孔子的尷尬：“孰為汝多知乎”意義辨析

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不愛最大黨

見智識(shí)師德,，聞聲知高人,。可否{:soso_e113:}

佐壩牛

這篇文章曾經(jīng)在初中課本中出現(xiàn)過,現(xiàn)在好像是選入小學(xué)教材中了.如果是針對(duì)小學(xué)生,就沒有必要在古漢語知識(shí)上糾纏了,只要按照本文里的注釋講解就行.當(dāng)然如果從對(duì)文本深入解讀的角度上看,樓主的分析還是很有見地.我記得我在初中教這篇課文的時(shí)候曾從三個(gè)方面來討論過這篇文章的意義:1.從知識(shí)的角度,學(xué)無止境,求知的世界是無窮無盡的;2.從孩子的角度,勇于思考,大膽質(zhì)疑,不迷信權(quán)威;3.從孔子的角度,"知之為知之,不知為不知,是為知也",從這一點(diǎn)上看,不管列子編這個(gè)故事的初衷是什么,客觀上倒是一點(diǎn)沒有詆毀孔子的效果,恰恰表現(xiàn)了孔子謙虛謹(jǐn)慎,實(shí)事求是.

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anansu

兩小兒辯日

iser

在這里“知”指的是知識(shí),，而非智慧,。首先，關(guān)于太陽的遠(yuǎn)近問題,，是一個(gè)知識(shí)的問題,；其次,，在《莊子外物》篇中就有“目徹為明，耳徹為聰,，鼻徹為顫,，口徹為甘，心徹為知,，知徹為德”的說法,，知只是與明、聰?shù)炔⒘�,，而非高于聰明的智慧,。由此，這里的知只能作為知識(shí),，而非智慧,。
孔子在當(dāng)世是以知識(shí)淵博著稱，但作者列了一個(gè)孔子都無法回答的知識(shí)性問題,。作者的意思絕不在于諷刺孔子的無知,，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的知識(shí)條件下，是沒有人能正確回答這個(gè)問題的（作者自己當(dāng)然也不能）,。
這一故事的目的在于宣揚(yáng)道家的“棄圣絕智”的宗旨,，主張棄絕知識(shí)，返歸天真純樸和神圣開悟,�,！读凶印贩磳�(duì)的是知識(shí)，而不是孔子,。另外,，在《列子》一書中關(guān)于孔子的有很大篇幅，大多是將孔子分為前后兩種狀態(tài),，之前的孔子是一個(gè)擁有非常豐富知識(shí)的“圣人”,，而之后的孔子卻是一個(gè)積極糾正之前主張的道家代表人物，以道家思想糾正之前的圣人言行,。所以,，在《列子》中孔子是擁有很高地位的，并非樓主所謂被譏刺的對(duì)象,。
道家和儒家的對(duì)立只能說存在于某些方面,，而非樓主所言的那么絕對(duì)�,！墩撜Z》中的楚狂接輿并不是一個(gè)反面形象,，《莊子》、《列子》中的孔子,、顏回等人也頗受敬重,�,？v觀中國思想史，與其說儒道對(duì)立不如說儒道互補(bǔ),。
樓主可能是語文教師,，建議多讀原著，結(jié)合上下文來解讀字句,。

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