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宿松話與古代典籍 ——咀嚼宿松話（11） 石普水 宿松話是千百年來千千萬萬宿松人民集體智慧的結(jié)晶，她來自田間地頭,，來自街頭巷尾，同時,，它還來自書本,。請看： “兄弟鬩墻”，出自《詩經(jīng)•小雅•常棣》：“兄弟鬩于墻,，外御其侮” ,，指兄弟之間的糾紛,，也比喻內(nèi)部爭斗,。鬩：爭斗。宿松話“拳頭朝外打,，胳巴向里歪”簡直是為他量身定做,，意思是家庭內(nèi)雖不團結(jié),，但關(guān)鍵時刻,，還是維護自家利益,，一致對外,。宿松話里“胳巴”就是胳膊。 “涇渭分明”出自《詩經(jīng)•邶風•谷風》：“ 誰謂茶苦,其甘如薺,。宴爾新婚, 如兄如弟,。 涇以渭濁,湜湜其沚。宴爾新婚, 不我屑以,。 毋逝我梁,毋發(fā)我笱,。我躬不閱,遑 恤我后�,！�,，涇河水清,，渭河水渾，涇河的水流入渭河時，清濁不混,。比喻界限清楚或是非分明,。宿松話說“情歸情，楚歸楚” ,，源于書“秦歸秦,，楚歸楚” ，意思是人情歸人情,，但是帳目往來要搞清楚,，不能混為一談，做到心中有數(shù),，分別對待,。二者實在有異曲同工之妙！ “自相矛盾”出自《韓非子•難一》：“楚人有鬻盾與矛者,，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也,�,！肿u其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也,�,！蛟唬骸宰又葑又埽稳�,？’其人勿能應也,。” 比喻自己說話做事前后抵觸,。宿松話有“前頭賣紕梳，后頭賣朗梳” ,，紕梳,、朗梳系兩種不同的梳頭用具，喻說話前后不一致,，自我暴露,，鬧出笑話。 “近朱者赤,，近墨者黑”出自《孟子》的《滕文公章句下》“近朱者赤,，近墨者黑；聲和則響清,，形正則影直,�,！笨恐焐暗淖兗t，靠著墨的變黑,，比喻接近好人可以使人變好,，接近壞人可以使人變壞。指客觀環(huán)境對人有很大影響,。宿松話有“兩勤夾一懶,，懶也只那么懶；兩懶夾一勤,，勤也只那么勤”,，意思更通俗明白。 成語“口蜜腹劍”源于司馬光《資治通鑒》：“尤忌文學之士,，或陽與之善，啖以甘言而陰陷之,。世謂李林甫‘口有蜜，腹有劍’” ,，后來演變成成語，意思是嘴上說的很甜美,，心里卻懷著害人的主意。形容兩面派的狡猾陰險,。比喻講好話，不做好事,，言行不一,。宿松話有“嘴上甜似蜜，屁股辣似姜” 你看嘴上說的甜似蜜,，內(nèi)心卻比比姜還要辣得厲害,，這不就是“口蜜腹劍”么？ “禍從天降”成語出處 《舊唐書•劉瞻傳》“咸云宗召荷恩之日,，寸祿不沾,，進藥之時，又不同義,，此乃禍從天降，罪匪己為” ,，意思比喻突然遭到了意外的災禍,。宿松話有“人在枷（家）里坐,，禍從天上落” ，家里：宿松方言叫“枷里”,。 “足不出戶”出自明凌濛初《初刻拍案驚奇》：“卻說蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門,，一客不見,，只等襄陽來音�,！币馑际牵耗_不跨出家門,。宿松話有“堂廳府，灶下縣,，老婆房里金鑾殿”,。看看,，多么生動,，多么形象，多么俏皮,！一位偉人曾經(jīng)說過,，人民群眾的語言具有創(chuàng)造性，具有頑強的生命力,。 實際上,，宿松話與書面語意思相同相近的，遠遠不止這些,。比喻：宿松話“指禾奀說豆奀” 就是“王顧左右而言他”或者“醉醉翁之意不在酒”,；“打大丫鬟，警小姐” 就是“敲山震虎”,；“雞公屙屎頭上硬”,，就是外強中干的“紙老虎”； “三個先生談書,，三個屠伙佬談豬”就是“三句話不離本行”,；成語“望子成龍”就是宿松話“看（養(yǎng)）兒不望啞（笨倔）,，做酒不望酸”,；“眉頭一皺計上心來”就是宿松話“眼睛一貶，肚子里一個法”,； “四處碰壁”,，宿松話說“門上一腦，壁上一腦”,； “臭味相投”,，宿松話說“鬼和鬼合伙,，賊和賊相交”或者“強盜一伙，賊一班” ,，也說“一個鍋要補,，一個要補鍋”； “招搖撞騙”,，宿松話說“這里丟石頭,，那里鼓泡”；“功到自然成”宿松話說“魚怕久釣,，狀怕久告”,；“弄巧成拙”、“適得其反”,，宿松話說“千算萬算,，兜屁股一鉆” ；“吃力不討好”,，宿松話說“癩痢爛卵,，一頭不是一頭”； “退一步海闊天空” ,，宿松話說“長子彎彎腰,，矮子踮踮腳”。 不再說了,，再說就啰嗦了,。要說的是很多宿松話源于書面語，經(jīng)過千百萬人的再創(chuàng)造,，代代相傳,，口口相傳，因而更通俗,，更形象,，更有生命力。 （2013.3.16.）（1556）（待續(xù)） |
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