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宿松白喜事的風俗(轉(zhuǎn))

已有 627 次閱讀2013-10-17 20:38 |個人分類:摘轉(zhuǎn)文章|系統(tǒng)分類:心情隨筆| 父母親, 大熱天, 我不知道, 而且

一個滿肚子故事的老人去世了
——回家(94)
石普水
(1)
一個滿肚子故事,,滿肚子民歌的老人在農(nóng)歷六月二十五日去世了,!
聽到這消息時我正在家給孫子寫信,。等我匆匆忙忙穿好衣服來到他家時,,老人已經(jīng)擱鋪了,。我們地方風俗,,人不能死在床上,,必須在臨死前抬上門板,謂之“攤門板”,;而且兒子媳婦都在這時來看著老人咽氣,,這就是 “送老” , 或謂之“送終”,。
好一陣忙亂,。孝子,我的當老板弟弟跪在門板前燒紙,這大概就是所謂的“買路錢” ,,也叫“送路錢”,。是亡人人到陰曹地府的第一筆錢,家鄉(xiāng)老人所謂“窮家富路”,。大熱天,,持續(xù)37度以上高溫,燒紙非常熱,。而且那“送路錢”紙有三斤四兩之多,,孝子還得一張一張的燒。為什么“送路錢”是三斤四兩,,肯定有說法,,但是我不知道。兩個年紀大的人“進材” ,。用濕毛巾擦洗遺體,,換上新衣服,據(jù)說要“上七下五”才合禮儀,,但是我們家鄉(xiāng)一般只有“上四下三” ,。入鄉(xiāng)隨俗,前傳后教,,以前家鄉(xiāng)都是窮苦勞動人民,,穿著這樣就算夠體面的,誰能全部合乎周禮呢,?
我?guī)椭Ч撞�,。棺材四角用四塊土磚墊。精通世故的人私下里說,,用這四塊土磚來墊米甕,,米永遠打不完。(我平素大大咧咧,,父母親都亡故了,,但是這四塊土磚都被大哥精明的岳母搬去了,怪不得我一生發(fā)不了財,!此是題外話,。)女人們忙著煮一碗半生半熟的飯,謂之“倒頭飯” ,,為亡人“餞行”——言外之意吃飽飯走,,不做餓死鬼。為什么是半生半熟的飯,?因為半生半熟的飯難消化,,農(nóng)村人叫“經(jīng)餓” ,。其實這是饑餓歲月的真實寫照,是時代的產(chǎn)物,!
“進材”還有一道手續(xù),,孝子戴著草帽到塘里端一碗清水,并且用草帽遮著,,不讓水見日光,。用青色布清水洗亡人胸口,下面孝子跪著叫“爹爹,,來家喝清茶,,莫到路上喝渾茶!”喊三聲,。老人們說,,人死七天才死心,雖嘴里不能說話,,但是心里清楚,聽得見親人的叫喚,。這樣做,,亡人就會記得自己的老家的�,!煌释�,!別忘家鄉(xiāng)!這不是迷信,,是對亡人的一種寄托,!
“進材”后是請地仙看日子,請道士做法事,�,!坝陙碇L來著,,道士姆姆馱鼓來著,!”我們小時候這么喊。果然不一會道士就來了,,所謂召之即來,。而且,第一個道士來后,,第二批又來了兩個道士,,說這里是他的“壇口” ,自古就是他的勢力范圍,,按行規(guī)應(yīng)該他們做,。主人說話了,道士是他請來的,他沒有接到“行規(guī)”的 “相關(guān)文件” ,!道士問為什么不讓他做時,,主人說他們“捉砣”!或者漫天要價,。我沒有介入這場論戰(zhàn),,這不關(guān)我的事。地仙也很快來了,,問亡人,、兒子、孫子的生辰八字,,接著查找黃道吉日,。
太陽快落山了,最后一個節(jié)目是“送油”到村堂廟,。人死了,,蓋棺論定,村堂廟的領(lǐng)導(dǎo)們要給他算賬,,這人一生吃了多少米,,多少油,算清賬后注銷戶口才能到陰曹地府,。老人們說早年人死后,,夜里有人聽見村堂廟的算盤敲得霹靂巴拉響。村堂廟,,相當于現(xiàn)在的村委會,,那時只管吃的,不管計劃生育也不管修路,。村堂廟的路我老熟的,,大集體時在那里做過農(nóng)活。但是,,一路上草特別深,,來到村堂廟旁邊,前后左右都是茂盛的草,,哪里看見村堂廟的蹤影,?老革命遇到新問題,打電話回去問人,,說哪里哪里,,我說我就在這里,但就是沒有村堂廟,!怪事,!硬著頭皮在草叢里往前走,,最茂盛草的叢里一簇樹,低矮破舊的村堂廟原來就在那一簇樹里,!
不可思議,。

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