九,、宿松石氏宗祠的五幅楹聯(lián)

石普水

石氏宗祠原附振英祠，清朝乾隆年間在縣城最熱鬧最繁華的欽圣門建造石氏宗祠,，老一輩人說當(dāng)時石氏宗祠全縣第一,，文官下轎，武官下馬,。石氏宗祠民國時期曾經(jīng)做國民黨黨部,，解放后做稅務(wù)局，1955年人民政府拆宗祠建宿松實(shí)驗(yàn)小學(xué),。宗祠今已不存,，然而石氏宗祠的五幅對聯(lián)卻廣為流傳，后收入《安徽名勝楹聯(lián)輯注大全》,。我是1998年安慶市教育干部培訓(xùn)時看到此這五幅楹聯(lián)的,，并且發(fā)現(xiàn)幾處注釋“具體指該族何人，待考”,。為此,，我借來石氏族譜，對五幅楹聯(lián)作了粗淺的注釋,，以對祖宗負(fù)責(zé),，對世人有個交代，更求教于方家,。

其一：俎豆甲兵千載業(yè)   江湖廊廟一般心（石良撰）

俎,，古代祭祀時盛置祭品的器物。豆,，盛肉的一種器具,。俎豆，都是古代宴客朝聘祭祀用的禮器,。甲兵,，指鎧甲和兵器，也指士兵，泛指軍事,。江湖,，舊時泛指四方各地，指各地的民眾,。廊廟,，指古代帝王與大臣議論政事的地方，這里指在朝為官,。

這是宿松石氏宗祠的堂聯(lián),。1385年，三世祖石良公辭官榮歸故里,，在老家九姑豆溪建一進(jìn)九重宰相府,，可謂光宗耀祖，蔭庇子孫,。石良公借以自述心曲,，抒發(fā)建功立業(yè)與壯志情懷。

大意是：我?guī)е�三千宿松子弟兵和大批糧草救駕,，助太祖解救鄱陽湖之圍,，跟隨太祖南征北戰(zhàn)立下赫赫戰(zhàn)功，創(chuàng)下大明千秋偉業(yè),，為石氏光宗耀祖,；我深感皇恩浩蕩，不管是在朝廷為官還是退職告老還鄉(xiāng)為民,，“居廟堂之高則憂其民,，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，我對朝廷的赤膽忠心和對老百姓的關(guān)愛之情始終不變,。

《小孤山》一書作者龍韻為石良墓作有一副對聯(lián)：“百戰(zhàn)功垂洪武業(yè),，千秋勛在相公碑�,！薄跋喙�碑”即石良墓后的“誥敕碑”,，是對石良公這幅楹聯(lián)作注解。

其二：祖澤千年崇禮樂,、家風(fēng)百世擅箕裘（石良撰）

禮,，規(guī)定社會行為的法則規(guī)范儀式的總稱，也指四書五經(jīng)中的《禮記》,。樂,，音樂，古人以作樂崇高,，這里意指古代有修養(yǎng)懂禮儀溫文爾雅的文士風(fēng)范,，泛指以四書五經(jīng)為代表的儒家經(jīng)典,。箕,，簸箕,。裘，毛皮的衣服,�,；�裘，比喻祖先的事業(yè),�,！抖Y記·學(xué)記》：“良冶之子，必學(xué)為裘,，良弓之子,，必學(xué)為箕�,！�

如果說第一幅楹聯(lián)是石良述志,，那么這一幅就是家訓(xùn)，是告誡石氏后人：要學(xué)習(xí)秉承先祖石碏,、石奮的優(yōu)良家風(fēng)。

大意是：我石氏祖上有德,，忠于祖國,，大義滅親，奉公守法,，崇尚禮樂,，“忠純”“孝謹(jǐn)”優(yōu)秀家風(fēng)稱誦當(dāng)代，流芳百世,；我等石姓后輩當(dāng)恪遵祖訓(xùn),，學(xué)文習(xí)武，知書達(dá)理,，尊老愛幼,，和睦鄰里，美德家風(fēng)代代流傳,。

其三：

萬國來同,，試看他歐美文明，都存國粹

百家騰躍,，先治我徂徠經(jīng)術(shù),，莫負(fù)家傳（石長信撰）

石長信，字魚及,，名厚庵,，宿松石氏20世裔，光緒戊子（1889年）科舉人，乙未科（1895年）進(jìn)士,，任浙江道,、湖南道監(jiān)察御史，都監(jiān)察院給事中,，著有《仙田集略》,。來同，來朝,；同,，會朝之名。國粹,，國之精華,。徂徠經(jīng)術(shù)，宋石介字守道,，天圣八年（1030）進(jìn)士,，國子監(jiān)講學(xué)，篤學(xué)有志,，樂善疾惡,，遇事敢為。后丁父母憂,，躬耕于山東徂徠山下,，以周易教授，魯人號之“徂徠先生”,�,！端问贰酚袀鳌�

大意是：世界各國到我國朝會（實(shí)際上多是列強(qiáng)到中國侵略掠奪）,，君且看,，歐美各國文明都保留各國精華具有鮮明的時代特征（包括堅船利炮洋槍火藥和工業(yè)技術(shù)等現(xiàn)代文明）；我文明古國,，五千年中華文明,，先秦諸子百家經(jīng)典如《周易》等在世界產(chǎn)生廣泛影響，我石氏先祖守道公在《周易》研究,、修身治國齊家等方面都有精到的見解,，這些國寶家傳我等后輩當(dāng)繼承發(fā)揚(yáng)光大，莫讓失傳,。

其四：

萬石君,，開百代宗風(fēng)，有孝子,、有忠臣,、祠宇接宮墻,，緬當(dāng)時，耆舊衣冠,，為百年名宦鄉(xiāng)賢,，增光竹帛

六順堂，稱一邦望族,，多乙科,、多甲榜、家聲揚(yáng)譜牒,，數(shù)近日,，詩書門第，只一姓部曹御侍,，出色松滋（周永濟(jì)撰）

周永濟(jì),，清末民國時宿松人，光緒28年舉人,，任過知縣,、鹽大使等職，民國初年為宿松縣議會副議長,。

1,、萬石君，指石氏18世祖石奮,。這是我石氏先祖中一位非常了不起的前輩,，十五歲時為漢高祖小吏，后升中涓,，文帝時“積功勞為大中大夫”，景帝時為“九卿”“上大夫”,，與四個兒子皆官至俸祿二千石,，景帝親稱為“萬石君”�,！妒酚洝贰稘h書》均有傳,。2、祠宇,，此指“石相祠”,。《史記》說萬石君小兒子石慶為內(nèi)史御史大夫丞相,，封牧丘侯,，他為齊相時“舉齊國皆慕其家行，不言而齊國大治,，為立石相祠”,。3,、宮墻，指文廟,。4,、耆舊、故老,，年老的好友,。5、衣冠,，士大夫的穿戴,。古上曰衣，下曰表,，冠,，衣帽。6,、六順堂,，石氏堂號，主要在安徽宿松縣石氏,、湖南邵陽石氏,。7、乙科,、甲榜,，均為古代科考名目，明清時代舉人為乙科,，也稱乙榜,；進(jìn)士為甲科，也稱甲榜,。據(jù)不完全統(tǒng)計,，明清時期我石姓中舉為官者達(dá)30余人，進(jìn)士9余人,。自清朝以來,宿松籍石姓中進(jìn)士9人,。8、譜諜,，記述氏族或家族世系的書,，即族譜或家譜，此指《石氏族譜》,。9,、部曹，古代職官的治事機(jī)構(gòu)中,，有部又有曹,。漢時尚書五人,，一人為仆射，四人分為四曹（猶現(xiàn)在的部）,。后世尚書為各部長官,，各部之司官為部曹。石氏族譜譜載“部曹”指石綸（吏部郎中）,、石礪金（刑部郎中）,、石長仁（吏部主事）、石廣均（兵部主事,，曾國藩為之作《榘先生傳》）,、石鳳池（工部員外郎）等，他們均在京城各部為官,，地位顯赫,。10、侍御,，古代貴族侍從官,，清代稱御史為御侍。家譜載：石長信為監(jiān)察御史,、石鏡潢為刑部主事直隸司部員外郎遼沈道御史兼云南部監(jiān)察御史,。11松滋，宿松別稱,，《宿松縣志》：“漢高后四年,，（公元前184年），置松茲侯國,�,！睗h時置松滋縣，“隋文帝開皇三年（583年）,，廢高塘郡設(shè)高塘縣,，18年（598年）改為宿松縣”。

大意是：萬石君,，為人謙恭，處事謹(jǐn)慎,，開一代典范家風(fēng),，其家多忠臣孝子，堪稱時代楷模,，齊國為其子慶立“石相祠”與孔廟相并列,。今天我們懷著崇敬的心情緬懷當(dāng)時九十高齡的萬石君，本人德高望重,，子孫個個成才,，皇帝贊賞,，群臣?xì)J佩，百姓仰慕,，威名赫赫,，百年望族，京中名宦,，鄉(xiāng)下圣賢,，名垂史冊，為石氏家族增光添彩,。

今日以“六順堂”著名堂號為標(biāo)志的宿松石姓,，是本縣名門望族。青年人讀書發(fā)奮求功名,，舉人,、進(jìn)士層出不窮，光宗耀祖,，通志,、府志、郡志,、家譜中三十多人名載史冊,。書香門第，人才輩出,。近百年在朝廷作地位顯赫的京官,，各部委擔(dān)任要職的有石綸、石礪全,、石廣均等二十余人,。宿松只石氏一姓，為祖上增光,，也為宿松地方添彩,。

其五：

唐以前，世系難稽,，東浙侍郎,，西江學(xué)士，先開后繼,，祖若孫,，恪守官箴，當(dāng)年燕翼相承,，歷十朝,，昭穆源流，確向圖書核定,；

元之始,，門庭愈熾,，臨淄花縣，閩省薇垣,，大法小廉,，兄與弟，各標(biāo)勛業(yè),，今日鳳毛迭起,，萃一族，功名人物,，全憑家乘收來（朱典撰）

1,、稽，考查,，稽考,。2、東浙,，唐時浙江分置東西兩路,，以錢塘江為界，東稱東浙,，西稱西浙,。3、侍郎,，官名,，權(quán)位僅次于尚書，這里可能是虛指,，泛指地方官,。譜載石山任浙江嵊縣知縣，后升任福建漳州府通判兼署本府同知,。石思哲任浙江秀水令,。4、西江,，珠江干流之一,，在廣東西部；西來的大江,，泛指大江,。學(xué)士，官名,。魏晉六朝征文學(xué)之士主掌典禮編纂撰述之士,，通稱學(xué)士,。唐開元時始置學(xué)士院,，官員稱翰林學(xué)士,，掌起草皇帝詔命。其后有承旨,、侍讀,、侍講、直學(xué)士,、侍制等品秩之分,。清內(nèi)閣翰林院皆有學(xué)士之官，從四品,�,！拔鹘瓕W(xué)士”可作兩種理解：其一指在江西為官，如石壽祺任江西安福等五縣知縣,，石邦鎮(zhèn)任江西安遠(yuǎn)知縣,，石序任江西分宜知縣。其二指宿松在朝廷內(nèi)閣翰林院任職,，如石長佑為內(nèi)閣中書,，石葆元均為翰林院編修，石毓纘為翰林院中書舍人,。5,、祖若孫，即祖父與孫子皆顯耀,，遠(yuǎn)祖如石奮祖孫三代十八人皆官二千石,，石良四代將軍，石葆元,、石廣均,、石長佑“祖孫三進(jìn)士”成為宿松讀書人的楷模，下聯(lián)“兄與弟”亦指石長信,，光緒二十一年乙未科（1895年）第三甲第二十五名進(jìn)士,；石長佑，光緒二十一年乙未科（1895年）第三甲第一百六十九名進(jìn)士,。6,、官箴，原指百官對帝王的勸戒,，后指對官吏的勸戒,。7、燕翼,，善為子孫謀慮,。8、昭穆，古代宗法制度宗廟或墓地的排列,，以始祖居中,，二四六居左，稱“昭”,，三五七居右,，稱“穆”，用于分別宗廟內(nèi)的長幼,，親疏和遠(yuǎn)近,，泛指家族和輩份。9,、熾,，火旺，旺盛,，昌盛,。10、臨淄花縣,，任臨淄花縣知縣,。臨淄，舊縣名,，即今山東淄博市,。花縣,，即河陽一縣花,，是對縣令政績的稱頌。通志府志郡志載,，石尚貞任膠州判署,，免高密縣“租田稅”，擢蒼梧令,，后任膠州牧,，受當(dāng)?shù)匕傩諓鄞鳌?1、閩省薇垣,，福建省布政司,。薇垣，清初稱布政司,。林則徐撰《敬齊先生傳》介紹,，石鼎任福建省寧化等五縣知縣，遷升廈門府同知,，政績卓著深受百姓愛戴,。12,、大法小廉，語出《禮記·禮運(yùn)》,，謂大臣盡忠,，小臣盡職。13,、鳳毛，喻珍貴稀見的人物,，即鳳毛麟角,。14、家乘,，即家譜,。

作者朱典，也寫作朱點(diǎn),，清末宿松文士,，事跡不詳。但可以肯定是一位極有才華且與宿松石姓有一定緣淵,，很了解石氏家族的人,。

對聯(lián)的大意是：唐朝以前，石氏家族歷代世系難以確切稽考,。在浙江為官的有知縣,、知府：石思哲、石山等,，在江西做知縣知府的有石長佑,、石壽祺等。承先啟后,，繼往開來,，先祖萬石君石奮父子五人皆官二千石，石慶父子十三人皆官二千石,，一代更比一代強(qiáng),。孫超祖，謹(jǐn)遵為官之道,。石葆元,、石廣均、石長佑“祖孫三進(jìn)士”,。遙想當(dāng)年,，先輩為子孫深謀遠(yuǎn)慮，家風(fēng)美德世代相傳,，發(fā)揚(yáng)光大歷經(jīng)十余朝代,，祖輩們的光輝事跡,，分昭穆，明親疏遠(yuǎn)近之別,，序長幼尊卑之殊,，全通過家譜核實(shí)記載。

自元朝開始,，宿松石姓越發(fā)昌盛,，在山東為官的石尚貞，為命請命,，免高密“租田稅”上昭天心下順民意,，提拔為蒼梧令膠州牧，被譽(yù)為“縣花”,。在福建省為官的石鼎任五縣知縣,，政績卓著，深受百姓愛戴,，林則徐為之作傳,。石氏家族中為官者大臣盡忠，小臣盡職,，父子兄弟同朝為官,，石長信，石長佑,，“兄弟同年兩進(jìn)士”,，各自建功立業(yè)，名標(biāo)史冊,。我們這一代更是鳳毛麟角,，京官地方官比比皆是，這些時代風(fēng)云人物都聚集在石氏一族,，全憑家譜收集,。

（2011.8.9）（2014.9.25）（定稿）