第三篇：你認識“孝”字嗎
石普水
看到這個題目，相信很多人都會嗤之以鼻,。誰不認識“孝”字呢？打�,�,！潢川縣副科級干部蔡德強，《家有4層樓“住不下”八旬親娘》,，讓母親住不足7平方米的雜物間,；我省銅陵市17歲的高中生一腳踢斷父親肋骨，他們一定不認識,。
中華文化博大精深,。
為造設(shè)一個“孝” 字，龍的傳人們頗費匠心,。他們把“孝”字 造成一個象形字,，上面是一老人——“耂”，下面為一小孩——“子”,。 “孝”在甲骨文時,，上面是一位弓腰駝背的老人，下面是一位年輕人撐著,，一幅年輕人服侍、關(guān)照老人的圖畫,�,！@個意義字典解釋為“尊敬、奉養(yǎng)父母”,。
陜西省“十大孝子” 楊懷保認識,。 這個來自陜西農(nóng)村的男孩，12歲便開始操持家務(wù),，10多年來經(jīng)歷了家庭的無數(shù)苦難,，但他用自己柔弱的肩膀，撐起了一個貧寒的家,。上初中時,，母親因病喪失了勞動能力。上高一時,，父親楊世林在工地上被鋼筋砸傷膝蓋,，喪失了干重活的能力。他在讀大學時把家人都接到湘潭服侍,。
2005年度感動中國獲獎?wù)吆閼?zhàn)輝認識,。他從13歲起就支撐著一個父親患病、母親出走,、弟弟讀書,、妹妹待哺的困苦家庭,，終于使父親病情好轉(zhuǎn)，妹妹健康成長,，自己考上大學,，全家人重新團聚。他的【頒獎辭】是——“當他還是一個孩子的時候,，就對另一個更弱小的孩子擔起了責任,，就要撐起困境中的家庭，就要學會友善,、勇敢和堅強,。”
2006年當選中國大學生年度人物黃來女認識,。 在她還沒有記憶的時候,，母親就離他們父女倆而去；當她進入大二時,，苦難的父親重病接踵而至,，不止一次的腦出血和腦梗塞、糖尿病,、膀胱癌,。黃來女把父親接到學校，在租來的一間約10平方米的陋室里,，一邊精心照顧著重病的父親,，一邊繼續(xù)完成著自己的學業(yè)，用柔弱的雙肩,，獨自撐起一個家,。除正常完成學業(yè)外，她還兼職掙錢,。每天,她要定時給父親打3針胰島素,，父親的吃喝拉撒睡，全靠她來料理,。2007年5月4日,，她獲得湖北省五四青年獎?wù)陆皙剺s譽稱號。有情就會有力量,，有愛才會有陽光,！ 黃來女也是一部書，一部社會主義的孝女書,！
“孝” 字還有一個字形,，左上是一個祖墳，右下角是一位年輕人在遮風雨的茅房里拜祭；父母逝世,，在墳前搭一茅房,，子女在這里住三年，以示對父母的紀念,，這便是過去所說的“守制三年”,。這個意義字典解釋為“指居喪的禮俗；喪服,�,！�
東漢許慎《說文解字》解釋說：“孝，善事父母者,。從老從子,，子承老也�,！笨狄笳f,；“象‘子’用頭承老人手行走。用扶持老人行走之形,，以表示‘孝’,。”清段玉裁注：“《禮記》‘孝者,，畜也,。’順于道,，不逆于倫,。是之謂畜�,！边@些解釋從不同的角度解釋了 “孝”字“尊敬長輩,，侍老奉親”的意思,。
“無情未必真豪杰” ,。我們共產(chǎn)黨人不僅愛國愛民，更孝敬父母的,。
原外交部長李肇星的母親是１９９５年６月１８日病故的,。當時他正在牙買加訪問，未能見母親最后一面,。一個月后他寫了《送娘遠行》,。作者在文中哭訴道：“這些年，我走過不少地方,，可最愛去的還是娘所居住的那方土地,；參加過不少宴會，可最愛吃的還是娘給熬的米湯；聽過不少豪言壯語,，可最愛聽的還是娘那些家常話,。對經(jīng)常外出的我來說，娘是偉大祖國最可愛的一部分,，是我心頭最敏感的一部分,，可現(xiàn)在娘要遠行了……”
毛澤東對父母親感情很深。1918年他在北京,，十分掛念母親的病情,，特地請人開了藥方送回去。次年春又接母親到長沙治病,。10月5日母親病故,，他日夜兼程返回韶山守靈，并和淚寫下一篇情意深長的《祭母文》,�,！皢韬粑崮福崛欢�,。壽五十三,，生有七子。七子余三,，即東,、民、覃,�,！钇澰谄潱诵牟辉�,。養(yǎng)育深恩,，春暉朝靄。報之何時,？精禽大海,。”1959年6月25日下午,，毛澤東回到闊別32年的家鄉(xiāng)韶山,。第二天清早，毛澤東來到了父母的墓前,。他接過身邊工作人員將采自路邊的一束松枝,，神情肅穆，敬送到父母墓前,，深深地鞠了三個躬,，輕聲地說：“前人辛苦,，后人幸福�,！毖哉Z中滿含著無限思念和感慨,。他說：“我們共產(chǎn)黨人是徹底的唯物主義者，不迷信什么鬼神,。但生我者父母,，教我者黨、同志,、老師,、朋友也，還得承認,�,！薄拔蚁麓蝸恚�要去看看他們兩位,�,！�
1944年4月10日，延安各界100多人舉行了隆重的追悼大會,。悼念朱德母親,。毛澤東親筆書寫挽聯(lián)：“為母當學民族英雄賢母，斯人無愧勞動階級完人,�,！敝斓率直矗倜χ袑懴铝恕赌赣H的回憶》,。他在那篇家喻戶曉的《母親的回憶》中說：“得到母親去世的消息,，我很悲痛。我愛我的母親,�,！睅资曛螅幻鈬浾邌栔斓拢骸澳簧畲筮z憾是什么,？”朱德回答說：“最大的遺憾就是在老母逝世前連一杯水都沒倒,。”
這就是我們共產(chǎn)黨人的“大孝” ,！這就是我們時代的“忠孝兩全” ,！
“孝” 在中華文明中有深刻的思想內(nèi)涵,。
在五千年中華文明中,，“孝”是一種社會道德原則，是處理家庭中長輩和兒女間關(guān)系的準則,。孝的原始本意,，就是養(yǎng)親和尊親,。古人歸納為三個方面：贍養(yǎng)、順從和悅親,。所謂“贍養(yǎng)”,，即在物質(zhì)上奉養(yǎng)和悉心照料。父母老了,，喪失了勞動能力,，甚至連生活也不能自理；兒女,，應(yīng)供養(yǎng)父母,，安頓好父母，讓他們生活有保證：住能遮風雨,，食能保溫暖,，病能有所醫(yī)。其次是“順從”,，子女要繼承父母和家族中好的家風和傳統(tǒng),，父母為之奮斗的事業(yè)和理想，兒女要努力執(zhí)行和實現(xiàn),，使自己成為父母意志的體現(xiàn)者,。孔子在《中庸•齊家》說：“夫孝,，善繼人之志,，善述人之事者也”�,！皭傆H”,，就是在精神上使父母感到愉悅。孟子說：“事親弗悅,，弗信于友矣,！”事奉父母，不能讓他們高興,，就不能取信于朋友,。可見,，精神上的侍奉,，最為重要。
有人把孝順父母總結(jié)為八個字：
“奉”：奉親養(yǎng)親,，管吃管喝,、管健康；“敬”：尊敬父母,；“遵”：遵照父母的吩咐去辦事,；“關(guān)”：關(guān)注,、關(guān)心父母所有的事；“勸”：父母有錯,，要細心耐心去勸引,；“順”：父母的好建議，有益的批評要聽從,；“延”：父母的好品質(zhì),，好家風，好傳統(tǒng)要延續(xù),；“耀”：開拓創(chuàng)新,，功成名就，榮宗耀祖,，以顯父母,。
為系統(tǒng)闡釋“孝”的含義，我國有一部《孝經(jīng)》,。這書有人說是孔子自作,，有人說是其弟子曾子作。清代紀昀在《四庫全書總目》中指出,，該書是孔子“七十子徒之遺言”,，成書于秦漢之際。東漢時,，《孝經(jīng)》就被列為儒家七經(jīng)之一,，當時流行的是孔安國傳鄭玄注。自那以后,，《孝經(jīng)》在中國古代影響很大,，一直受到歷代統(tǒng)治者的高度重視，歷代王朝無不標榜“以孝治天下”,。到唐代,，玄宗親自為之作注，更是大力倡行,。由于《孝經(jīng)》將家庭與社會人倫道德緊密結(jié)合,，加上統(tǒng)治者的積極宣揚，故《孝經(jīng)》幾乎成了封建時代家喻戶曉的儒家經(jīng)典,�,！缎⒔�(jīng)》把孝視為“天之經(jīng)、地之義,、人之行,、德之本”，而孝治天下則“光于四海,，無所不通”,。
在儒家經(jīng)典十三經(jīng)中，《孝經(jīng)》是一部字數(shù)最少,，內(nèi)容最淺,，而影響最大，引起的爭議最多的著作,。其面世以來,，上自帝王將相，下至黎民百姓,，爭相傳習,，備加尊崇，影響所及遠至日本,、朝鮮等鄰國異族,。孝最基本的內(nèi)涵是子女對父母的孝�,！抖Y記》：“孝有三：大尊尊親,，其次弗辱，其下能養(yǎng),�,！毙⒆钍滓暮x是尊親，孟子曰：“孝子之至,，莫大乎尊親” ,。孫中山在《三民主義之民主主義》一文中指出：“《孝經(jīng)》所言的孝字，幾乎無所不包,，無所不至”,。孝可以是人際關(guān)系的準繩，被稱為“百德之首,，百善之先”,。
（2009.3.16）（2016.1.1）
|
提升卡
置頂卡
關(guān)貼卡
開貼卡
顯身卡
