宿松習(xí)俗：抱“等郎媳”

宿松劍橋

解放前的宿松農(nóng)村,，流行著一種習(xí)俗,，婚后未育的夫婦或都是育了女兒的夫婦，會(huì)抱養(yǎng)一個(gè)女孩子，叫等郎媳。“等郎媳”是先有“媳婦”爾后再等生郎。

宿松過(guò)去人家抱“等郎媳”多出于兩種情況，一是光生女孩沒(méi)生過(guò)男孩或根本沒(méi)有生過(guò)孩子的人家抱等郎媳,；二是雖已生過(guò)男孩但生一個(gè)死一個(gè)，生而不育的人家抱等郎媳,。舊時(shí)有一種說(shuō)法,，說(shuō)是女孩子潑皮（健康易育）些,，還能震攝壓邪，有福份,，如能抱得一個(gè)小女孩做等郎媳,，就可以能等到“郎”，而且可使等到的“郎”潑皮肯長(zhǎng),，不帶災(zāi)星,，不會(huì)夭折。

舊社會(huì)宿松很多窮人孩子多,，養(yǎng)不活,，就抱一個(gè)給別人家做等郎媳。而另一部分人家大多也很貧窮,，抱等郎媳一為等“郎”,，也為直接解決因貧窮而討不起媳婦的問(wèn)題。這些等郎媳和童養(yǎng)媳總是吃差的,，穿差的,，干累的，成了不花錢的童工,。有的是十八歲的閨女周歲的“郎”,，有的是苦等一輩子都等不到郎。

建國(guó)后隨著婚姻法的頌布實(shí)施和生活水平的提高,，觀念的轉(zhuǎn)變,，這種習(xí)俗已消除。

猛將兄

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susong888

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賀建橋

唐Q十二歲入劉府，算不算“等郎媳”,？據(jù)說(shuō)唐有“旺夫相”,，所以劉Q葆得以位列三公。

唐山

那是,，２５０這話不２５０.

某侽籽,，零零愛(ài)-

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FEELING-

我舅媽好象就是等郎媳。

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主貼有理。
童養(yǎng)媳也流行,。

爛泥糊上壁

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宿松習(xí)俗：抱“等郎媳”

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