泗州的沉淹木
石普水
到泗州,，第一眼看到的是志發(fā)農(nóng)莊。一座氣派非凡的建筑,，在農(nóng)村實在有點鶴立雞群。志發(fā)農(nóng)莊旁邊有8棵兩米來高的樹,，格外引人注目,。
那是一道獨特的風(fēng)景。準(zhǔn)確地說,，那不是樹,，只有樹身，或者叫樹樁,。上面沒有枝椏,，好像是大風(fēng)折斷了似的，然而又沒有鋸砍的痕跡,。樹身黑黑的,，像刷了一層發(fā)亮油漆。厚厚的樹皮齜牙咧嘴,，又大又深,。這是什么風(fēng)景樹啊,？莫非就是傳說中的大漠胡楊,？那種“活著千年不死,死后千年不倒,倒地千年不朽”生命力極極其頑強的大漠胡楊？都是陌生人,，不好意思問,。
我到泗洲三次，來也匆匆去也匆匆,，路上的時間比在泗洲呆的時間還要長,，嚴(yán)格地說連跑馬觀花都算不上,。
3月7日,，我在泗洲歇了一個晚上。 傍晚,，我請史書記引我看看永天圩,。史書記用車把我送到長江邊,。暮色蒼茫中，長江深深地落到我的腳底下,。渾濁的江水,，全然看不出“春來江水綠如藍”的詩情畫意�,？瓷先ソ嬉菜坪踔挥形覀兗引埡敲磳掗�,。書記說，江面有4.5公里,。我肉眼凡胎,，有眼不識泰山罷了。書記指著我身后一排房子上的一條大壩說,，那就是永天圩,！
這就是永天圩！大名鼎鼎的永天圩,，不過是一條毫不起眼的大壩,。大壩上全部都是房屋和樹木，兩邊都望不到盡頭,。
夜幕降臨,，我又請書記開車去看泗州村墓地。墓地離紅楓小區(qū)不遠,，同樣是水泥路,，旁邊緊挨著的是一條水泥溝，那是夏天放水渠道,。幕夜中能看到墓地一塊大牌子,，上面寫的是——“百孝陵園”，一個極有人性化的名字,，富有詩意,，富有人情味。不是我們家千遍一律冷冰冰的名稱——“xx村公益墓地”,。泗州人處處用心,。墓地旁邊還有兩間房子，房子前面是墓地管理制度,。書記說,，這有專人管理，不僅埋葬泗州人,，還有附近村里的老人,，象征性地收費，一千八百元,。
回到紅楓小區(qū),，在書記家吃飯,。一連四餐我都是在書記家里吃飯。頭天是新到洲頭鄉(xiāng)書記下鄉(xiāng)到泗州聯(lián)系工作,，也是在書記家吃飯,，我是沾洲頭鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)的光。書記夫人樂觀開朗,，始終笑呵呵地用樅陽腔說菜不好吃,。其實書記夫人一流的好廚藝。魚園子又細又嫩,，我尤其喜歡她做的肉煎茄子,，又香又脆，別有風(fēng)味,。山芋粉園子煮胖頭魚原汁原味,，芝麻油沾香菜。我不是美食家,，但是好歹吃過一些飯菜,。第二天跟我一塊吃飯的是幾個工人，吃完飯他們到志發(fā)農(nóng)莊后面做事,。一打聽原來那是專門為泗州貧困戶做的,，每戶兩間兩層樓房。這是泗州村的“精準(zhǔn)扶貧”,！我想起杜甫的兩句詩“安得廣廈千萬間,，大庇天下寒士俱歡顏”，封建社會士大夫的理想,，今天在泗州變成了現(xiàn)實,。
書記家就在紅楓小區(qū)。這些樓房都是兩間三層,，而且每棟格局都一樣,，進門是客廳，隔了一個屏風(fēng)后面是餐廳,，餐廳左邊是樓梯,，衛(wèi)生間，一間小臥室,。餐廳后面是廚房,，廚房有一個門通向外面，他們每家每戶在圍墻邊都有一間小房子放柴火,。這是城鄉(xiāng)結(jié)合部,！
進門客廳墻壁正面是祖宗牌位。書記家祖宗牌位正中間三個字是“永兆京”（據(jù)《史氏千秋》京兆史氏溯源載：史氏祖系由史佚傳十三世至春秋衛(wèi)大夫史鰍,，再傳十三世史恭因官遷居長安落籍杜陵,，即為京兆杜陵史氏。）牌位中間豎寫的是“史氏歷代宗祖人神位”,，右邊三字“昭考大”,，左邊三字“穆妣孺”，一副對聯(lián)“千年香火地 萬代子孫堂”,。兩邊還有三幅對聯(lián),。第二天上午我路過每戶人家發(fā)現(xiàn)他們墻壁是都是這樣。大約移民都把“祖宗背在背上”,。
紅楓小區(qū)一共居住著127戶人家,。這農(nóng)村里的城鎮(zhèn),，房子不僅美觀實用而且造價低廉,。兩間三層的樓房只要15萬元,，比我們家農(nóng)村同樣的家庭樓房價格差不多要便宜一半,。書記說,，開始建紅楓小區(qū),，很多人都將信將疑,，抱著觀望的態(tài)度,。開始挖基的時候,，偏偏老天爺一連下了半個月的大雨,，地基里全部都是水，沒有人問,。書記夫妻倆日日夜夜在通風(fēng)漏雨的棚里住了整整半個月,！他們精打細算，統(tǒng)一設(shè)計,，統(tǒng)一施工,。為了節(jié)省開支，統(tǒng)一進材料,，跟建筑承包商討價還價,，把價格壓到最低。房子前后左右的綠化沒有承包,，而是村里統(tǒng)一自己搞,。書記開車到九江買來小樹苗，回來自己地里栽,，小樹長大后再移栽到各家各戶,。紅楓廣場沒有請人設(shè)計，是他們自己設(shè)計,，自己施工,。
晚上住在志發(fā)農(nóng)莊。志發(fā)農(nóng)莊客房的設(shè)備絕對不比縣城孚玉山賓館差,。鄉(xiāng)村的夜靜悄悄,，一百二十七戶人家的紅楓小區(qū)比縣城我住的黎河公園不知道要安靜幾百倍,。
第二天早晨，我特意在1.5公里的紅楓大道散步,，步行到永天圩,，看到東西走向的環(huán)行村級公里。5.1公里的水泥路,，右邊是渠道,，左邊就是永天圩。永天圩壩下壩上都是房子,。不同的是下面,，壩上很多都是民房，很破舊,，而且都鐵將軍把門,。明顯看得出是早年建造的，很多人家都有窄窄的水泥格,，早年泗州人就是這樣一步步走上家門的,。
我信步走上了永天圩，來到江邊,。資料顯示,，永天圩東南走向，隔江與江西省彭澤縣的紅光,、湖口縣的金沙灣,、石鐘山一衣帶水，隔江相望,；圩后（西北走向）緊靠同馬大堤18-23號碑外側(cè),，直線連沿；圩左與本鄉(xiāng)洲頭村（原落棚村）劉小圩毗鄰,；圩右與本縣匯口鎮(zhèn)三洲村接壤,。
從江邊往上看，永天圩差不多有兩層樓房那么高,。向兩頭看,，望不到盡頭。眼前5.6公里的永天圩全部貼上了一層厚厚的水泥外衣,。永天圩固若金湯,！
這個永天圩，當(dāng)初老一輩人人拉肩扛,，用鍬切,，用篾兜子裝，用扁擔(dān)挑，一步步艱難地爬行,，一擔(dān)擔(dān)土筑壘起來,。永天圩一天比一天高！這是一代又一代泗洲人,，前赴后繼,，一擔(dān)擔(dān)土筑壘起來的生命圩堤！
這就是泗州人,，頑強不屈的泗州人。這是一種多么頑強的精神�,�,！
泗州人代代相傳。幾百年前泗洲圩是“昔日大江流”,。一百年前這里是一望無際的灘涂,，一人多高的茂密蘆葦。據(jù)說從1916年開始有三三兩兩來自桐城,、樅陽兩縣的游民,、難民棲身這里，當(dāng)?shù)厝藭r稱“桐樅圩”,，舊稱“十里水鄉(xiāng)”,。
泗洲人記得。1928年一個叫胡聘三的國民黨軍隊旅長出錢,，在臘月初八日上午,，由胡家官棚的代理人胡景亮主持圈筑泗洲圩開工慶典。先祭天,，后祭地,，逢正午時鳴炮萬響，胡景亮代表圈圩董事會親自動手挖頭三鍬土,，以示破土興工,、建圩正式啟動。
泗洲人生存非常不容易,。 泗州村支委許實云母親告訴她,，當(dāng)初到泗州，用蘆葦搭棚,，天上用蘆葦擋雨遮陽,，四周用蘆葦遮風(fēng)擋雨，在里面放柴做飯,，一不小心就發(fā)火了,。一發(fā)火就一無所有了！劉樂發(fā)說，他們家是合肥三河鎮(zhèn)人,，當(dāng)初來這里還不允許,，他父親懂一點醫(yī)術(shù)才勉強住下來。內(nèi)容
我不能不對泗州人肅然起敬,！我沒有理由不為泗洲人唱贊歌,。
與永天圩平行的是同馬大堤。中午休息時我從紅楓大道走上同馬大堤,。站在堤上看永天圩,，只覺一覽眾山小。同馬大堤大大的,，永天圩小小的,。泗州人稱同馬大堤為“皇堤”，他們是圩,。
愚公移山,，改造中國。泗州建圩,，保衛(wèi)家園,。
手心朝上，習(xí)慣索取,，等待別人的施舍,，每天從路人手中乞討些許殘羹剩汁；手心向下,，習(xí)慣奉獻,，總是不斷地幫助別人和幫助自己。
不得不靠,，自己創(chuàng)造,。想到這里，我似乎明白,，泗州人就是沉淹木,！他們千年不死,千年不倒,千年不朽，具有極其頑強的生命力,！ 這就是泗州人,！永不屈服的泗州人！
（2017.3.12.）初稿
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