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方以智墓道坊(安慶牌坊)——卒子走遍安慶

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發(fā)表于 2016-5-30 12:39:09|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式 | 來自安徽

方以智墓道坊(安慶牌坊)——卒子走遍安慶

方以智墓道坊
——安慶牌坊
第971篇
作者:過河卒子    QQ號:82009314  微信號:82009314
圖,、文:過河卒子
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    簡介:
    您好,,觀眾朋友,,歡迎您收看《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡長篇旅行專輯。卒子走遍安慶,,介紹安慶及安慶及周邊地區(qū)的歷史文物保護單位和旅游風景點,。《卒子走遍安慶》是一張介紹安慶及安慶周邊地區(qū)旅游景點的名片,,向全市旅行或旅游愛好者推薦更多旅游景點,,為讀者服務!卒子通過堅持做一件事情,,將地方歷史文化與社會經(jīng)驗和生活經(jīng)驗串聯(lián)起來,,持之以恒形成一個勵志故事來與大家共勉。今天卒子向大家繼續(xù)介紹位于位于安慶市背靠背的鄉(xiāng)鎮(zhèn)舒城縣曉天鎮(zhèn),。今天卒子向大家介紹位于安慶市樅陽縣浮山鎮(zhèn)的方以智墓道坊,,雖然牌坊已經(jīng)只剩下殘件,但經(jīng)過修改后的墓道坊,,仍能夠看出當年的宏偉,。
    方以智,與陳貞慧,、侯方域,、冒辟疆并稱“清初四公子”。(1611—1671[辛亥年]十月七日[11月8日]),,漢族,,江南省桐城(今桐城市城區(qū)風儀里)人,字密之,,號曼公,,又號鹿起、龍眠愚者等,,法名弘智,。明代思想家、哲學家,、科學家,。因家學淵源,博采眾長,,主張中西合璧,,儒,、釋、道三教歸一,。一生著述四百余萬言,,多有散佚,存世作品數(shù)十種,,內(nèi)容廣博,,文、史,、哲,、地、醫(yī)藥,、物理,,無所不包。
    方以智一生正當明清交替之際,,時局動蕩,,政權更迭頻頻,使得他個人的際遇也十分坎坷,。一生可分三個時期:早期從青年時代到三十三歲,,由于仰仗祖上的余蔭,尚能過著“衣紈縠,、飾騶騎,、鳴笳疊吹、閑雅甚都”的富貴文人的生活,;中期自甲申從北京逃返南都,,又經(jīng)浙江,福建到兩廣,,從三十四歲到四十二歲,,艱苦的十幾年流亡在他的思想上打下了深刻的烙印,;晚年從順治九年(1652年)北歸,,到康熙十年(1671年)六十一歲時,病歿于贛江上萬安城外的惶恐灘,。這時期潛心學術,,寫出了大量理論著作。在對現(xiàn)實失望后,,放棄了少年時的經(jīng)世抱負,,出家后,雖然看似逍遙法外,,但仍不忘救世,,講學宏道,,交朋納友。方以智其學博涉多通,,自負要把古今中外的知識熔于一爐,,發(fā)明千古不決的道理,是明清之際的一位有進步社會思想和唯物主義觀點的哲學家,。
    在浮山鎮(zhèn)的大路邊上,有一座安慶名人墓,,這里原有高大墓道的牌坊,,建筑精美,經(jīng)過幾百年的動亂和毀壞,,現(xiàn)存牌坊的一些殘件,,殘件保存基本完整。牌坊正面柱額上,,鐫刻著二行大字:“名山勝水共千秋,、博學清操垂百世”。另有六十年代當?shù)卣套直�,,將其一生功過是非書寫其上,。方以智墓道坊,墓道上僅剩一對石獅,,有趣的是,,墓穴前原牌坊被毀之后,殘件被重新立成墓表碑柱,,也算是一種創(chuàng)新,。
    方以智,字密之,。父孔炤,,明湖廣巡撫,為楊嗣昌劾下獄,,方以智懷血疏訟冤,,得釋,事具明史,。方以智,,崇禎庚辰進士,授檢討,。會李自成破潼關,,范景文疏薦以智,召對德政殿,,語中機要,,上撫幾稱善,。以忤執(zhí)政意,不果用,。京師陷,,以智哭臨殯宮,至東華門,,被執(zhí),,加刑毒,兩髁骨見,,不屈,。 賊敗,南奔,,值馬,、阮亂政,修怨欲殺之,,遂流離嶺表,。自作序篇,上述祖德,,下表隱志,。變姓名,賣藥市中,。桂王稱號肇慶,,以與推戴功,擢右中允,。扈王幸梧州,,擢侍講學士,拜禮部侍郎,、東閣大學士,,旋罷相。固稱疾,,屢詔不起,。嘗曰:“吾歸則負君,出則負親,,吾其緇乎,?”行至平樂,被縶,。其帥欲降之,,左置官服,右白刃,,惟所擇,,以智趨右,,帥更加禮敬,始聽為僧,。更名弘智,,字無可,別號藥地,�,?滴跏辏凹�,,拜文信國墓,,道卒,其閉關高座時也,。友人錢澄之,亦客金陵,,遇故中官為僧者,,問以智,澄之曰:“君豈曾識耶,?”曰:“非也,。昔侍先皇,一日朝罷,,上忽嘆曰:‘求忠臣必於孝子,!’如是者再。某跪請故,,上曰:‘早御經(jīng)筵,,有講官父巡撫河南,坐失機問大辟,,某薰衣,,飾容止如常時。不孝若此,,能為忠乎,?聞新進士方以智,父亦系獄,,日號泣,,持疏求救,此亦人子也,�,!杂檹蛧@,俄釋孔炤,,而辟河南巡撫,,外廷亦知其故乎,?”澄之述其語告以智,以智伏地哭失聲,。
    方以智逝世后,,共有三座墓:江西青原山為衣缽墓;浮山華嚴寺后為爪發(fā)塔,;浮山北麓“金牛架軛”地為肉身墓,。墓地坐南朝北,依山傍水,,由墓冢,、祭壇、拜臺三部分構成,,占地二百一十平方米,。墓冢以花崗石相圍,墓碑豎于《生事略碑》后,,碑上因方氏子孫尊先生反清之志,,未署清帝年號。左側為潘氏夫人之墓,。
    方以智墓冢前為石砌祭壇,,并立有近人書刻《方密之先生事略碑》,西邊配石刻對聯(lián):“博學清操重百世,,名山勝水共千秋”,。以下依次建拜臺三道,迎出山腳,。拜臺前均有白石欄桿,。其第一道拜臺有石獅一對,分立左右,。臺下右側立大理石標志碑一塊,。四周松青柏綠,郁郁蔥蔥,,整個墓地居高臨下,,氣勢開闊,肅穆莊重,。 方以智墓為安徽省級重點文物保護單位,。
(本篇完)
2016-05-30

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