清明禁上山墳前祭祖

宿松布衣 · 發(fā)表于 2014-4-1 22:43:50|來自：

力挺樓主,，傳承鄉(xiāng)風(fēng),。

強我國防 · 發(fā)表于 2014-4-1 22:59:14|來自：

宿松布衣，你們不是要挖掘民俗保護傳統(tǒng)文化嗎,？政府的禁令你怎么看,？

宿松布衣 · 發(fā)表于 2014-4-1 23:44:02|來自：

強我國防發(fā)表于 2014-4-1 22:59
宿松布衣,，你們不是要挖掘民俗保護傳統(tǒng)文化嗎？政府的禁令你怎么看,？

最近分別去了朱灣和趾鳳,，手系紅袖章的大爺們守在各個進山路口，盡職盡責(zé)為山民消除隱患,。而縣城、下鄉(xiāng)同樣帶著紅袖章的大爺們蹲在各個進山路口悠哉閑哉,。為什么會出現(xiàn)兩個現(xiàn)象,？原來除山區(qū)以外宿松的廣大山埂、田岸沒有“燃料”,，所以造成高頭忙,，底下閑的局面，那么底下的大爺是否可以回家睡覺把工資讓給辦實事的山里大爺呢,？這一現(xiàn)象便是一人得病,，全家吃藥。

政府的抉擇永遠(yuǎn)是對的,，因為以大局為重,，只是難免有所疏忽產(chǎn)生上述現(xiàn)象。人們首先應(yīng)該對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與陋習(xí)有充分的認(rèn)識和明確的劃分,。太監(jiān)與小腳是陋習(xí),，它是行為藝術(shù)折騰了千百年在中華民國的到來而被取締。娘娘與馬腳是迷信，它是思想迷藥幾千年來也磨滅不了,。陋習(xí)都根深蒂固,，何況淳樸的鄉(xiāng)風(fēng)！

政策 · 發(fā)表于 2014-4-2 00:39:09|來自：

禁止明火上山！這很正常,，是底線,！不能因為你祭祖、你曾經(jīng)也這樣,、老祖宗就這樣,、你只要不引發(fā)火災(zāi)等等理由，而違反禁令,。就像禁止吸毒一樣,，我自己愿意，我又不毒害你,、我高興,、我不傳染他人、,、,、等等理由都是站不住腳的。

不管清明節(jié),、春節(jié),、、,、任何時候都應(yīng)該——禁止明火上山,！

宿松布衣 · 發(fā)表于 2014-4-2 06:23:38|來自：

上世紀(jì)五十年代的新中國百廢待興,。政府禁令民間不許唱民歌，燒香不許放炮,，略有成效,，改革開放后如同雨后春筍，禁錮永遠(yuǎn)是野火春風(fēng),。

男兒淚ｒêa · 發(fā)表于 2014-4-2 10:47:49|來自：

游客 36.63.40.x 發(fā)表于 2014-4-1 22:04
遺留下來的民俗也要取其精華去其糟粕！不是好的壞的都一位的去愚昧的傳承,，社會要發(fā)展,，你見過幾個人上山 ...

外面公墓放鞭炮的不多，但燒紙的多著呢! 禁止明火上山,，在山區(qū)很有必要,，但在后山很有必要嗎？

男兒淚ｒêa · 發(fā)表于 2014-4-2 10:54:36|來自：

政策發(fā)表于 2014-4-2 00:39
禁止明火上山！這很正常,，是底線,！不能因為你祭祖、你曾經(jīng)也這樣,、老祖宗就這樣,、你只要不引發(fā)火災(zāi)等等理由 ...

禁毒跟這個沒關(guān)系，這樣比喻不恰當(dāng),。如果人人都管好自己帶上山的明火,，還會有火災(zāi)嗎？所以這還是道德意識問題,，一個禁令解決不了這個問題,，還得從教育宣傳上入手，農(nóng)村人在天地間勞作,，累了上山休息乘涼,，抽根煙，這是很正常的事吧,！再說后山跟山區(qū)還是有區(qū)別的，后山有些地方樹木沒那么茂盛,，不易發(fā)生山火,。

歐陽2007 · 發(fā)表于 2014-4-2 14:32:05|來自：

男兒淚ｒêa 發(fā)表于 2014-4-2 10:54
禁毒跟這個沒關(guān)系,，這樣比喻不恰當(dāng),。如果人人都管好自己帶上山的明火，還會有火災(zāi)嗎,？所以這還是道德意識 ...

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強我國防 · 發(fā)表于 2014-4-2 15:52:06|來自：

宿松布衣發(fā)表于 2014-4-1 23:44
最近分別去了朱灣和趾鳳,，手系紅袖章的大爺們守在各個進山路口,，盡職盡責(zé)為山民消除隱患。而縣 ...

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發(fā)表于 2014-4-2 17:19:35|來自：

男兒淚ｒêa 發(fā)表于 2014-4-2 10:47
外面公墓放鞭炮的不多，但燒紙的多著呢! 禁止明火上山,，在山區(qū)很有必要,，但在后山很有必要嗎？

在后山?jīng)]有必要,，難道發(fā)生就讓其發(fā)生山林大火,，聽之任之，人民群眾財產(chǎn)誰來保障�,�,？

[百姓心聲] 清明禁上山墳前祭祖

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