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摸魚兒(雁丘詞)
——元好問(金)
乙丑歲赴試并州,道逢捕雁者云:“今日獲一雁,,殺之矣,。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去,竟自投于地而死,�,!庇枰蛸I之,葬之汾水之上,,累石為識(shí),,號(hào)曰雁丘。時(shí)同行者多為賦詩,,予亦有《雁丘辭》,。舊所作無宮商,今改寫之,。
問世間情是何物,?直教生死相許,。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑,。
歡樂趣,,別離苦,是中更有癡兒女,。
君應(yīng)有語,。渺萬里層云,
千山暮雪,,只影為誰去,?
橫汾路,
寂寞當(dāng)年簫鼓,。荒煙依舊平楚,。
招魂楚些何嗟及,,山鬼自啼風(fēng)雨。
天也妒,。未信與,,鶯兒燕子俱黃土。
千秋萬古,。為留待騷人,,
狂歌痛飲,來訪雁丘處,。
詩詞背景:這首詞作于金章宗泰和五年(1205),,當(dāng)時(shí)元好問年僅十六歲。在赴并州(今山西太原)應(yīng)試途中,,他被一只大雁殉情的事深深感動(dòng),。他買雁葬于汾水旁,并寫了這首詞,。后又據(jù)[摸魚兒]詞調(diào)加工改定,。詞作高度贊美了大雁殉情之可貴,譜寫了一曲堅(jiān)貞愛情的頌歌,。
詩人背景:元好問(1190—1257),,字裕之,號(hào)遺山,,世稱遺山先生,。山西秀容(今山西忻州)人。生于金章宗明昌元年(1190年)七月初八,,于元憲宗蒙哥七年(1257年)九月初四日,卒于獲鹿(在今河北�,。┰⑸�,,歸葬故鄉(xiāng)系舟山下山村(今忻縣韓巖村)。元好問是一位才華橫溢,、多才多藝的文學(xué)家,。他對當(dāng)時(shí)所有的文學(xué)形式除金院本之類的戲曲作品未見流傳至今的實(shí)證或記載傳說之外,其他的幾乎都有,,如:詩,、詞、歌,、曲,、賦、小說,,傳統(tǒng)的論,、記、表,、疏,、碑、銘,、贊,、志、碣,、序,、引、頌,、書,、說、跋,、狀,、青詞,以及官府公文詔,、制,、誥、露布等,,均掌握熟練,、運(yùn)用自如。
元好問多才多藝,,除了長于詩文,、從政之外,還深于歷算、醫(yī)藥,、書畫鑒賞,、書法、佛道哲理等學(xué)問,,他的朋友遍及當(dāng)時(shí)的三教九流,,既有名公巨卿、藩王權(quán)臣,,也有一般的畫師,、隱士、醫(yī)師,、僧道,、士人、農(nóng)民等,,據(jù)有人考證,,其有文字可據(jù)者達(dá)500余人,例如李杲(東垣),、張從正(子和),,被尊為金元四大醫(yī)學(xué)家中的兩位(另兩人為金代劉完素,元代朱震亨)所以他也可以被看作是一位社會(huì)活動(dòng)家,。
詩詞簡析:作者被一只殉情大雁深深感動(dòng),乃作此千古名詞,,開篇的突然發(fā)問引人深思,,反省。歷來名作開篇發(fā)問少,,況且當(dāng)年元好問年僅16歲,。
天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑:這里寫的是大雁的生活情景,,它們隨氣候南北遷移,,翅膀都老了也不知道在一起飛了多少年,意指感情深厚,。
歡樂趣,,別離苦,是中更有癡兒女:這幾句是說大雁長期以來共同生活,,既是團(tuán)聚的快樂,,也有離別的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了難以割舍的一往深情,。長期以來,,這對“雙飛客”早已心心相印,癡情熱愛,矢志不渝,�,!鞍V兒女”三字包含著詞人的哀婉與同情,也使人聯(lián)想到人世間更有許多真心相愛的癡情男女,。
君應(yīng)有語,。渺萬里層云,千山暮雪,,只影為誰去:你應(yīng)當(dāng)有這樣想過(指大雁殉情前的心理),,失去摯愛,后面的路還那么遠(yuǎn)(萬里,、千山),,我一個(gè)人該何去何從?不如隨你而去,。,。。,。,。讀到此,感動(dòng)萬分,,死踏也發(fā)問:物欲橫流的今天,,真有人能做到如此嗎?
,。,。。,。,。。
天也妒,。未信與,,鶯兒燕子俱黃土:大雁生死相許的深情連上天也嫉妒,所以這對殉情的大雁決不會(huì)和一般的鶯兒燕子一樣化為黃土,。而是“留得生前身后名”,,與世長存。
千秋萬古,。為留待騷人,,狂歌痛飲,來訪雁丘處:這是從正面對大雁的稱贊,。詞人展開想象,,千秋萬古后,,也會(huì)有像他和他的朋友們一樣的“鐘于情”的騷人墨客,來尋訪這小小的雁丘,,來祭奠這一對愛侶的亡靈,。“狂歌痛飲”生動(dòng)地寫出了人們的感動(dòng)之深,。 |