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我想從“綠樹(shù)陰陰覆釣船”,,這個(gè)“模式”來(lái)探討,。
(本文獲作者受權(quán)發(fā)表,,姑蘇博物館供稿,作者系臺(tái)北故宮博物院字畫(huà)處前處長(zhǎng),,解釋未收錄,。)
文徵明創(chuàng)作《江南春圖》時(shí)已78歲,該作品是文徵明工筆中最精之品。畫(huà)作“筆意細(xì)秀,,設(shè)色古雅,。畫(huà)山僅畫(huà)輪廓,稍用干墨擦之,,皴筆絕少,但覺(jué)山痕樹(shù)影,,無(wú)處不是早春氣象,。筆墨固佳矣,而章法似又勝之,。章法固佳矣,,而意象似又勝之�,!北疚淖髡邚摹敖洗骸钡哪J脚c主題入手,,對(duì)文徵明的《江南春圖》進(jìn)行研究。
從這樣的觀點(diǎn)來(lái)看中國(guó)畫(huà)所出現(xiàn)的“模式”,�,!靶『制竭h(yuǎn)”這一圖像的出現(xiàn),當(dāng)然是較早而且成形的,。例證上以韓拙(11-12世紀(jì)之際)曾經(jīng)描寫(xiě)畫(huà)“寒林圖”的要訣為:“務(wù)森聳重深,,散布而不雜,宜作枯梢老槎,,背地當(dāng)用淺墨以相類之木伴為和之,,故得幽韻之氣清也�,!笨萆依祥�,,十分合適來(lái)形容宋人《小寒林》(臺(tái)北故宮博物院藏)。此圖表現(xiàn)木葉脫盡,、蕭瑟寒林之意趣,,堪稱得自“氣候蕭疏、煙林清曠”的李成一派真?zhèn)�,。所�?jiàn)的畫(huà)面,,《小寒林》的構(gòu)圖采用“平遠(yuǎn)”情勢(shì)。按照郭熙的說(shuō)法:“作平遠(yuǎn)于松石旁,,松石要大,、平遠(yuǎn)要小�,!边@樣的取景畫(huà)法,,可舉《初春圖》畫(huà)中我們顯明可見(jiàn)樹(shù)干曲折多枝的特點(diǎn),像寒地里的枯枝造型,而樹(shù)干彎曲的外形就像是螃蟹的爪子般,,故以“寒林蟹爪”來(lái)統(tǒng)稱此技法,。又如無(wú)款卻也被以為與在郭熙(約1023-約1085)《樹(shù)色平遠(yuǎn)圖》(美國(guó)大都會(huì)博物館藏)上所見(jiàn)類似。遠(yuǎn)景位居中心,、昂然而破的松樹(shù),,正顯示了“長(zhǎng)松亭亭,為眾木之表”的統(tǒng)御感,�,!昂种黝}”出現(xiàn),其準(zhǔn)則是先以近觀的視點(diǎn)來(lái)描寫(xiě)近景的松,、石母題,,再讓其兩側(cè)的風(fēng)物以平遠(yuǎn)推移的方法急遽縮小,構(gòu)成顯著的對(duì)照,,這也是劉道醇(運(yùn)動(dòng)于1057年前后)形容李成畫(huà)“近視如千里之遠(yuǎn)”的依據(jù),。
沈周(1427-1509)的《桐陰樂(lè)志圖》(安徽省博物館藏),款題:“釣竿不是功名具,,入手都將萬(wàn)事輕,。若使手閑心不迭,五湖風(fēng)月負(fù)虛名,�,!碑�(huà)中布局,江邊一景,,高桐兩樹(shù)矗立,,樹(shù)底又雜置兩綠樹(shù),岸邊水草隨風(fēng)而起,,篷舟靜泊于樹(shù)外,,頭戴方巾,手持釣竿,,中景崖臺(tái)堆累,,遠(yuǎn)方峰巒綿延,天涯頂峰升起,。
讀前舉《題漁隱圖》,、《春幅》、《文太史自題山水》三詩(shī),,臺(tái)北故宮藏《明人翰墨冊(cè)》,,又有《文徵明書(shū)和倪征君江南春詞》�,?梢�(jiàn)三書(shū)《江南春詞》,,書(shū)詞雖略有調(diào)劑,,對(duì)倪瓚的“江南春”,何其有興致,。
將這三幅,,并排而觀,構(gòu)景的“模式”是雷同的類型,,都是“綠樹(shù)陰陰覆釣船”,,這雖能夠說(shuō)是取景于獨(dú)特生活的太湖地區(qū),只管畫(huà)的品名不相同(我想沈周及唐寅的畫(huà)題都是后人所取),,絕對(duì)地,,從畫(huà)中形象,“扁舟信往還,,木杪出平山”,這三幅畫(huà),,主題(subject matter)與意義(mearn) 所指涉,,看畫(huà)上景,讀畫(huà)上題詩(shī),,湖上吟風(fēng)弄月,,自由優(yōu)游是完整相同的。畫(huà)中的主角人物,,都作士人裝扮,,絕非普通的鄉(xiāng)野漁夫,在事實(shí)的意義,,這是士人的“自我”,,說(shuō)是“漁隱”的類型,已不固定于漁隱必定是漁夫的裝束,。一旦咱們從畫(huà)面上看出了此中的意思,,這一“模式”的反復(fù)或被遵行出現(xiàn),它的表現(xiàn)意義也等同了事實(shí)的意義,。因而,,畫(huà)家熟習(xí)了這一檔次的天然意義,說(shuō)是畫(huà)家的自我向往投射,,也未嘗不宜,。
文徵明漫長(zhǎng)的畫(huà)歷中雖只見(jiàn)此本自題名為“江南春”,至若“江南春”題材的關(guān)注,,上海博物館藏《江南春圖卷》,,款:“徵明戲效倪云林寫(xiě)此。甲辰(1544)八月廿又六日,�,!蓖衔舶霞堄形尼缑麂浤咴�(zhèn)《江南春詞》,又接有沈周和詩(shī);又自作《江南春詞》,。題記:“倪公《江南春》和者頗多,,老勤不能盡錄,錄石田先生二首,,蓋首唱也,。并寫(xiě)倪公原唱于前,而附以拙作,,亦驥尾之云,。卷首復(fù)用倪公墨法為小圖,又見(jiàn)其不知量也,,甲辰十月既望,,文徵明識(shí)�,!贝司碇硪槐静乇本┕蕦m,,款題亦同。不管兩本之真?zhèn)�,,此�?huà)一派蕭疏,,看不出春景的景象,實(shí)是“用倪公墨法為小圖”,,無(wú)對(duì)于“江南春”,,或是后人見(jiàn)有此題跋,以“江南春”而命名,,甚至是書(shū)畫(huà)無(wú)關(guān)而為好事者相接,。
回到正常所說(shuō)的文人畫(huà),再說(shuō)與盛懋并時(shí)趙雍(1289-1360)《溪山漁隱》(現(xiàn)藏美國(guó)克里夫蘭),,更可以說(shuō)是這個(gè)“模式”的先驅(qū),。幅下方喬樹(shù)聳起,樹(shù)間掩映河上兩篷舟同泊,,高士,,或者說(shuō)是著了官服,坐于艇前垂綸而釣,。
這個(gè)“綠樹(shù)陰陰覆釣船”“模式”,,吳中畫(huà)家之外的浙派,也是多所應(yīng)用,。戴進(jìn)(1388-1462)《聽(tīng)雨圖》(日本楊進(jìn)榮珍藏),,畫(huà)江邊的松樹(shù),士人篷舟中枕臂臥聽(tīng)雨聲,,朱端(約1462-1521)《秋江泛舟圖》(現(xiàn)藏美國(guó)波士頓)款:“正德戊寅十三(1518)歲玄月朔后二日”也是“綠樹(shù)陰陰覆釣船”,,篷舟頭,,士人雙臂后撐,仰天直望,。
這些士人徜徉于湖山岸樹(shù)之間,,作為一個(gè)釣者,未免是如“漁父圖”,,借漁隱的題材表現(xiàn)其隱逸思維,,寫(xiě)漁夫以寄托其愿,如煙波釣徒,,無(wú)所羈絆,。吳鎮(zhèn)(1280-1354)的《漁父圖》(臺(tái)北故宮博物院藏),將近坡遠(yuǎn)渚平列置于江湖之中,,雙樹(shù)直干凌空,,淺汀蘆葦,一舟橫渡,。讀吳鎮(zhèn)的題識(shí):“西風(fēng)瀟瀟下木葉,,江上青山愁萬(wàn)迭。終年悠優(yōu)樂(lè)竿線,,蓑笠多少番風(fēng)雨歇。漁童鼓?忘西東,,放歌蕩漾蘆花風(fēng),。玉壺聲長(zhǎng)曲未終,舉頭明月磨青銅,。夜深船尾魚(yú)撥剌,,云散天空煙水闊。至正二年(1342)為子敬戲作漁父意,。梅花道人書(shū),。”抒發(fā)的是畫(huà)家隱遁避世的理想,。船頭人也不是漁夫,,是“漁父意”。這該是江南水鄉(xiāng)的寫(xiě)照,,圖的“雙樹(shù)直干”,,隔水小舟,“模式”也可說(shuō)是統(tǒng)一類,。
“江南春”的題材可遠(yuǎn)溯自唐代的顧況,、宋代的惠崇。倪瓚(1301-1374),,作《江南春》詞,,吳中人士和之者極多,,一時(shí)成為風(fēng)氣。顧況與惠崇的“江南春圖”,,出現(xiàn)的著錄,,已晚至17世紀(jì),是否可托,,尚需考慮,。
“士”隱于“漁”,卻直標(biāo)“士”的形象,,或者說(shuō)相忘于江湖之上,,優(yōu)游于湖山樹(shù)陰之間。這種“模式”大批地出現(xiàn),,當(dāng)然是元代的畫(huà)家,,這其中還是先說(shuō)盛懋(活動(dòng)于1330-1369)對(duì)此一“模式”的抒發(fā)�,!渡剿�(臺(tái)北故宮博物院藏),,篷舟坐眺,前景有樹(shù),,又是同一局,。若說(shuō)盛懋與吳鎮(zhèn)比較,《圖繪寶鑒》記述他:“始學(xué)陳仲美,,略變其法,,精巧有余,特過(guò)于巧,�,!眳擎�(zhèn)是“意趣”勝于“技法”,盛懋反是“技法”勝于“意趣”,。臺(tái)北故宮的一開(kāi)大冊(cè)頁(yè)《山水》(元明人畫(huà)山水集景冊(cè)),,卻是“意趣”與“技法”雙美的作品。這一開(kāi)的構(gòu)景,,更是尺度的“綠樹(shù)陰陰覆釣船”,,篷舟前頭坐一士人,文人畫(huà)的意趣十足施展,。盛懋的另一名作《江楓秋艇卷》(臺(tái)北故宮博物院藏),,衛(wèi)九鼎(活動(dòng)于14世紀(jì)后半期)跋:“子昭與余交最早。往時(shí)一意仲美,。茲幅人物忽入趙吳興室中,。而山以幽勝。木以拙勝,。覺(jué)秋爽迎人,。只在幾案間,。雪翁珍重。毋使叔明見(jiàn)之,。謂盛丈又持彼渭陽(yáng)公麈柄也,。至正辛丑(1361)十一月之望。天臺(tái)衛(wèi)九鼎,�,!碑�(huà)釣艇相逢并泊,舟上士人談笑,�,!澳J健币詸M卷運(yùn)用,而江上石磯喬樹(shù)與篷舟人拉開(kāi)了,。這一卷也是“意趣”與“技法”雙美,。此外,另一開(kāi)冊(cè)頁(yè)《秋林釣艇》(臺(tái)北故宮博物院藏),,漁艇半橫于磯石流水,,樹(shù)高平山,這也是同一構(gòu)景,。上海博物館藏盛懋《秋舸聚飲圖》,,繪坡陀上樹(shù)木列植,枝繁葉茂,。近岸一艘篷舟,,舟首一位逸士正仰天長(zhǎng)嘯,身前置放酒具瓷碗,,身后古阮橫陳。船尾童子搖櫓,,對(duì)岸崗阜平緩,。這都是此一“模式”下的調(diào)整又增飾。
就這一個(gè)“模式”的運(yùn)用,,沈周的《山水冊(cè)》(無(wú)年款,,北京故宮博物院藏)構(gòu)景也一模一樣,江湖上,,蓬舟中士人“短笛信口吹”,,前景一樣地“木杪出平山”。沈周雖無(wú)題識(shí),,對(duì)幅周天球與陸師道兩題,,是對(duì)畫(huà)境的描寫(xiě),陸師道用“滄浪”之水為題,,凈水濯纓濁水濯足,,江上扁舟,,老是智者靈感的起源。沈周的《扁舟詩(shī)思》(臺(tái)北故宮),,河岸之中,,坡陀起伏,林木高起,,一人乘小舟尋幽覓句,。《為珍庵所作山水》(1471作,,1477重題,,檀香山美術(shù)館藏)豎長(zhǎng)幅的構(gòu)景,下半部的主景,,也是透過(guò)樹(shù)林,,掩映出兩艘蓬舟,相遇對(duì)話,,舟上人博衣交領(lǐng),,一戴冠一束發(fā),這也明顯不是漁夫,。構(gòu)景雖因狹長(zhǎng)幅,,景往上延長(zhǎng),加以沈周自題六年后重見(jiàn),,補(bǔ)了遠(yuǎn)山,,“木杪出‘高’山”,然而構(gòu)景命意仍是一樣,。
唐寅(1470-1523)《花溪漁隱圖》(臺(tái)北故宮博物院藏),,松樹(shù)巍峨于石嶼之間,士人一舟垂釣,,題識(shí):“湖上桃花塢,。扁舟信往還。浦中浮乳鴨,。木杪出平山,。晉昌唐寅�,!�
本圖紙本軸裝,,縱106厘米,橫30厘米,。文徵明(1470-1559)自題:“江南春”(八分書(shū)),;并書(shū)追和云林先生詞二首(行草書(shū))。此圖成于嘉靖二十六年丁未春仲春(1547),時(shí)年78歲,,這是文徵明工筆中最精之品,。畫(huà)作“筆意細(xì)秀,設(shè)色古雅,。畫(huà)山僅畫(huà)輪廓,,稍用干墨擦之,皴筆絕少,,但覺(jué)山痕樹(shù)影,,無(wú)處不是早春景象。筆墨固佳矣,,而章法似又勝之,。章法固佳矣,而意象似又勝之”,。畫(huà)中的圖像,,平遠(yuǎn)湖山,綠樹(shù)高聳,,高士乘舟橫過(guò),,遠(yuǎn)處臨水人家,這是江南太湖風(fēng)景,。
什么是“模式”,,“一個(gè)法則且清楚的形式,或是持續(xù)可辨認(rèn)的行動(dòng)或狀況,;特殊是可作為將來(lái)事件猜測(cè)的基準(zhǔn),、行為模式�,!�
唐寅《溪山漁隱》(臺(tái)北故宮博物院藏)長(zhǎng)卷的一段,,也呈現(xiàn)岸濤青松,雙艇笛吹,。
臺(tái)北故宮藏文徵明《江南春圖》 故宮博物院藏沈周《山水冊(cè)》 現(xiàn)藏美國(guó)波士頓的朱瑞《秋江泛舟圖》 現(xiàn)藏美國(guó)克利夫蘭的趙雍《溪山漁隱》 臺(tái)北故宮博物院藏《元明人畫(huà)山水集景冊(cè)》之盛懋《山水》
乃至其子文嘉(1501-1583),,撰《追和元云林倪征君江南春詞》:“三月江南薦櫻筍,????回塘靜,。蛛絲縈空網(wǎng)落花,云母屏寒浸嬌影,。簾外沉沉春霧冷,,綠蘿欲覆花間井。泥金小扇幛紗巾,,畫(huà)橋紫陌踏芳?jí)m,。花開(kāi)遲,,水流急,。江鴨對(duì)眠莎草濕,。吳姬如花花不及,摘花笑映溪流碧,。楊柳煙籠萬(wàn)家邑,,柳下天孫為誰(shuí)立。幽渚泥香生綠萍,,閑梁梁燕壘經(jīng)營(yíng),。”
王耀庭
文徵明《江南春》視為士人優(yōu)游于“幻想國(guó)”的“模式”,,山水畫(huà)史上“理想國(guó)”的涌現(xiàn),,則以“桃花源”圖為主題,視覺(jué)因素:“巖穴,、持槳漁人,、田家延客�,!薄短一ㄔ磮D》的意念,,到了元朝趙孟?,故鄉(xiāng)吳興?溪恰是桃花源的化身,,衍生出“花溪漁隱”的一個(gè)題材,。“漁”隱,,隱者的身份,,直接以圖像表示,那與漁父持槳而進(jìn)山洞,,或持槳與桃源中人話家常的形象,,有所轉(zhuǎn)變了�,!皾O隱者”在畫(huà)中的位置,,固然是點(diǎn)景人物,然而刻畫(huà)起來(lái),,也不是個(gè)別點(diǎn)景人物的簡(jiǎn)單筆調(diào),。這一種狀態(tài)的“漁隱者”,是徜徉于山水間,,從母題的比擬上,,置漁隱者主題于幅下桃樹(shù)河旁,對(duì)桃樹(shù)的描述也相稱過(guò)細(xì),。最為切題者則是王蒙(1308-1385)《花溪漁隱》(臺(tái)北故宮博物院藏),。此圖寫(xiě)?溪景致,款題為玉泉尊舅作。畫(huà)的右下角,,桃花樹(shù)迭,,后方篷舟,男士鼓棹前進(jìn),,篷窗中的女士,,該是家屬,這一個(gè)角落,,豈不是文徵明《江南春》“模式”的前驅(qū),。文徵明的學(xué)生陸治(1469-1576),畫(huà)成于隆慶戊辰(1568),,陸治七十三歲,,自題作《花溪漁隱》(臺(tái)北故宮博物院藏)。畫(huà)叢山迭樹(shù),,右下角,,漁父鼓舟前進(jìn),雙腳探水,。陸治有詩(shī),,曾自比“桃源中人”,以喻其隱居狀態(tài),。此畫(huà)在筆法與構(gòu)圖,,均受元代王蒙《花溪漁隱》圖影響,頗有自況象征,。這個(gè)“綠樹(shù)陰陰覆釣船”“模式”,,吳門(mén)人物生涯于水鄉(xiāng)澤國(guó)的太湖地域,“江南春景”,,取代了“花溪漁隱”,,“模式”的淵源,仍舊存在,。文徵明的另一學(xué)生居節(jié)(約1524-約1585),,畫(huà)《江南春》(臺(tái)北故宮),本幅畫(huà)于辛卯(1531)年,。畫(huà)綠波青嶂,,碧草繁花,層迭丘壑,,常見(jiàn)人跡,。畫(huà)上自題《江南春詩(shī)》一首。雖未畫(huà)出舟上人,,然而,喬木在前,“模式”依稀,。藍(lán)瑛(1585-1666)《一江秋水》(現(xiàn)藏美國(guó)普林斯頓,。款:“庚辰冬日畫(huà)于池上園”)則可再見(jiàn)這個(gè)“模式”,�,!�
惟文徵明對(duì)春景的描繪,見(jiàn)于圖與詩(shī),,圖有與此軸相近作風(fēng)的《雨余春樹(shù)》(臺(tái)北故宮),。詩(shī)則《題漁隱圖》:“江南雨收春柳綠,碧煙斂盡春江曲,。十里蒲芽斷渚香,,千尺桃花春水足。溪翁鎮(zhèn)日臨清渠,,坐弄長(zhǎng)竿不為魚(yú),。太平物色不到此,安知不是嚴(yán)光徒,。右春,。”又汪?玉(1587-,?)錄《文太史自題山水諸幅》(俱七言絕),,其一:“三月江南欲暮春,綠陰照水玉粼粼,。自憐身在奔跑地,,空羨茅亭共坐人�,!�
又錄《文太史自題山水》:“青山隱隱遮書(shū)屋,,綠樹(shù)陰陰覆釣船。好似江南春欲暮,,嫩寒微雨落花天,。”
若再上述,,盛懋所承的其師陳琳(約1260-1320)南宋畫(huà)院畫(huà)風(fēng),,落款為宋高宗(1107-1187)實(shí)是孝宗(1127-1194)題的南宋前期《篷窗睡起》(臺(tái)北故宮博物院藏),畫(huà)晝寢一醒猶伸雙臂的人物,。畫(huà)面上的構(gòu)造,,都是幅下方磯石喬木,樹(shù)間掩映河上篷舟,,高士或垂綸,,或閑話,,或靜賞湖光,自宋至明,,大抵不變,。
前舉文徵明詩(shī):“青山隱隱遮書(shū)屋,綠樹(shù)陰陰覆釣船,。好似江南春欲暮,,嫩微賤雨落花天�,!眮�(lái)跟《江南春》圖覆按,。“青山隱隱遮書(shū)屋”,,相稱明白,,這見(jiàn)之于《江南春》畫(huà)幅的中景�,!熬G樹(shù)陰陰覆釣船”見(jiàn)之于《江南春》喬樹(shù)聳起,,樹(shù)間掩映河上一篷舟,高士坐于艇前,。這“圖像”當(dāng)作為一個(gè)“模式”(Pattern)來(lái)探討,。
相同的一種繪畫(huà)主題,在不同的畫(huà)家筆下,,其作品形象的處置也往往是一樣的,,反之,相同的“模式”,,也可畫(huà)出不同的畫(huà)題,。這一如“主題學(xué)”一詞,研討每一個(gè)時(shí)期,、作家,,對(duì)相同主題表白的狀況。早者如郭熙《早春圖》建立云頭巨巖,,喬松高標(biāo),,這是李郭派的“模式”。 |
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