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孩子,，告訴你什么是愛情（2） ——關(guān)于愛情的摘抄 石普水 《孩子，告訴你什么是愛情》寫出來(lái)后,，覺得意猶未盡,，本來(lái)想再寫一篇，零零碎碎積累一些名言警句,，然后做了一些修改，加上自己一些理解,，拼湊成文章,。 1、什么是夫妻,？ 有人說(shuō),，相愛一輩子,，爭(zhēng)吵一輩子，忍耐一輩子,，這就是夫妻,。 “百年修得同舟渡，千年修得共枕眠,�,！狈蚱蘧褪莾蓚�(gè)半球，“半個(gè)球無(wú)法滾動(dòng),，要有另一個(gè)半球,。”別說(shuō)女人離不開男人,，男人更需要女人,，沒有女人的男人沒法活，沒有男人的女人照樣過,。男人是水,，女人是堤，沒有不想決堤泛濫的水,，人是一座情欲的火山,，外表雖平靜，地火在燃燒,，一旦火山爆發(fā),，那就是洪水猛獸。 夫妻好比兩條腿,，要站穩(wěn),，要走路，誰(shuí)也離不開誰(shuí),，為何一條腿對(duì)另一條腿總是抱怨不休,。有夫妻說(shuō)結(jié)婚數(shù)十年無(wú)矛盾無(wú)分歧，可以斷言,，他們至少有一個(gè)人對(duì)家庭毫不負(fù)責(zé),，對(duì)對(duì)方毫不關(guān)心�,；橐鍪鞘娣臒⿶�,。家庭不是講理的地方，夫妻之道“難得糊涂,�,！碧热魞蓚�(gè)人誰(shuí)都不愿糊涂，這個(gè)家庭永無(wú)寧日。托爾斯泰說(shuō)：“幸福的家庭是相似的,，不幸的家庭各有各自的不幸”,。 婚姻就象泡茶，第一道茶象戀愛,，濃烈馥郁香,；第二道茶象新婚，清新可人,；第三道茶則象剛過密月或密年的婚姻,，平淡如水，需要我們用平常心去品味,，才能領(lǐng)略到其中的真趣,。 在現(xiàn)實(shí)生活中，好男人不一定能娶到好女人,，好女人也不一定能嫁得好男人，好女人和好男人在一起生活又不一定幸福,。人有千種，世有百態(tài)，每個(gè)人的性格,、品味、素養(yǎng)皆不同，夫妻相處的方式就不同,，一百對(duì)夫妻有一百種相處的方式,。婚姻就象一桌酒席，愛是主食,，寬容,、理解,、信任,、尊重就是一道道菜，欣賞,、幽默,、趣味就是酒和飲料，只有同時(shí)具備上述幾個(gè)品種的酒席，才算得上完美無(wú)缺的酒席,，但愿大家在婚姻這桌酒席上，吃得安逸,，吃得泰然,，吃得永久，直到生命的最后一息,。 2,、什么是家？ 家是一個(gè)避風(fēng)擋雨的窩,，夫妻象小鳥一樣銜草筑成的窩,，是編織著夢(mèng)和苦辣酸甜的窩。家是兩個(gè)相互牽掛著的人，又愛又恨的人的聚合體,。君試看天下之家,皆為愛而聚,無(wú)愛而散。家是一個(gè)感情的港灣，家是成長(zhǎng)的搖籃,，家是一個(gè)靈魂的棲息地，家是最能讓自己放縱的地方,，家是一個(gè)精神的樂園,。家就是你和你家人在一起的情感的全部.擁有它時(shí)，它平凡如柴米油鹽醬醋茶,；失去它時(shí)，掏心掏肝也找不回,。 那么夫妻之間如何相處才能使家庭和諧呢,？夫妻之間相處要理解、信任,、尊重、寬容,。它就象握一把沙子,，松松地握著，它一點(diǎn)也不會(huì)漏,，你握得越緊,，它漏的就越多。 當(dāng)今離婚是“富貴病”,，窮則想安,，富則想變。沒有愛情的婚姻不穩(wěn)定,，只剩下愛情的婚姻也不穩(wěn)定,，時(shí)間和距離能使愛情升溫和降溫。最差的女人也想找到個(gè)優(yōu)秀的男人,，最差的男人也想找到個(gè)優(yōu)秀的女人,，所以，婚姻是個(gè)永恒的遺憾,。都說(shuō)老婆是人家好,，其實(shí)鞋大鞋小只有腳穿上才知道。愛妻子也愛情人,，是摻了水的假酒,，是水還是酒，愛丈夫也愛情人,，只有愉快的起點(diǎn),，沒有愉快的終點(diǎn),，好男人太多，不可與丈夫比,，好女人太多,，不可與妻子比，那是危險(xiǎn),。 妻子賢惠是最寶貴的家庭財(cái)富,，賢惠的女人首先是聰明，然后才是賢惠,，傻女人以賢惠為吃虧,，聰明的女人往丈夫臉上抹金，傻女人往丈夫臉上抹黑,，妻子鄙視丈夫是家庭最深刻的悲劇,。 妻子關(guān)心的過程是一定要嘮叨的，這是她幸福感的渲泄,，千萬(wàn)不要打斷她心底那幸福感的奏鳴,。妻子撒嬌是愛的賜予，把柔情獻(xiàn)給丈夫,，鄙視丈夫的女人是不會(huì)在丈夫面前撒嬌的,。哪個(gè)男人不怕老婆，“怕”是謙讓,，是愛的憑證,。 夫妻之間如果能把對(duì)方當(dāng)作自己最好的朋友相處,那么,兩個(gè)人的手就會(huì)握的很緊。 愛一個(gè)人最重要的也許不是山盟海誓和甜言蜜語(yǔ),生活中的一些瑣事,更能體現(xiàn)他對(duì)你的用情,那才是愛的密碼,。 與所愛的人長(zhǎng)期相處的秘訣是：放棄改變對(duì)象的念頭,。為了愛情的繼續(xù)，婚姻的美滿,，妻子固要取悅丈夫,，丈夫也要取悅妻子，至于如何取悅,，乃是一種高級(jí)的藝術(shù),。傲不可長(zhǎng),欲不可縱,樂不可極,志不可滿。 一對(duì)彼此相配的夫婦是經(jīng)得起一切可能發(fā)生的災(zāi)難的襲擊的,，當(dāng)他們一塊兒過著窮困的日子的時(shí)候,，他們比一對(duì)占有全世界的財(cái)產(chǎn)但離心離德的夫妻要幸福得多。 年輕時(shí)代的夫妻吵架是愛情的糾葛,，而上了年紀(jì)之后的夫妻吵架則令人心灰意冷,。妻子不貞，丈夫有一半責(zé)任。丈夫不貞,，太太也有一半責(zé)任,。如果把對(duì)方逼得落荒而逃，責(zé)任就更大,。合格的妻子應(yīng)該通過自己的努力使丈夫成為社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者,。 3、愛情詩(shī) 愛情就是男女生死相戀的感情,。 愛情有一句的誓言：“上邪,！我欲與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰,。山無(wú)陵,，江水為竭，冬雷震震,，夏雨雪,，天地合，乃敢與君絕,！”古往今來(lái),，恐怕只有那個(gè)叫毛蘋的女子寫的詩(shī)能與這詩(shī)般配。這是一首情歌,，出自于漢樂府民歌,。是主人公自誓之詞：海枯石爛,，愛情仍然堅(jiān)貞不變，是一位癡情女子對(duì)愛人的熱烈表白,。詩(shī)的主人公在呼天為誓,，直率地表示了"與君相知，長(zhǎng)命無(wú)絕衰"的愿望之后,，轉(zhuǎn)而從"與君絕"的角度落墨,，"山無(wú)陵"以下連用五件不可能的事情來(lái)表明自己生死不渝的愛，深情奇想根本不可能發(fā)生,。這就把主人公生死不渝的愛情強(qiáng)調(diào)得無(wú)以復(fù)加,。 《詩(shī)經(jīng)》有一首愛情詩(shī)：《擊鼓》“擊鼓其鏜，踴躍用兵,。土國(guó)城漕,，我獨(dú)南行。從孫子仲,，平陳與宋,。不我以歸，憂心有忡,。爰居爰處,？爰喪其馬,？于以求之？于林之下,。死生契闊,，與子成說(shuō)。執(zhí)子之手,，與子偕老,。于嗟闊兮，不我活兮,。于嗟洵兮,，不我信兮�,！边@首詩(shī)表達(dá)了長(zhǎng)年行役于外的將兵思念家鄉(xiāng)和妻子的心情,。其中"死生契闊，與子成說(shuō),。執(zhí)子之手,，與子偕老"一句，傾倒了無(wú)數(shù)身陷愛河,，渴望美滿愛情的人,，成為山盟海誓的最好代言。生生死死悲歡離合,，我曾對(duì)你說(shuō)過,，我會(huì)牽著你的手，和你一起老去,。這是愛的最高境界,，愛的最高境界就是經(jīng)的起平淡的流年。 《詩(shī)經(jīng)》還有一首愛情詩(shī)：“關(guān)關(guān)鳩鳩,，在河之洲,，窈窕淑女，君子好逑,�,！� 《行行重行行》：“行行重行行，與君生別離,。相去萬(wàn)余里,，各在天一涯。道路阻且長(zhǎng),，會(huì)面安可知,。胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠(yuǎn),，衣帶日已緩,。浮云蔽白日，游子不顧返,。思君令人老,，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道,，努力加餐飯,。”這是一首在東漢末年動(dòng)蕩歲月中的相思亂離之歌,。盡管在流傳過程中失去了作者的名字,，但讀之使人悲感無(wú)端，反復(fù)低徊,，為女主人公真摯痛苦的愛情呼喚所感動(dòng),。詩(shī)中淳樸清新的民歌風(fēng)格，內(nèi)在節(jié)奏上重疊反復(fù)的形式,，表現(xiàn)出東方女性熱戀相思的心理特點(diǎn),。 《鵲橋仙》“秦觀纖云弄巧，飛星傳恨,，銀漢迢迢暗度,。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù),。柔情似水,，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路!兩情若是久長(zhǎng)時(shí),，又豈在朝朝暮暮!”《鵲橋仙》原是為詠牛郎,、織女的愛情故事而創(chuàng)作的樂曲。借牛郎織女的故事,，以超人間的方式表現(xiàn)人間的悲歡離合。最后一句對(duì)牛郎織女致以深情的慰勉：只要兩情至死不渝,，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂,？這一驚世駭俗、震聾發(fā)聵之筆,，使全詞升華到新的思想高度,。作者否定的是朝歡暮樂的庸俗生活，歌頌的是天長(zhǎng)地久的忠貞愛情,。 《雁邱詞》元好問“問世間情是何物,，直教生死相許。天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑,。歡樂趣,，離別苦，就中更有癡兒女,。君應(yīng)有語(yǔ),，渺萬(wàn)里層云，千山暮雪,，只影向誰(shuí)去,。橫汾路，寂寞當(dāng)年簫鼓,，荒煙依舊平楚,。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼風(fēng)雨,。天也妒,，未信與，鶯兒燕子俱黃土,。千秋萬(wàn)古,，為留待騷人，狂歌痛飲,，來(lái)訪雁邱處,。”傳說(shuō),，當(dāng)年元好問去并州赴試,，途中遇到一個(gè)捕雁者。這個(gè)捕雁者告訴元好問今天遇到的一件奇事：他今天設(shè)網(wǎng)捕雁,，捕得一只,，另一只脫網(wǎng)而逃。豈料脫網(wǎng)之雁并不飛走,，而是在他上空盤旋一陣,，然后投地而死。元好問看看捕雁者手中的兩只雁,，一時(shí)心緒難平,。便花錢買下這兩只雁，接著把它們?cè)嵩诜诤影哆�,，壘上石頭做為記號(hào),，叫作"雁邱"，并寫下了這首《雁邱詞》,。 遙想雙雁,，"天南地北"冬天南下越冬而春天北歸,，"幾回寒暑"中雙宿雙飛，相依為命,，一往情深,。既有歡樂的團(tuán)聚，又有離別的辛酸,，但沒有任何力量可以把它們分開,。而"網(wǎng)羅驚破雙棲夢(mèng)"后，愛侶已逝,，安能獨(dú)活,！于是"脫網(wǎng)者"痛下決心追隨于九泉之下，"自投地死",。古人認(rèn)為,，情至極處，"生者可以死,，死者可以生",。"生死相許"是何等極致的深情！ 《離思》元稹“曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云,。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君,�,！秉c(diǎn)評(píng)：這是唐代詩(shī)人元稹為其情人崔鶯鶯寫的詩(shī)。"曾經(jīng)滄海難為水,，除卻巫山不是云,。"這句話的意思：經(jīng)歷過無(wú)比深廣的滄海的人，別處的水再難以吸引他,；除了云蒸霞蔚的巫山之云,，別處的云都黯然失色。以滄海之水和巫山之云隱喻愛情之深廣篤厚,，見過大海,、巫山，別處的水和云就難以看上眼了,，除了詩(shī)人所念,、鐘愛的女子，再也沒有能使我動(dòng)情的女子了,。 《蝶戀花》柳永“佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì),，望極春愁,，黯黯生天際,。草色煙光殘照里,，無(wú)言誰(shuí)會(huì)憑欄意。擬把疏狂圖一醉,，對(duì)酒當(dāng)歌,，強(qiáng)樂還無(wú)味。衣帶漸寬終不悔,，為伊消得人憔悴,。”這首詩(shī)表達(dá)了對(duì)意中人的思念愛慕之情,，全詩(shī)緊拓"春愁"即"相思",，卻又遲遲不肯說(shuō)破，直到最后一句,，才使真象大白,。詞在相思感情達(dá)到高峰的時(shí)候，戛然而止,，激情回蕩,，感染力更強(qiáng)。末句表達(dá)了一種鍥而不舍的堅(jiān)毅性格和執(zhí)著態(tài)度,，因而廣為流傳,。 相濡以沫，出處《莊子·大宗師》：“泉涸,，魚相與處于陸,，相呴以濕，相濡以沫,，不如相忘于江湖,。”濡：沾濕,；沫：唾沫,。泉水干了，兩條魚吐沫互相潤(rùn)濕,。比喻一同在困難的處境里,，用微薄的力量互相幫助，只為了保住生命,。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,，莊子家貧經(jīng)常吃了上頓沒下頓，妻子叫他外出借糧食,，他去找監(jiān)河侯借糧,。監(jiān)河侯許諾秋后再借，莊子說(shuō)這是遠(yuǎn)水不解近渴就回家,。妻子讓他再去別的地方借,，他說(shuō)要像車轍里的鯽魚一樣相濡以沫過日子,，不如兩忘而化其道�,！逼拮又缓猛低档亓鳒I非桀也,，領(lǐng)取休書后，不久,，就嫁給闊佬,，然后過上了幸福快樂的生活,。兩條魚被困在車轍里面,，為了生存,兩條小魚彼此用嘴里的濕氣來(lái)喂對(duì)方。 這樣的情景也許令人感動(dòng),，但是,， 這樣的生存環(huán)境并不是正常的，甚至是無(wú)奈的,。對(duì)于魚兒而言,最理想的情況是,，海水終于漫上來(lái)，兩條魚也終于要回到屬于它們自己的天地,，最后,，他們，相忘于江湖,。在自己最適宜的地方,，快樂的生活，忘記對(duì)方,，也忘記那段相濡以沫的生活,。能夠忘記的魚，或許是最快樂的,。而如果有其中一條魚不能忘記呢,？對(duì)于人，對(duì)于感情或許也是如此吧,。相濡以沫,，有時(shí)是為了生存的必要或是無(wú)奈�,！跋噱σ阅�,，或許令人感動(dòng)；而“相忘于江湖”則是一種境界,，或許更需要坦蕩,、淡泊的心境吧。能夠忘記,，能夠放棄,，也是一種幸福,。我們?cè)?jīng)深深地愛過一些人。愛的時(shí)候,，把朝朝暮暮當(dāng)作天長(zhǎng)地久，把繾綣一時(shí)當(dāng)作被愛了一世,，于是承諾,，于是奢望執(zhí)子之手，幸福終老,。然后一切消失了,，然后我們終于明白，天長(zhǎng)地久是一件多么可遇不可求的事情,，幸福是一種多么玄妙多么脆弱的東西,。也許愛情與幸福無(wú)關(guān)，也許這一生最終的幸福與心底最深處的那個(gè)人無(wú)關(guān),，也許將來(lái)的某一天,，我們會(huì)牽住誰(shuí)的手，一生細(xì)水長(zhǎng)流地把風(fēng)景看透,。其實(shí)承諾并沒有什么,，不見了也不算什么，所有的一切自有它的歸宿,。我們學(xué)著看淡,，學(xué)著不強(qiáng)求，學(xué)著深藏,，把你深深埋藏,，藏到歲月的煙塵企及不到的地方。只是,，只是為什么在某個(gè)落雨的黃昏，在某個(gè)寂寂的夜里,，你還是隱隱地在我心里淡入,、淡出；淡出,、淡入,，拿不走，抹不掉,。我,，曾經(jīng)，這樣愛你,；我,，曾經(jīng)以為,，你是幸福的原因。現(xiàn)在,，回頭想想我們的過去,。那曾經(jīng)以為锝相濡以沫是什么？相濡以沫 又談容易,？世間也許有兩種可以稱之為愛的情感,，一種是相濡以沫，一種是相忘于江湖,。"泉涸,，魚雙與予處于陸，相濡以沫,，不如相忘于江湖”—— 《莊子.大宗師篇》原文意為泉水干涸后,，兩條魚未及時(shí)離開，終受困于陸地的小洼,，兩條魚朝夕相處,，動(dòng)彈不得，互相以口沫滋潤(rùn)對(duì)方,，忍受著對(duì)方的吹氣,，忍受著一轉(zhuǎn)身便擦到各自身體的痛楚。此時(shí),，兩條魚便不禁緬懷昔日在江河湖水里各自獨(dú)享自由自在快樂的生活,。故事只是人們虛幻的，真實(shí)的情況是：海水總要漫上來(lái),，兩條魚也終于要回到屬于它們自己的天地,，最后它們要相忘于江湖。是啊,，終顏彈指老,，剎那芳華，與其天涯思君,，戀戀不舍,，莫若相忘于江湖。執(zhí)子之手,，與子偕老,，也許在古人看來(lái)，相濡以沫才是感情的最高境界,。時(shí)至今日,，似乎相忘于江湖也和浪漫聯(lián)系起來(lái)了。相忘于江湖，一種浪漫的感覺,。江湖中,，一定有一段刻骨銘心的愛情，有一段令人辛酸的往事,，有一種若即若離的惆悵,。真正的大愛，究竟是相濡以沫,？還是相忘于江湖,？ 4、佛家四大經(jīng)典愛情典故,。 《前世是誰(shuí)埋了你》 從前有個(gè)書生,和未婚妻約好在某年某月某日結(jié)婚。到那天,未婚妻卻嫁給了別人,。書生受此打擊,一病不起,。家人用盡各種辦法都無(wú)能為力，眼看奄奄 一息,。這時(shí),路過一游方僧人,，得知情況,決定點(diǎn)化一下他。僧人到他床前,從懷里摸出一面鏡子叫書生看,。書生看到茫茫大海,，一名遇害的女子一絲不掛地躺在海灘上。路過一人,看一眼,搖搖頭,走了……又路過一人,將衣服脫下,給女尸蓋上,走了……再路過一人,過去,挖個(gè)坑,小心翼翼把尸體掩埋了………疑惑間,畫面切換.書生看到自己的未婚妻.洞房花燭,，被她丈夫掀起蓋頭的瞬間……書生不明所以,。 僧人解釋道：看到那具海灘上的女尸嗎？就是你未婚妻的前世,。你是第2個(gè)路過的人,，曾給過他一件衣服。她今生和你相戀,，只為還你一個(gè)情,。 但是她最終要報(bào)答一生一世的人，是最后那個(gè)把她掩埋的人,，那人就是他現(xiàn)在的丈夫,。書生大悟，唰地從床上做起,，病愈,。 二《蛛兒與芝草》 從前，有一座圓音寺,，每天都有許多人上香拜佛,，香火很旺。在圓音寺廟前的橫梁上有個(gè)蜘蛛結(jié)了張網(wǎng)，由于每天都受到香火和虔誠(chéng)祭拜的熏托,，蛛蛛便有了佛性,。經(jīng)過了一千多年的修煉，蛛蛛佛性增加了不少,。 忽然有一天,，佛祖光臨了圓音寺，看見這里香火甚旺,，十分高興,。離開寺廟的時(shí)候，不經(jīng)意間地抬頭,，看見了橫梁上的蜘蛛,。佛祖停下來(lái)，問這只蜘蛛：“你我相見總算是有緣,，我來(lái)問你個(gè)問題,，看你修煉了這一千多年來(lái)，有什么真知灼見,，怎么樣,？” 蜘蛛遇見佛祖很是高興，連忙答應(yīng)了,。佛祖問到：“世間什么才是最珍貴的,？”蜘蛛想了想，回答到：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’,�,！狈鹱纥c(diǎn)了點(diǎn)頭，離開了,。 就這樣又過了一千年的光景,，蜘蛛依舊在圓音寺的橫梁上修煉，它的佛性大增,。一日,，佛祖又來(lái)到寺前，對(duì)蜘蛛說(shuō)道：“你可還好,，一千年前的那個(gè)問題,，你可有什么更深的認(rèn)識(shí)嗎？”蜘蛛說(shuō)：“我覺得世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’,�,！� 佛祖說(shuō)：“你再好好想想，我會(huì)再來(lái)找你的,�,！� 又過了一千年，有一天，刮起了大風(fēng),，風(fēng)將一滴甘露吹到了蜘蛛網(wǎng)上,。蜘蛛望著甘露，見它晶瑩透亮,，很漂亮,，頓生喜愛之意。蜘蛛每天看著甘露很開心,，它覺得這是三千年來(lái)最開心的幾天,。突然，有刮起了一陣大風(fēng),，將甘露吹走了,。蜘蛛一下子覺得失去了什么，感到很寂寞和難過,。這時(shí)佛祖又來(lái)了,，問蜘蛛：“蜘蛛，這一千年,，你可好好想過這個(gè)問題：世間什么才是最珍貴的,？”蜘蛛想到了甘露,，對(duì)佛主說(shuō)：“世間最珍貴的是‘得不到’和‘已失去’,。”佛主說(shuō)：“好,，既然你有這樣的認(rèn)識(shí),，我讓你到人間走一朝吧�,！� 就這樣,，蜘蛛投胎到了一個(gè)官宦家庭，成了一個(gè)富家小姐,，父母為她取了個(gè)名字叫蛛兒,。一晃，蛛兒到了十六歲了,，已經(jīng)成了個(gè)婀娜多姿的少女,，長(zhǎng)的十分漂亮，楚楚動(dòng)人,。 這一日,，新科狀元郎甘鹿中士，皇帝決定在后花園為他舉行慶功宴席,。來(lái)了許多妙齡少女,，包括蛛兒，還有皇帝的小公主長(zhǎng)風(fēng)公主。狀元郎在席間表演詩(shī)詞歌賦,，大獻(xiàn)才藝,，在場(chǎng)的少女無(wú)一不被他傾倒。但蛛兒一點(diǎn)也不緊張和吃醋,，因?yàn)樗�,，這是佛祖賜予她的姻緣。 過了些日子,，說(shuō)來(lái)很巧,，蛛兒陪同母親上香拜佛的時(shí)候，正好甘鹿也陪同母親而來(lái),。上完香拜過佛,，二位長(zhǎng)者在一邊說(shuō)上了話。蛛兒和甘鹿便來(lái)到走廊上聊天,，蛛兒很開心,，終于可以和喜歡的人在一起了，但是甘鹿并沒有表現(xiàn)出對(duì)她的喜愛,。 蛛兒對(duì)甘鹿說(shuō)：“你難道不曾記得十六年前,，圓音寺的蜘蛛網(wǎng)上的事情了嗎？”甘鹿很詫異,，說(shuō)：“蛛兒姑娘,，你漂亮，也很討人喜歡,，但你想象力未免豐富了一點(diǎn)吧,。”說(shuō)罷,，和母親離開了,。 蛛兒回到家，心想,，佛祖既然安排了這場(chǎng)姻緣,，為何不讓他記得那件事，甘鹿為何對(duì)我沒有一點(diǎn)的感覺,？幾天后,，皇帝下召，命新科狀元甘鹿和長(zhǎng)風(fēng)公主完婚,；蛛兒和太子芝草完婚,。這一消息對(duì)蛛兒如同晴空霹靂，她怎么也想不同,，佛祖竟然這樣對(duì)她,。 幾日來(lái),，她不吃不喝，窮究急思,，靈魂即將出竅,，生命危在旦夕。太子芝草知道了,，急忙趕來(lái),，撲倒在床邊，對(duì)奄奄一息的蛛兒說(shuō)道：“那日,，在后花園眾姑娘中,，我對(duì)你一見鐘情，我苦求父皇,，他才答應(yīng),。如果你死了，那么我也就不活了,�,！闭f(shuō)著就拿起了寶劍準(zhǔn)備自刎。 就在這時(shí),，佛祖來(lái)了,，他對(duì)蛛兒的靈魂說(shuō)：“蜘蛛，你可曾想過,，甘露（甘鹿）是由誰(shuí)帶到你這里來(lái)的呢,？是風(fēng)（長(zhǎng)風(fēng)公主）帶來(lái)的，最后也是風(fēng)將它帶走的,。甘鹿是屬于長(zhǎng)風(fēng)公主的,，他對(duì)你不過是生命中的一段插曲,。而太子芝草是當(dāng)年圓音寺門前的一棵小草,，他看了你三千年，愛慕了你三千年,，但你卻從沒有低下頭看過它,。蜘蛛，我再來(lái)問你,，世間什么才是最珍貴的,？” 蜘蛛聽了這些真相之后，好象一下子大徹大悟了,，她對(duì)佛祖說(shuō)：“世間最珍貴的不是‘得不到’和‘已失去’,，而是現(xiàn)在能把握的幸福！” 剛說(shuō)完,，佛祖就離開了,，蛛兒的靈魂也回位了,，睜開眼睛，看到正要自刎的太子芝草,，她馬上打落寶劍,，和太子深情地?fù)肀г诹艘黄稹?/font> （2014.10.25）（草稿） |
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