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樓主: 宿松布衣

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發(fā)表于 2012-8-12 19:59:17|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自安徽
有錢時時節(jié),,無錢節(jié)節(jié)空,。
彎下腰是為了更好地抬起頭。

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風云人物

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發(fā)表于 2012-8-13 08:44:56|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自北京
宿松布衣 發(fā)表于 2012-8-12 12:12
經(jīng)過近一,、二十年的影視教化,,人們的思想也被潛移默化。相信現(xiàn)在百分九十的年輕人都認為小年在臘月廿四或 ...

要知道 在這個現(xiàn)實的社會里,,年輕人為了生計都是奔波在外,,每年臘月能順利回家過年(30)就很不錯,心中有家,,什么時候過小年都是幸福的,。
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發(fā)表于 2012-8-13 10:43:39|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自安徽
老六 發(fā)表于 2012-8-13 08:44
要知道 在這個現(xiàn)實的社會里,,年輕人為了生計都是奔波在外,每年臘月能順利回家過年(30)就很不錯,,心中有 ...

你記住,,社會永遠是現(xiàn)實的。古代也有打工的,,俗言:“長工短工,,廿四滿工”,“過脫二十四,,天天都是年”,,“有錢無錢,去家過年”,。過去人們重視過年,,是一個信念。如今打工者為了多賺些錢不回家過年的也可以理解,。但不可把扭曲習俗的事推委給他們,。舉個例子,長年在外的宿松人回來說的宿松話較長年在家的人要標準,、古樸,、規(guī)范。這是因為他們在外一般用普通話,,把家鄉(xiāng)話凍結(jié)保鮮了,。而在家的人受外界影響在原有的基礎(chǔ)上不斷變化,,所以才有此番景象。太多太多的風俗文化在無意間丟掉,,吾輩人應(yīng)從點滴做起,,保護好自己的精神家園。相信這比喊一個文化立縣的口好要實惠,。最后申明一下事物可以進化,,但不可以扭曲。
不是每一段人生都會找到屬于自己的音樂,,但是每一段音樂都會再現(xiàn)一段難忘的人生,。

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發(fā)表于 2012-8-13 11:11:32|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自上海
這本來就是我們老家的風俗哦
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發(fā)表于 2012-8-13 15:23:10|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自安徽
{:15_665:}
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發(fā)表于 2012-8-13 17:57:15|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自安徽
珍珠貝 發(fā)表于 2012-8-12 10:22
二十四接祖宗,初四送祖宗,,初七過小年,十五圓宵,。
我們家二十八早上還要過一個年,。

{:11_236:}
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發(fā)表于 2012-8-13 20:33:34|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自安徽
風俗是地方文化,。我已年近花甲,,回想起當年母親在正月初七的下午叫我拿刀將桃樹輕砍幾刀,并要說:"上七刀,,下七刀,,桃子壓斷腰”。父親在雞窩旁燒香放炮后,,還將一些拆散的小炮叫我到路上去放,,一邊放一邊喊:“趕毛狗呀”,真是高興極了,。這些做法的意義如何,,我想是人們的一種愿望吧---對豐收。
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發(fā)表于 2012-8-13 22:34:11|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自北京
宿松布衣 發(fā)表于 2012-8-13 10:43
你記住,,社會永遠是現(xiàn)實的。古代也有打工的,,俗言:“長工短工,,廿四滿工”,“過脫二十四,,天天都是年” ...

任何人都逃不過現(xiàn)實,,不是咱們在這能改變的,!
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發(fā)表于 2012-8-14 00:26:50|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自安徽
本帖最后由 susongrena 于 2012-8-14 00:43 編輯

28完年(請注意,是叫完年,30才叫過年),代表這一年快完了,這個一般屋是沒有的,呵呵.其他的一樣,多了一個28.

28早上全屋的人先去祠堂一起放炮祭拜,然后去一個涉事廟(就是田間販頭哪種很的小廟,沒有和尚啊)然后各回各家回家吃飯,時間掌握在吃完早飯?zhí)靹倓偭?所以28要起一個大早,。

吃完早飯后,小時候的時候就和小朋友們一起都各家各戶去拜年,然后每家每戶都會給點吃的糖子啊,糕點啊,那時候出門的時候都拿個袋子,每家每戶都去一下,不拿袋子裝不下,一般局限小朋友玩,好多年沒玩過了.
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發(fā)表于 2012-8-14 00:36:28|來自:中國安徽合肥 | 只看該作者 | 來自安徽
對于電視說的24全國人民過小年要說聲,你代表不了我,我們家是初7過小年.

對于朱軍春節(jié)聯(lián)歡晚會說的全國人民都端起了熱氣騰騰的餃子我還要說聲,你也代表不了我,我們過年不吃餃子.
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