移風(fēng)易俗

胡棟宇

宿松有兩種人，一種是真正的宿松人,，一種是外來(lái)的宿松人,。這話說(shuō)出來(lái)很多宿松人就不高興啦！大家先別不高興呀！且聽(tīng)我講出事實(shí)來(lái)證明,。就拿宿松的老人百年去世后民風(fēng)俗習(xí)來(lái)說(shuō)吧,，真正宿松人與外來(lái)宿人就有明顯區(qū)別。

真正宿松人在辦理喪事時(shí)是很有講究的,，一般去世老人在家至少要放七天或更長(zhǎng),，說(shuō)是要看時(shí)辰日子出殯下葬。孝子要頭頂禮品上門(mén)跪請(qǐng)八仙,。請(qǐng)另外還要叫上道士和樂(lè)隊(duì),，說(shuō)是為亡人超度亡靈不如說(shuō)是為子女充面子擺闊氣，大擺筵席煙酒消費(fèi)顯窮富,，無(wú)奈無(wú)錢(qián)跟著有錢(qián)學(xué)打腫臉來(lái)充胖子,。
所謂外來(lái)宿松人也是真實(shí)的宿松人，他們也生在宿松長(zhǎng)在宿松,，并且戶口也在宿松,，只不過(guò)是祖輩因工作原因，有下放知青（如華陽(yáng)河農(nóng)場(chǎng)）等,，也有是祖輩早年背景離鄉(xiāng)逃慌所至,。但就是這樣一批外來(lái)的宿松人他們?cè)谵k理喪葬之事時(shí)大多不太講究,，一般去世亡人在家頭尾不會(huì)超過(guò)三天就出殯下葬,，值得一提的就是不請(qǐng)道士樂(lè)隊(duì)不請(qǐng)八仙。
這兩種宿松人互不借鑒各行各事,，相之一笑如此罷了,。到是和諧。
倒是真正苦逼寥倒的真正宿松人內(nèi)心還是向往和羨慕所謂的外來(lái)宿松人的習(xí)俗風(fēng)氣,。只能無(wú)奈地?cái)[擺頭嘆嘆氣之外又能如何呢,！除非由政府領(lǐng)頭強(qiáng)令措施除舊習(xí)樹(shù)新風(fēng)作擋箭牌之外，恐怕是沒(méi)有一戶人家敢于舊俗風(fēng)氣抗衡,，不然別會(huì)以另類(lèi)眼光看待你,，并且會(huì)說(shuō)三道四地指責(zé)為不孝子孫……！
因此宿松人有兩種宿松人之說(shuō)是成立的,，一種是本地宿松人,，一種是外來(lái)宿松人。何時(shí)才能讓宿松只有一種宿松人呢,？

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