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第二篇:石良父親真一公身世之謎

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發(fā)表于 2016-5-28 16:38:05|來自:中國安徽安慶 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式 | 來自安徽
第二篇:石良父親真一公身世之謎
石普水
(1)
說到石良的父親真一公,讓我不禁想起了孔子兒子孔鯉的那句耐人尋味的話,�,?柞幰簧接�,但是他的父親是圣人,大智大慧,,他對(duì)父親孔子說: “汝子不如吾子,。” 他自己智力平平,,但他的兒子卻聰明絕頂,,他對(duì)兒子孔伋說:“汝父不如吾父�,!�
真一公父親是“宋末名宦”,、民族英雄,他的兒子是武節(jié)將軍,、田園宰相,。他自己卻一生默默無聞。
《石氏族譜》對(duì)二世祖只有兩段文章記載,。
“真一公:萬一公子,,諱應(yīng)祥,號(hào)南山居士,,生于宋度宗咸淳己巳(1269年)二月初十日丑時(shí),,卒于元順帝至正丙戌(1346年)七月初五日丑時(shí),葬荊橋楊庒門首老樹巒,,地形架上金盆,,居曾孫淳墓左,酉山卯向,,有本傳,。妣祝氏,生卒缺,,葬下倉埠斷頭地,,地形飛雁投湖,,子山午向。子九:仁一,、仁三,、仁五、仁六,、仁七、仁八,、仁九,、仁十、仁十一,。女二:長仁二小娘,,適本府胡機(jī)枋,幼仁四小娘,,適義門陳可立,。”
簡單說,,真一公名應(yīng)祥,,號(hào)南山居士。1269年生,,1346年去世,。死后埋葬在“荊橋楊莊門首老樹巒”。妻子姓祝氏,,生卒年月缺,,葬在下倉埠。九個(gè)兒子,,兩個(gè)女兒,。如此而已。
一篇《真 一 公 傳》,,僅僅91個(gè)字,。
“公為萬一公子,諱應(yīng)祥,,號(hào)南山,。博學(xué)多聞,隱德不仕,。嘗與黃氏訟至東平,,禱神有感,益施其地以祀神,。居宿松之荊橋,,生九子二女,。諸子皆卓異俊茂,經(jīng)文緯武,,挺然際昌期而出,,長發(fā)之祥,由此致矣,�,!�
《真 一 公 傳》 里記述了一件事:“嘗與黃氏訟至東平,禱神有感,,益施其地以祀神,。”這件事曾經(jīng)廣為流傳,。說是宋淳祐年間太湖縣石,、黃兩姓人在太湖縣發(fā)生一樁訴訟案。石姓人到附近東平祠廟祈禱神佛保佑,,終于化解了這場官司,。
(這里有一個(gè)時(shí)間錯(cuò)誤!這件事發(fā)生的時(shí)間如果是“宋淳祐年間” ,,那么就是 “1241年—1252年”期間的事,,而真一公是1269年出生的——就是說17年后才出生,時(shí)間顯然對(duì)不上號(hào)�,。�
應(yīng)該說,,這件事顯然是真 一 公父親萬一公的事。打官司虔誠地向神禱告,,把希望寄托于祈求神靈的保佑,,這件事對(duì)真一公影響很大,說明他性格溫和,,善良,,行事低調(diào),不是那種得理不饒人的強(qiáng)悍作風(fēng),�,!皷|平”,就是太湖的東平寺,�,!耙媸┢涞匾造肷瘛� ,指他相信神靈保佑,,擴(kuò)建棠梨宮,。
與好好先生真一公截然相反,他的九個(gè)兒子個(gè)個(gè)都不是善茬,。他們都形體魁梧,,人品出眾,,而且學(xué)文習(xí)武,文武全才,,才智杰出,,能文能武�,!爸T子皆卓異俊茂,,經(jīng)文緯武,挺然際昌期而出,,長發(fā)之祥,,由此致矣�,!� “際昌期”源于一句占卜卦辭,,原詞 是“陽勝陰:陽德方亨日,,群陰以待時(shí),,小心皆險(xiǎn)跡,君子際昌期,。君子終吉” ,,意思是等待時(shí)間而出。果然到了元末動(dòng)亂年代,,他們都相機(jī)而出,,遠(yuǎn)走高飛,建功立業(yè),。好男兒志在四方,,“埋骨何須桑梓地,男兒何處不青山” ,!后來兄弟九個(gè)分別在平山,、宏農(nóng)、東昌,、山海,、口北創(chuàng)業(yè),尤其是第六的兒子石良,,幫助朱元璋建功立業(yè),,封武節(jié)將軍、田園宰相,,彪炳史冊(cè),。 
看譜有時(shí)候一頭霧水,。
清明時(shí)節(jié),,春暖花開,。我們搭車祭拜真一公。
從縣城往五里,,經(jīng)過馬塘中學(xué)向長鋪方向前行,,汽車在一片油菜地旁邊停下來,路邊一座高高的水泥墓,,這就是真一公墓,。
墓中間豎著一塊大理石石碑,碑中醒目的大字是——
“遷松二世祖真一公南山居士之墓”
兩邊是一副對(duì)聯(lián):“來自菱田奉踐五經(jīng)綿世澤   喬遷宿邑傳承六順正家聲”
右上方一行字“生于宋度宗咸淳己巳二月初十日丑時(shí),,卒于元順帝至正丙戌七月初五日丑時(shí)”
左下邊是“遷松始祖萬一公裔孫謹(jǐn)立公元二O一一年歲次辛卯季冬重光”,。
這“架上金盆”,其實(shí)只是一座東西走向西高低東的小山坡,;北邊是開滿金燦燦油菜花的田地,,南面是一個(gè)已經(jīng)栽種了樹苗的小山坡。放眼遠(yuǎn)眺,,沒有河,,也沒有水,肉眼凡胎的我,,似乎沒有發(fā)現(xiàn)風(fēng)水寶地與眾不同的特別地方,。“酉山卯向”,,是墳?zāi)钩�,,坐西朝東,不是正東,,偏一點(diǎn)南,。
《石氏族譜》記載,真一公墓在“荊橋楊莊門首老樹巒”,�,!扒G橋”是古地名,這個(gè)叫“楊莊”村子,,現(xiàn)在叫“楊家田鋪” ,,歷屬長鋪鎮(zhèn)金安村。門首的“老樹巒”已經(jīng)沒有了,,周圍只有幾棵不大的杉樹,。
滄海桑田,真一公去世至今已經(jīng)整整670年了,。他去世時(shí)宿松石氏只有他的九個(gè)兒子,,25個(gè)孫子。如今,,他在世子孫已經(jīng)29129人,,這是一個(gè)奇跡,!
我東瞧瞧,西逛逛,,油菜地里大大小小的墳?zāi)贡际恰笆献鎵L”,,說明附近都是姓石的人家。
真一公墓下邊還有一座古墓,,字跡赫然在目“石氏五世祖墓”,,這位叔祖,在石氏家族中大名鼎鼎,,曾經(jīng)稱之為“萬石長”,,主修“石氏族譜”�,!妒献遄V》有他的一篇《石氏 家 范》下面注明“明正統(tǒng)丁卯(1447年)元日友古公訓(xùn)”友古公,,就是這位。
《石氏族譜》有一篇非常有分量的譜序——《重修族譜序》作者是石良裔孫淳公,,時(shí)間是明朝天順丁丑(1457年),,譜序說:
“又五世至高祖萬一公,宋末渡淮至太湖棠梨畈,,悅其山水之勝,,拓址筑室,。生曾祖南山居士,,嘗與黃氏訟至東平,禱于其神,,有感,,潛舁神像而還。捐棠梨之址,,立祠祀之,,即今景祐之祠是也。后遷居宿松荊橋,,生祖考松顔府君兄弟九人,。……嘗嘆吾先祖松顔府君,,生逢元末,,以武功起家。自前辛丑率兵歸順太祖高皇帝,,授以統(tǒng)兵元帥,,參侍大軍,東征西討,,未嘗妄殺,,荷國厚恩,,欽錫誥命,世受爵祿,,傳之無窮,,可謂榮顯�,!�
這篇譜序清楚地說明,,萬一公開始定居在太湖棠梨畈,生下南山居士真一公,,后來全家遷居宿松荊橋,,生下石良兄弟九人。
真一公到底是一個(gè)什么身份的人,?為什么“隱德(居)不仕”,?
憑什么獨(dú)立支撐生了9個(gè)兒子,兩個(gè)女兒,,而且都讀書習(xí)武長大成人,?
苦苦思索答案卻百思不得其解。
去年第一次聽說“鏢業(yè)”這個(gè)詞,。是走南闖北見多識(shí)廣的石幼蓀跟他侄子講到石良“涇江送糧”時(shí)說的,。
石幼蓀說,為了給圍困鄱陽湖的朱元璋送糧,,石良開鑿了一條30里的涇江,。那條長達(dá)30里,從壩頭到洲頭,,寬30多米的“石良河”,,如此浩大的工程,需要龐大的人力,、物力,,石良為什么能夠順利開鑿?因?yàn)槟且粠撬娓溉f一公的“鏢業(yè)”,,同時(shí)他手里有還有“3省14縣”的鄉(xiāng)勇,。石幼蓀說,當(dāng)時(shí),,上從湖北省黃梅縣的段窯,,下到望江縣周灣一帶都是石良的勢(shì)力范圍。現(xiàn)在復(fù)興地區(qū)宗營,、王家營,、李家營、史家營,王家排,,劉家排等地名,,全都起源于石良開鑿“涇江”的駐軍。明朝以前這里沒有人居住,,全都是蘆葦,。所謂“史家營”,所謂“王家排”,,是因?yàn)檫@住地的長官姓史,、姓王,所以才有那樣稱呼,。當(dāng)時(shí)石良有石家寨的軍隊(duì)在此屯田,,所以有糧食送。
“鏢業(yè)”,!一個(gè)重要的新名詞,。回家后我翻箱倒柜,,查了我所有的字詞典,,《詞源》、《辭�,!�,、《古漢語詞典》、《現(xiàn)代漢語詞典》,,都沒有看到“鏢業(yè)”或者“標(biāo)業(yè)”這個(gè)詞,。
一次開會(huì)時(shí)無意中我看了一本《石氏族譜》對(duì)“锜祖”的介紹�,!啊岣蝮∩�,,地形猛虎跳澗,,甲庚向,,有碑。周山原屬標(biāo)業(yè),,續(xù)公合賈遠(yuǎn)祀田,,立有合議,四周山界載圖考……,�,!�
——原來,石良的三兒子“锜祖”埋葬地蛤蟆山“周山原屬標(biāo)業(yè)(鏢業(yè))” ,。
什么是鏢業(yè),?
我努力上網(wǎng)搜索。遺憾的是始終沒有找到“鏢業(yè)”,,只有“保鏢業(yè)”(如呂傳彬《清末北京保鏢業(yè)如何由盛而衰》),、 “鏢行”或“鏢局”,。
什么是“鏢”?《說文》:“鏢,刀削末銅也,�,!薄秳η誓┒说你~飾物。中國古代一種用手投擲的暗器,,鏢頭尖利,,用鋼鍛制磨礪而成,可以傷害較遠(yuǎn)距離的對(duì)手,。
什么是鏢客,?為別人護(hù)送財(cái)物或保護(hù)人身安全的人,亦稱“保鏢”,。
什么是鏢師,?即鏢客。泛指保鏢的武士,。
什么是鏢局,?鏢局是專門為人保護(hù)財(cái)物或人身安全的機(jī)構(gòu)。又稱鏢行,。鏢局的組織包括鏢局主人,、總鏢頭、從事保鏢工作的鏢頭和鏢師,、大掌柜,、管理雜務(wù)的伙計(jì)和雜役。
什么時(shí)候開始有鏢行或鏢局,?
中國古代鏢行或鏢局應(yīng)產(chǎn)生于明代中期世宗嘉靖(1507—1566)至神宗萬歷(1563—1620)年之間,,最遲不能超過明代中后期萬歷年間。不僅如此,,而且有了“水標(biāo)” (水鏢)和“旱標(biāo)” (旱鏢)之分,。 部分研究鏢局的學(xué)者提出了鏢局產(chǎn)生于清初。
夠了,,我不做學(xué)術(shù)研究,。我到目前為止,還沒有查找到“鏢業(yè)” “標(biāo)業(yè)”,。
我向安慶大學(xué)中文系教授石經(jīng)綸請(qǐng)教,。教授說,“鏢業(yè)”就是鏢局,。萬一公,、真一公都從事“鏢業(yè)”。萬一公原來手下的人都是鏢師,從江西樂平到安徽安慶,,到湖北蘄春,,押運(yùn)茶葉、食鹽,。真一公的業(yè)務(wù)更大,,東西縱向,南北橫向,,太湖小池驛到宿松楓香驛,,黃梅亭前驛,60里路一站,,都有真一公的人,。石幼蓀說,“上從湖北省黃梅縣的段窯,,下到望江縣周灣一帶都是石良的勢(shì)力范圍”指的就是這些“鏢業(yè)”,。教授說,真一公的影響力超過當(dāng)時(shí)縣令,。
萬一公“鏢業(yè)”錢從哪里來,?他的高祖瑊義公,宋高宗時(shí)為“彭澤令,升廣州通判”,一個(gè)副廳級(jí)干部,所以算有錢有勢(shì)的人家,。不是赤手空拳“仗策渡淮” ,,應(yīng)該有錢的。在太湖20多年經(jīng)營,。在司空山擔(dān)任“都統(tǒng)轄”,,雖然失敗了,但是一定有錢,,可能有不少的錢,。這三筆錢加在一起,應(yīng)該不是一個(gè)小數(shù)目,。
“鏢業(yè)”的鏢師從哪里來,?萬一公在司空山抗元失敗以后,隊(duì)伍都解散了,。他的那些部下跟隨他解甲歸田從事著“鏢業(yè)”,。他們或者 “走鏢”, 負(fù)責(zé)貨物押運(yùn),;或者“守地”,替官僚,、富商,、財(cái)主看家護(hù)院;或者 “護(hù)身”,保衛(wèi)富商,、政界要人的人身安全,。所謂“六大鏢系”: 信鏢、票鏢,、銀鏢 ,、糧鏢、物鏢,、人身鏢,,可能他們都干。
真一公有哪些“鏢業(yè)”,?
首先,,“蛤蟆山”是有記載的文字。會(huì)長石經(jīng)富說,,“蛤蟆山”屬于程嶺鄉(xiāng)龍安村,,距離五角陂大約四、五里路,,離石家寨也就幾里路,。而這些地方明朝屬于“讓清下鄉(xiāng)”,清朝屬于興集里,,黃泥莊,,解放后屬于程集區(qū)。在元末明初,,這一帶很多地方應(yīng)該都屬于真一公的 “鏢業(yè)”,。石良生于五角陂,在彭橋村建立石家寨,,保境安民,,理所當(dāng)然。
其次,,復(fù)興涇江一帶,,后來包括上從湖北省黃梅縣的段窯,下到望江縣周灣一帶都是石良的勢(shì)力范圍,。
真一公這么有錢有勢(shì),,為什么還要“隱居宿松山” ?萬一公是公開武裝反抗元朝的,,在元朝統(tǒng)治期間,,他是“反革命”,自然不能過分拋頭露面,,所以只能“隱居宿松山” ,,由手下人經(jīng)營,,他幕后指揮。
真一公衣食無憂,,養(yǎng)尊處優(yōu),,下,但是又不能張揚(yáng),,他是“反革命子女”,,閉門讀書,博學(xué)多聞,,隱德不仕,。在特殊的歷史背景,養(yǎng)成了他溫和,,善良的性格,,處事低調(diào)的作風(fēng)。這就是涵養(yǎng),,這就是素質(zhì),。
真一公1269年生,1346年去世,,77歲,。在政局動(dòng)蕩的年代,真一公是一個(gè)隱士,,懷才不遇,。他9個(gè)兒子,25個(gè)孫子,,“皆卓異俊茂,,經(jīng)文緯武,挺然際昌期而出”,!
為我們的二世祖點(diǎn)個(gè)贊,!
(2016.5.26)(草稿)

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您是荊橋老石家的人嗎,?
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