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鄉(xiāng)賢文化進祠堂 石普水 2016年12 月28日下午接縣文明委電話,，通知我第二天去參加宿松縣鄉(xiāng)賢活動,，地點是程嶺鄉(xiāng)張氏宗祠。29日早晨,，我8點鐘準時來到孚玉山賓館,，看到了文廣新局吳局長和文化館陳館長，不久看到了作家吳忌先生和吳垠康副局長,。 我們坐51座宿松-銅陵的大客車到程嶺鄉(xiāng),，路不好，我們在一個山坡下車,。步行幾百米,，轉一個彎遠遠的望見一棟氣派高聳的建筑，有人說那就是“張氏宗祠”,。 張氏宗祠面向東南,，屋場后面是山坡，前面有一口池塘,，更遠的地方是泊湖,。背山面水，氣勢開闊,，無疑是一處好地脈,。 宗祠外觀有個性。 正面是四根木柱,，木柱上面一根木橫梁雕刻著雙龍戲珠圖案,。房檐三層，半月形狀的造型,，尖尖的而且上翹,，比較獨特。兩邊是青磚小瓦的馬頭墻,，典型的古徽洲風格建筑,。 兩邊木柱一幅對聯(lián)是 脈發(fā)清河遷播松滋啟承先后綿世澤 支分道二彰顯懷德光宗耀祖振家聲 祠堂迎面是習近平語錄： 中華民族自古以來就重視家庭,、重視親情。家和萬事興,、天倫之樂,、尊老愛幼、賢妻良母,、相夫教子,、勤儉持家等，都體現(xiàn)了中國人的這種觀念,。 家庭是社會的基本細胞,，是人生的第一所學校。不論時代發(fā)生多大變化,，不論生活格局發(fā)生多大變化,，我們都要重視家庭建設，注重家庭,、注重家教,、注重家風。 兩邊墻壁上是木刻二十四孝圖,。兩間小廳,，東邊是書法題字，西邊是張氏現(xiàn)代人物,。第一個是張學軍,，原安徽醫(yī)科大學校長，主任醫(yī)師,，教授,，博士生導師。享受國務院政府特殊津貼,，是首批國家"百千萬人才工程"第一,、二層次人選，衛(wèi)生部有突出貢獻中青年專家,，教育部優(yōu)秀骨干教師,。2008年當選為亞洲皮膚科學會副主席。主編包括普通高等教育國家級規(guī)劃教材《皮膚性病學》第5,、6,、7版和國家衛(wèi)生部醫(yī)學研究生規(guī)劃教材《醫(yī)學科研論文的撰寫與投稿》等在內(nèi)專著、教材和科普叢書等10部;其中《皮膚性病學》(第6版)獲2005年首屆全國高等學校醫(yī)藥優(yōu)秀教材獎一等獎,。 張氏人才濟濟,。還有5個博士，23個碩士， 5個副處以上官員,，4個高級職稱以上技術人員,。 第二重是天井。兩邊木柱上一幅對聯(lián)是 姓賜揮公,，裔顯華夏,，孝友傳家，百忍聲名光史冊 帝封弓正,，支發(fā)揚辛,，忠貞愛國，千秋俎豆沐宗恩 天井右邊是張氏祖源,，始祖道二公的介紹,，還有“家訓家規(guī)”。 家訓是：“愛國敬業(yè),，尊祖盡孝；誠信友善,，修身齊家,，強體求知，開拓進取,�,！奔乙�(guī)是“孝父母，宜兄弟,，和夫婦,，親妯娌，慎婚姻,，尚倫理,，敬年長，愛垂髫……” 第三重是一個木屏風,，中間三個大字“懷德堂”,，兩邊木柱上一幅對聯(lián)是 忠心常報國 孝道永傳家 鄉(xiāng)賢會場的會場就設在“懷德堂”。會標是“宿松縣鄉(xiāng)賢文化研究會第一次理事會暨道德講堂 ‘鄉(xiāng)賢文化進廳堂’活動”,�,；顒又鞒秩耸浅處X鄉(xiāng)文化站站長石玉琴，一個活潑熱情的女人,。鄉(xiāng)黨委副書記致歡迎詞,，齊唱《誰不說俺家鄉(xiāng)好》，接著是給2016年“宿松好人”發(fā)獎,。 老實說,，我的一門心思都在張氏宗祠。會議期間開小差來到屏風后面。一個小天井,，天井后是張氏祖宗牌位,。一共七排，始祖張氏道二公位列正中,，兩邊是二世祖,、三世祖，下一排依次是四世一直到25世祖,，還有一道是“張氏道二公失記先祖之牌位”可見主持建造張氏宗祠的是一個不簡單的人,，方方面面都頗費了一番心思的。 大門前有兩道 “奉天承運皇帝,，制曰” 誥敕,。左邊有一間小廳，小廳正中顯眼處一幅正楷書法極有功夫,，內(nèi)容是“先祖訓言”,，書寫者署名張樂元。 張樂元,，宿松大名鼎鼎的人物 ,，后勤指揮學院原副院長，1993年晉升少將軍銜,，老家是安徽省宿松縣陳漢鄉(xiāng)三合村人,。兩邊墻壁是張氏職官癢序圖、后裔分布圖,、族譜時間表,、一幅地圖上標注張氏宗祠所在地是“程家田鋪”。 會議很快就結束了,。我戀戀不舍地離開了張氏宗祠,。很多東西都沒有搞清楚。就連什么村都不知道,。問旁邊見多識廣的領導們,，也語焉不詳。（今天問新聞辦公室張主任,，才知道是橙蓮村,，是否真的是“程家田鋪”，以后再請教,。） 會議第二項內(nèi)容是“宿松縣鄉(xiāng)賢文化研究會第一次理事會”,，在程嶺鄉(xiāng)綜合文化站召開。會議由縣委宣傳部副部長,、文明辦主任姜曉蕾主持,。表決通過了縣鄉(xiāng)賢文化研究會第一屆會長,、副會長、秘書長,、副秘書長,、常務理事。 縣委常委,、宣傳部部長,、文明委常務副主任謝長兵出席會議并講話。謝部長說,，鄉(xiāng)賢文化根植鄉(xiāng)土,、貼近性強，蘊含著見賢思齊,、崇德向善的力量,。希望縣鄉(xiāng)賢文化研究會積極響應縣委、縣政府“文化強縣”的號召,，圍繞核心價值,、文明創(chuàng)建、移風易俗等方面開展鄉(xiāng)賢文化研究,，讓社會主義核心價值觀家喻戶曉,、深入人心，傳承和弘揚好中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，積極培育文明新風,，大力推進全縣鄉(xiāng)賢文化大發(fā)展大繁榮,。86歲的方濟仁當選縣鄉(xiāng)賢文化研究會會長,，表示一是要“立德”，講道德,、講良心,，不斷加強道德修養(yǎng)。二是要“立功”,，增強責任感,，忠誠于黨的事業(yè)，對國家,、社會,、家庭有功。三是要“立言”,，言必信,、行必果，言行一致,。當選縣鄉(xiāng)賢文化研究會秘書長劉鵬程就2017年具體工作進行了安排,，縣鄉(xiāng)賢文化研究會全體理事參加會議。然后合影。 這次會議把我也選為縣鄉(xiāng)賢文化研究會28名常務理事之一,。濫竽充數(shù)吧,，一個退休教師何德何能。但是我還是跟著大家一起在程嶺鄉(xiāng)政府就餐,，美美地吃了兩小碗鍋巴粥,。 （2016.12.29.）草稿 附注： 道二公，為江西山田張張士昌支下十世孫,。其父,，冉六公，居江西彭澤,。因宿松本土話與彭澤話的差處和諧音,，“冉六”便成了“元玉”，十修宗譜執(zhí)事諸君,，組成考祖人員,，兩赴波陽，三奔湖口,，繼往彭澤,，尋宗親，訪族賢,，查資料,，找依據(jù)，歷時兩個冬春,，考證了世系,，詮釋了首修家乘以來之凝，解眾輩懸念于既明,，上慰道二祖在天之靈,，下安綿延闔族蒼生，功不可沒,。 張樂元 ,，1993年晉升少將軍銜， 后勤指揮學院原副院長 ,。 安徽省宿松縣陳漢鄉(xiāng)三合村人,。1936年3月出生，1953年8月參軍,，1954年6月入朝,，歷任戰(zhàn)士、文書,、團軍械助理員,，軍戰(zhàn)勤參謀,，作訓參謀，宣傳干事,、團后勤處長,、濟南步兵學校教員，教研室副主任,、北京后勤學院教員,、參謀教研室主任、學術研究部副部長,、總后司令部科研所所長,、后勤指揮學院副院長等職，少將軍銜,，教授,。在職期間并擔任中國軍事教育學會副會長，中國軍事未來研究會常務理事,，中國軍事近代史學會理事,，中國系統(tǒng)工程學會軍事系統(tǒng)工程委員會副主任委員，國家教委國防,、軍事教育學科組成員,，總后勤部高級專業(yè)技術職務評委和全軍“七五”科研規(guī)劃重點課題《軍事后勤理論叢書》副總編等學術職務。1995年5月退休,。 將軍學術成果豐碩,。自進入院校工作以來，先后主編和組織編寫教材,、想定和專著多部,，主要有：《軍隊后勤參謀學》、《軍隊后勤文書學》,、《軍隊后勤想定編寫法》,、《軍隊后勤司令部建設概論》,、《軍隊后勤后備力量建設》,、《社會主義市場經(jīng)濟條件下后勤知識問答》、國家哲學社會科學軍隊“七五”規(guī)劃重點課題《軍隊后勤理論叢書》等,。該叢書首卷《軍事后勤學》獲全軍科研成果一等獎,。《軍隊后勤想定編寫法》,、《軍隊后勤文書學》和《軍隊后勤參謀學》分別獲學院優(yōu)秀教學成果二等獎和三等獎,。此外，在全軍性理論刊物上發(fā)表學術論文20余篇,。其中《從海灣戰(zhàn)爭看我軍后勤應確立的幾個指導思想》獲學院優(yōu)秀論文二等獎,，《后勤力量增強是現(xiàn)代軍力結構發(fā)展的趨勢》獲中國軍事未來研究會第三屆學術年會優(yōu)秀論文一等獎,。此文后收入《將軍文選》。與楊發(fā)勛院長合作撰寫的《世紀之交的世界經(jīng)濟發(fā)展》一文曾參加1993年8月在芬蘭舉行的世界未來研究聯(lián)合會第13屆大會,，并收入?yún)R編,。 |
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