(yǎng)”之類的課，但“宗教基礎(chǔ)”這門課,，我們有意無意地忽略了,。
自從孔子之后，中國人就“敬鬼神而遠(yuǎn)之”了,。儒家學(xué)說是所謂的“入世”學(xué)說,，注重的是現(xiàn)世的人倫實(shí)用。儒家思想從春秋開始就有了,，漢朝開始大興,。釋珈摩尼漢朝就過來了，南北朝逢大興,。還有李聃思想的后繼任者,，還創(chuàng)造了道教（龍虎山天師教）。自古以來,，我們就說菩薩保佑,、謝謝老天爺，觀音菩薩一臉慈悲,，手托瓷瓶,，內(nèi)盛柳枝甘露而普渡眾生,。老天爺自然是神仙天庭的最高統(tǒng)治者，是道教的最大領(lǐng)袖,。再加上流傳更廣更久的儒家,，在古代的時(shí)候，民間主要活躍著這三大宗派,，或讀書,、或吃齋、或修煉為,�,？墒牵搅爽F(xiàn)代什么中國人到了現(xiàn)在沒了信仰呢,？
代中,，極度宣揚(yáng)“人定勝天”，集體唯物主義,，“共產(chǎn)主義”的信仰,。在破除迷信思想，落實(shí)科學(xué)觀后,，該信仰一度占領(lǐng)廣大人民心中的重要位置,。而逐漸的，被驅(qū)趕信仰者發(fā)現(xiàn),，這種信仰跟佛道一樣,，可望不可及，又因?yàn)槿狈φ鎸?shí)的信仰成功的證據(jù)和可借鑒信仰參照,，成了一種空洞的蒼白的僅限于書面的信仰宣言,，于是中國的問題就出來了，那就是皇帝沒有了,，個(gè)人權(quán)威在毛澤東走了以后,，也沒有了。敬畏沒有了,，但是沒有新的信仰來代替,，怎么辦？
如果今天還是皇權(quán),，那么皇帝就是天,，天的意志通過皇帝來實(shí)現(xiàn)的。我們年輕的時(shí)候,，把毛澤東實(shí)際上作為一個(gè)天,、一個(gè)神，毛澤東總是對的,，只要信毛澤東就可以�,，F(xiàn)在呢,？信仰也沒有了。那么這個(gè)社會到底靠什么,？“文 革”打亂了公眾的思維,，破壞了原有的生態(tài),。但是非�,？上У氖牵拔� 革”結(jié)束以后,，由于當(dāng)時(shí)思想界仍處于“文 革”的后期影響之中,，中國知識界難以對“文 革”時(shí)期的種種錯(cuò)誤進(jìn)行反思和糾正，以至于我們民族喪失了最寶貴的反省機(jī)會,。
正如林語堂所說,，中國人在得意的時(shí)候信儒教，失意的時(shí)候信道教,、佛教,，時(shí)至今日，許多傳統(tǒng)是攔腰截?cái)嗪笥只鹚購?fù)辟了,，中國人仍同過往一樣抱擁含混不清的多神信仰,。以至于，85%的中國人有宗教信仰,，或者從事著類似宗教的活動,，卻并不承認(rèn)，或并不自知,。
真正的信仰應(yīng)該能夠提高人的精神層次,，真的信仰則應(yīng)該可以提高人的自由的水平。我們的自由水平一直到今天還大部分停留在溫飽這個(gè)層次,，能不餓死人我們就很滿足了,，就覺得很自由了。真正的信仰是純精神性的,，它不是依照貧,、富、苦,、樂,、世俗政權(quán)、某朝某代等等為轉(zhuǎn)移的,，而是承認(rèn)任何人生來就是自由的,，不管在哪個(gè)時(shí)代，不管是哪個(gè)民族,，應(yīng)該有一種普遍的自由,。這才是更高層次的自由,，這也將是我們民族未來所追求的信仰！
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