陳喬年雕像（安慶雕像）——卒子走遍安慶 卒子走遍安慶,，介紹安慶老城和七縣一市的歷史文物保護單位和旅游風(fēng)景點。卒子走遍安慶是一張介紹安慶旅游景點的名片,，更多推薦旅游景點,，為讀者服務(wù),！通過“卒子游記”，帶領(lǐng)大家去慢慢欣賞一個去除浮躁的長篇紀實旅行錄,，“堅持”自我的信念,，一生為之努力。
陳喬年雕像 ——安慶雕像 第885篇 作者：過河卒子 QQ號：82009314 本文：過河卒子,、記者項珍,、和風(fēng)細雨等聯(lián)合撰文 摩托車戶外行群 群號：322708947 歡迎收看卒子QQ空間、卒子微信,、微信群,、卒子微博、安慶E網(wǎng)、徽網(wǎng)安慶版,、安慶牽手網(wǎng),、安慶振風(fēng)論壇、各縣門戶網(wǎng)站等 您好,，觀眾朋友,，歡迎您收看《卒子走遍安慶》網(wǎng)絡(luò)長篇旅行專輯。位于安慶市郊的陳喬年雕像,，知曉的人并不多,，今天卒子與走遍安慶群群友蘇天河、SUNNY聯(lián)合撰文來介紹這里,。卒子曾在2013年8月份在網(wǎng)絡(luò)介紹過一門兩壯士的文章,，今天再次介紹陳氏英烈，不由感慨萬千,。一位博客網(wǎng)名“安慶老先生”的網(wǎng)友在其博客中,，使用了卒子拍攝的大量圖片來介紹安慶的名人雕像，文章里從未給予圖片來源的署名,；但對于有利于宣傳安慶,，宣傳安慶歷史文化和英雄雕像，并且不是以盈利為目的,，也是好事,。另據(jù)觀察，百度圖片已經(jīng)出現(xiàn)了卒子拍攝的圖片,，更多的網(wǎng)友通過百度圖片了解歷史人物,，了解安慶，是卒子多年的精力沒有白白浪費的有力證據(jù),。
在中國現(xiàn)代革命史上,，思想厚重,、識見非凡,、意志剛強、有些慷慨就義,、英年早逝的先烈舉不勝舉,。其中就有一位被屠殺于龍華刑場的陳喬年，就是安慶的一位英雄烈士,。陳喬年的童年和少年時代主要是在安慶度過的,。五六歲時即入私塾讀書，辛亥革命后才考進新式學(xué)校,。他自幼好學(xué),，又有叔祖父陳昔凡的指點和哥哥陳延年的幫助，故學(xué)業(yè)進步很快,。在家鄉(xiāng)求學(xué)的幾年里,，時間雖然不長,，卻已讀過不少經(jīng)史典集，在國學(xué)方面打下了較為厚實的基礎(chǔ),。喬年從小生活在一個官僚家庭里,，雖然受的是封建教育，但是社會的黑暗卻給他留下了深刻的印象,，并對封建制度產(chǎn)生了強烈的不滿,。愛國志士為反抗黑暗社會所進行的前仆后繼的斗爭，不斷地啟迪和激勵著他,，在父親陳獨秀,，哥哥陳延年的影響下，他逐漸樹立起救國救民的志向,。1913年,，陳喬年和陳延年因父親陳獨秀從事反袁革命活動受牽連，遭到北洋軍閥政府的迫害,，不得不逃到懷寧鄉(xiāng)下避難,，因而無法在安慶繼續(xù)求學(xué)。1915年,，延年,、喬年兄弟倆辭別了自己的祖母和母親，離開了家鄉(xiāng),，到上海讀書,。從此再也沒能回過安慶老家。
陳喬年（1902—1928）,，陳獨秀次子,，出生安慶，先在安徽師范學(xué)堂附小尚志小學(xué),，后在全皖中學(xué)（安徽省立第一中學(xué)前身）讀書學(xué)習(xí),。他們讀書認真，窮經(jīng)究理,，不茍言笑,，對舊掌故新知識都有興趣，視野開闊,，抱負不凡,。1915年14歲的陳喬年由陳獨秀接到上海求學(xué)，并考取震旦大學(xué)（復(fù)旦大學(xué)前身）,。陳獨秀讓陳喬年獨立,、勞動、吃苦，勤工儉學(xué),，在艱苦的環(huán)境煉就了陳喬年自強倔將的個性,。
陳獨秀思想并沒有直接影響到陳喬年，陳喬年曾一度信仰巴枯寧,、克魯泡特金的無政府主義,，且對父親陳獨秀拋棄自己的生母而與姨妹結(jié)婚感情上不滿。陳喬年1925年春回國,，擔(dān)任中共北方區(qū)委組織部長,，當(dāng)時的書記為李大釗。1927年在中共黨的“八七”會議,，旗幟鮮明批評了其父陳獨秀的右傾投降主義,。在其擔(dān)任中共中央組織部副部長、江蘇省委組織部長期間,，在國民黨先后殺害陳延年與趙世炎的艱險環(huán)境中,，他將生死置之度外，不斷地變換斗爭的方式,，巧妙地與敵人周旋,，使上海和江蘇的黨組織得以恢復(fù)。由于叛徒告密,，1928年2月被捕,。1928年6月6日，陳喬年在上海龍華楓林橋畔英勇就義,。犧牲前,，監(jiān)獄中的戰(zhàn)友為他即將被害十分難過。陳喬年卻仍然樂觀地說：“讓我們的子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧,！”
陳喬年被殺后,，蔣介石惟恐輿論譴責(zé)，又氣急敗壞,，親自下令不準收尸,。慘烈之情，難于言表,。后人有詩嘆曰：皖水龍山出俊豪,，陳門兩代逞天驕,。長兄慷慨油湯赴,，大弟從容烈火蹈。昆仲成仁先論定,，乃翁評價待推敲,。松年一曲艱辛史，聞?wù)哒l人不淚拋？
在全國人民漸漸遠離了陳獨秀思想的時期,，作為一名安慶人,，我們是最不能隨大流鄙棄陳獨秀思想的。陳獨秀同志曾說：人生在世,，究竟為的什么,？究竟應(yīng)該怎樣？糊糊涂涂過了一生,，豈不是太無意識嗎,？學(xué)術(shù)界在許多重大問題上開展了廣泛的爭鳴。在中共黨的歷史上,，陳獨秀是一個毀譽相參的人物,。他是中國共產(chǎn)黨創(chuàng)始人和早期領(lǐng)導(dǎo)人之一，但卻在后來的革命實踐中犯了這樣或是那樣的錯誤,。陳獨秀（1879—1942 年）,，中國新文化運動的倡導(dǎo)者之一，黨的創(chuàng)始人和早期主要領(lǐng)導(dǎo)人之一,，曾任中共第一任總書記,。后因政見不同，被中共開除黨籍,。陳獨秀原名慶同,，字仲甫，安徽安慶人,�,！蔼毿恪笔瞧渲饕墓P名，首用于1914 年,，據(jù)說是取之家鄉(xiāng)獨秀山之意,。一般而論，陳獨秀晚年窮困潦倒,、生活拮據(jù),。相關(guān)資料，俯身可拾,。但是,，陳獨秀不改其志，依然卓爾不群,、傲骨凜然,。有一首詩，可以表明他的處世心態(tài),。這就是1941 年秋所作的《對月憶金陵舊游》：匆匆二十年前事,，燕子磯邊憶舊游,。何處漁歌警夢醒，一江涼月載孤舟,。但陳獨秀的二位兒子均為革命烈士,，應(yīng)受到我們?nèi)珖嗣竦膼鄞鳌?/font>
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