二,、家庭背景
石良到底出身一個怎樣的家庭,？有人說是“名宦” ,�,！端匏煽h志》介紹他祖父說：“石興宗，字克承,，有文武材器,。淳佑間,，仗策渡淮，奉張睢陽像至棠梨畈,，舎宅建宮祀之,。時宋將人元，端宗景炎二年四月,，淮人張德興為安撫使,，與劉源等起兵興復，立寨太湖司空山,，聞宗英勇且賢,，表為都統(tǒng)轄。復黃州,、壽昌軍用,。景炎正朔九月，元遣昂吉兒等襲司空山,，破之外殺德興,，興宗適歸宿松。宋亡,，遂隱居不仕,。”（《府志》,，《太湖志名宦》《朱志》）（原文見道光八年的《宿松縣志•人物志》367頁）他的高祖逢時曾經(jīng)擔任縣令升廣州通判,，祖父擔任的是“都統(tǒng)轄”，說“名宦”似乎有點言過其實,。
石良老家在“江西樂平菱田”,，有人說是今天江西樂平市后港鎮(zhèn)的菱田村。他的“繞州始祖”49世中吉公,，任繞州左使,；第54世逢時公,字昌國,贅靜理穆氏仕至大理評事穆公,承其業(yè)也,因改地曰菱田,為“菱田始祖”，到他的祖父萬一公這一輩石氏居江西共10代,。
宋理宗淳佑庚戌春（1250年）,，石良祖父石興宗 “渡淮”至太湖。一同來的有 “石氏六兄弟” ,， 他們是小伯九公三個兒子：萬一公到宿松,，為“遷松始祖”，萬二公往黃梅,，萬三公往桐城（這兩位后裔現(xiàn)在一直聯(lián)系不上,，是一宗歷史懸案）；另外三位是小伯一公的三個兒子：長子云一,，渡淮到太湖四回寺前,，云二,、云三往潛山。
石興宗開始卜居太湖棠梨阪,，后定居宿松荊橋,。五世祖友古公在1457年重修《石氏族譜》譜序中說：“宋末渡淮至太湖棠梨畈，悅其山水之勝,，拓址筑室,，生曾祖南山居士�,！筮w居宿松荊橋,，生祖考松顏府君兄弟九人�,！�
萬一公一生經(jīng)歷三個不同時期,，生活在三個地方。青少年生活在江西,。從小天資聰慧,，處事有決斷，博覽群書,，博古通今,。他在菱田讀書習武，本可讀書考科舉光宗耀祖,。但蒙古兵入侵擾亂了他平靜的生活,。
石興宗為什么 “渡淮”至太湖？民間有一個棠梨宮的傳說,。石興宗本為鄉(xiāng)間貸郎,，在江西一帶走村串巷。一晚,，借宿于老翁家,，睡在堂屋內(nèi)，半夜,，忽夢一長須老者,，求他帶將其帶到江北來。早晨醒來,，石興宗細想夢境,，頗覺奇怪，抬頭一看,，發(fā)現(xiàn)堂屋神龕中供奉一尊神像,，上有唐將張巡字樣，他認為托夢者必是張巡,，于是將神像藏于貸擔中,，一直帶到太湖。后來,，這尊神像在我們宿松石氏家族中一直享有崇高威望,，石興宗遺訓：“祭祖必祭張公巡！”石氏家族最初宗祠就是“振英祠”——“吾祖與張中丞‘俎豆同馨,，蒸嘗共祀’” ,。
張德興原為淮南西路安撫史，淮西制置使范文虎以安慶降元,。在危難關頭,，張德興毅然為國效力，在司空山舉起反元旗幟,，經(jīng)營司空山,，人們稱之為“張安撫寨”。當?shù)厝烁蹈呓腋投鸱e極響應,，“安撫張公聞公勇且賢,，辟為都總轄�,！彼罢喪狂R,，號令嚴明，捍御數(shù)郡,，群盜不敢入,，民賴以安�,！北＞嘲裁�,，威振四方。石興宗個性很強,，后來“與德興議論不合,，遂解兵去，隱居宿松山,。閱24年以令終,。”從軍保境安民是石興宗一生輝煌一頁,。
有《題石興宗讀書巖》一首,，作者魏了翁，宋人,。詩云：
巖頭橘樹經(jīng)百黃,，三少不生諸老亡。
只余石間元佑腳,，谷虛盡日鳴當當,。
讀書巖在何處,，未考。他28歲到太湖,，經(jīng)商打仗風風雨雨28年,，56歲才到宿松閉門讀書，80而終,，在那個年代他是高壽老人,。石興宗葬于蜈蚣山�,！端匏擅麆�•石興宗墓》這樣介紹：“宋都統(tǒng)轄石興宗墓,，在縣北60里九沖塍。宗曾舍宅建棠梨宮,，祀唐張巡神像,。相傳宗卒，巡降神為宗擇墓地于此,。葬時風雷交加,，棺殯突然失蹤，頃刻風雷即定,，山上新冢隆然高起,。葬后，宗亦多神驗,，鄉(xiāng)人常焚禱于墓前,，不敢侵害墓地一草一木�,！蹦沟嘏钥讨端匏煽h志•人物志,。忠節(jié)》一段文字：“都統(tǒng)轄石興宗，墓在九沖堘,，宗夷捨宅建棠梨宮,，祀唐張公巡。相傳宗卒,，巡降神為宗擇墓地于此,。既葬宗亦為神，鄉(xiāng)人疾禱輒瘳,�,！边@段文字給人增添了一分神秘感。
石良的父親石應祥,號南山居士, 我們稱之為真一公,。他生于宋慶宗咸亨己已（1269年）二月初十丑時,卒于元順帝至正丙戌（1346年）七月初五丑時,葬金橋楊莊門首老樹巒,地形架上金盤,酉山卯向,有本傳.配祝氏,葬下倉斷頭,地形飛雁投湖,午山子向,。
《石氏族譜•真 一 公 傳》：“公為萬一公子，諱應祥，號南山,。博學多聞,，隱德不仕。嘗與黃氏訟至東平,，禱神有感,，益施其地以祀神。居宿松之荊橋,，生九子二女,。諸子皆卓異俊茂,，經(jīng)文緯武,，挺然際昌期而出，長發(fā)之祥,，由此致矣,。”
這位“博學多聞,，隱德不仕”的父親一生豐功偉績就是生了“九子二女” ,，而且這九子“皆卓異俊茂，經(jīng)文緯武,，挺然際昌期而出” ,。在缺醫(yī)少藥的年代，生了“九子二女” ,，而且都活了,，這是一個奇跡！
是否可以這么說,，石良出身一個沒落的官宦之家,，祖父是一個有信仰有個性的軍人，父親“博學多聞,，隱德不仕” ,，他在衣食無憂的小康之家長大，家庭中兄弟姐妹眾多,，而且皆“卓異俊茂,，經(jīng)文緯武” ，這為他日后保家衛(wèi)國,，南征北戰(zhàn)奠定了堅實的基礎,。
石氏族譜介紹他九兄弟。
仁一公：真一公長子,，諱子大,，字均正，居懷遠，生卒葬缺,。妣項氏,，生卒葬缺。子一,，鐘,。
仁三公：真一公次子，諱子華,，字均實,，有傳，居下倉埠,，生卒缺,，葬殷家山坐陳家?guī)X，寅申向,，有碑,。妣歐陽氏，生卒缺,，葬同夫墓,。子三：鎮(zhèn)、鉅,、銅,。女四：長適江青，次適梁絢,，三適高宅,，幼適楊淑。
仁五公：真一公三子,，諱子民,，字均惠，居東昌,，生卒葬缺,。妣楊氏，生卒葬缺,。子三：鎧,、鉉、鏜,。
仁六公：真一公四子,，諱子章，字均文,，號夢齋,，居東昌，生卒葬缺。妣陳氏,，生卒葬缺,。子八：銑、锪,、銀,、鋼、錠,、鐵,、钚、钷,。
仁七公：真一公五子,，諱子祥，字均瑞,，居平山,，生卒葬缺,。妣胡氏,，生卒葬缺。子二：鑒,、鐸,。
仁八公：真一公六子，諱子良,，字均達,，號松顏，居豆溪,，從明太祖累功,，授統(tǒng)兵元帥，誥授武德將軍,，晉升武節(jié)將軍,，世襲管軍正千戶。仕跡載通志,、郡志,、邑志武胄傳，誥敕并入邑志,，祔祀邑振英祠,，春秋與祭。生于元仁宗延祐己未（1319）二月十七日辰時,，卒于明洪武甲戌（1394）四月二十九日亥時,，葬豆溪大屋西，壬丙向，有誥敕碑,。一九八三年宿松縣人民政府將墓及誥敕碑列為重點文物保護單位,，并撥款予以重修。妣周氏,，生卒缺,，葬荊橋安峰山下大路東，向南,，有碑,。女一，適太湖陳文二,。繼妣何氏,，生于元順帝至元庚辰（1340年）二月，卒于明洪武壬申（1392年）,，葬月山程家?guī)X殷家山白虎嘴仁三公墓右,，寅山申向，有碑,。子三：鏡,、鉞、鏻,。女一,，適李文彥。又妣李氏,，生于元順帝至元庚辰（1340年）二月十七日亥時,，卒于明成祖永樂丁亥（1407年）十二月十八日巳時，葬雜湖嘴石頭坡對大賽湖,，寅山申向,，有碑。子一,，锜,。女二：長適費千戶弼，幼適黃景文,。
仁九公：真一公七子,，諱子忠，字均臣,，生卒葬缺,。
仁十公：真一公八子，諱子賢,，字均勝,，居宏農(nóng),，生卒葬缺。妣傅氏,，生卒葬缺,。子四：錦、銳,、镕,、銖。
仁十一公：真一公幼子,，諱子善,，字均美，生卒葬缺,。妣許氏,，生卒葬缺。女一,，適陳松庵,。
三、保衛(wèi)家園
元朝是以蒙古人是核心的政權,。建國之初,，甚至有人主張“漢人無補于國，可悉空其人以為牧地”——把漢人全殺了,，用來放牧,！為了維護蒙古貴族的特權,，削弱各族人民的反抗,，元朝統(tǒng)治者采用民族壓迫政策，把全國人民分為四等,，即蒙古人,、色目人、漢人,、南人,。漢人的地位極底，成為了蒙古人與色目人驅使的對象,。為了加強對漢人的防范,，他們禁止?jié)h人、南人打造和私藏武器,，不得打獵,、聚眾、學習武藝,，甚至不準夜行,，對民眾徵收的苛捐雜稅更層出不窮,。蒙古人自身文化水平較低，鑒于漢族傳統(tǒng)士人地位高,、影響大,，難以管理，便加以打擊,。據(jù)部分載籍所云,，當時社會的職業(yè)有官、吏,、僧,、道、醫(yī),、工,、獵、倡,、儒,、丐十等，儒生的地位僅在乞丐之上,。
石良青少年時期耳聞目睹元朝政權的黑暗和民族壓迫政策,。
“莫道石人一只眼，挑動黃河天下反”,。順帝至正十一年（1351年）,，元朝政府命工部尚書賈魯發(fā)汴梁、大名等十三路農(nóng)民共十五萬人修治黃河,，就是這些黃河工地上服役的農(nóng)民,，點燃了紅巾軍起義的導火線。紅巾起義爆發(fā)以后,，一時“貧者從亂如歸”,，不出數(shù)月，黃河長江兩淮之間,，到處揭起起義的旗幟,。紅巾軍大起義，主要分為兩支,，一支起于穎州,，領導人是劉福通，一支起于蘄,、黃,，領導人是徐壽輝、彭瑩玉（即彭和尚）,。
在農(nóng)民起義風起云涌的日子里,，宿松盜賊蜂起,，民不聊生。亂世英雄起四方,。石良從小秉承祖教,，居家習武，略讀經(jīng)史,，暢曉大義,。
石良保家衛(wèi)國的第一個物證是“石家寨”。
清道光版《宿松縣志》載：“石家寨在縣東三十里黃泥莊平地跱壘,，邑人石良聚義戰(zhàn)守之所,，明季廢�,！笔艺�,，在今宿松程嶺鄉(xiāng)彭橋村，又叫石良寨,。這是石良的老家,，他的父母在這里生活，生下他們11個兄妹,。在兵荒馬亂的年月,，石良在家鄉(xiāng)山招集義勇，筑城設塞,，屯田養(yǎng)兵,，以保境安民為己任。在保家衛(wèi)國的隊伍中石良兄弟們紛紛參加,�,！妒献遄V•仁 三 公 傳》寫道：“公為真一公第二子，諱子華,，號均實,。器深沉。元季兵興,，公與仁八公為保障計，招集義兵,，聯(lián)綴壁堡,，以御寇亂。每軍行,，必先戒士伍,，毋暴掠，毋妄殺,，所過無橫罹鋒鏑之苦,。世平敘功，公不樂仕,，居田里,，教植子孫，綽有良法,�,！�
至正六年（1346年）冬十月，盤踞在黃梅縣馮茂東山（今五祖寺）的一伙盜寇,，打著紅巾軍的旗號,，為擴大地盤而襲擊宿松縣城。石良帶領義勇奮勇殺敵,，三戰(zhàn)三捷,，乘勝追擊，直搗敵巢穴,。
元翰林學士汪仁（邑人）,，有一首詩《將軍破賊歌為石松顏良賦》對這次戰(zhàn)斗寫得極其精彩：
“皇威弗振東南傾，穎六蘄黃盜縱橫,。至正六年冬十月,，馮茂東山盤紅巾。咫尺烽煙駛蛇豕,，怪氛躪入闉無門,。殺掠千村徑喋血，川原鬼哭夜燒磷,。吾鄉(xiāng)豈少英特人,，耰鋤無備罹慘辛。僉謀義舉立城柵,，百里推君就主盟,。钅舌 戈淬矢爭晝夜，游騎探跡若流星,。賊銜守御亟來攻,，前鋒相拄氣巳盈。六鈞烏號①雙龍劍,，指揮萬馬如有神,。一捷二郎河水赤，再捷停前驛草腥,。三捷直斷鴞巢路,，僵尸暴露四長亭。賊奔蓮峰堅壁守,，新蔡城前插我營,。紅巾乘夜空壘去,，鐃歌滿路載歡聲。余臥東山扶竹杖,，喜同田叟望回旌,。力除大患安桑梓，惟君智勇兼嚴仁,�,！酢酢酢酢酢酢酰瑥拇税櫦圾Q,�,！�
“二郎河”、“ 停前驛”均是宿松地名,�,！昂铀唷薄ⅰ� 驛草腥” ,，極寫戰(zhàn)爭殘酷,。“鐃歌滿路載歡聲,。余臥東山扶竹杖,，喜同田叟望回旌”寫石良凱旋歸來受到人民熱烈歡迎�,！傲Τ蠡及采ｈ�,，惟君智勇兼嚴仁” ，這是對石良保家衛(wèi)國的歌頌,。
“守城之役”是石良保家衛(wèi)國的第一場戰(zhàn)役,，初出茅廬第一功。這一年石良27歲,，可謂少年英雄,。他的父親就是這年七月死的。
元順帝至正十一年辛卯（1351年）十一月,，紅巾軍首屠宿松,，城餒。時淮西宣慰付使(分治安慶)余闕為御紅巾軍亂,，明令各地鄉(xiāng)民筑城設寨,，設立鄉(xiāng)民義軍，團練聯(lián)防,，以捍御之。鄉(xiāng)民紛紛響應,，一時松地寨堡更是遍布,。
為解松城守城之憂,，宣慰付使余闕懇請石良招募訓練鄉(xiāng)民義軍，擔負松城守城之責,。石良受命,，召集鄉(xiāng)義團勇、委教官在西南郭外烏輪廟前（今天的縣河壩上）設演武廳集訓演練,，石良并宣慰付使余闕也常親自參加義軍團練,。
河西山地處宿松縣城西南,，是黃梅縣到宿松必經(jīng)之道,，與縣治僅一河之隔，是治之屏障,，處于極其重要的軍事和交通位置,。石良認為守住了河西山各寨，就等于守住了縣治,。他以軍事家的膽略,，利用河西山的復雜地形和熟悉其地理環(huán)境之有利條件，毅然決定玩“空城計”,，守好河西山,、御寇于城外。他采用這樣軍事布局：縣治僅留各處城防哨所,，加強巡邏,。主要兵力移至河西各寨，構筑加固防御工事,，嚴陣以待,。經(jīng)過精心策劃，以車鼓寨為中心主寨,，重兵把守,，高豎石良帥旗。兩側以城西寨,、大河西寨,、小河西寨為雙翼副寨、巡防守護,，各副寨分豎宣慰付使余闕的元軍帥旗,。交戰(zhàn)時，一寨鼓起,，各寨相應,。這種布陣讓對方掌握不到虛實，起到迷惑對方和威震作用�,？芙K不敢侵,，民敕以安。這一年,，石良32歲,，少年老成。（見宿松新聞網(wǎng)）
從守衛(wèi)家園的石家寨,，到三戰(zhàn)三捷的“守城之役”,、河西山保衛(wèi)戰(zhàn)，不僅表現(xiàn)了石良保家衛(wèi)國的高尚品質,，更加表現(xiàn)了他卓越的軍事才能,。
需要指出的是，與他同時的宿松“鄉(xiāng)義統(tǒng)領”還有掌管著四十八寨的陳漢,，更有赫赫有名筑其規(guī)模被譽為“南國長城”白崖寨的吳士杰,，而石良只掌管著三十余處營寨，但是,，在關鍵時刻,，挺身而出保衛(wèi)宿松縣城的只有石良！
石良得到明太祖朱元璋的嘉獎與賞識,。明洪武二年二月朱元璋封石良敕中說：“石良……蓋自宿松仗義之初,，能遏眾寇，使一方無警,，民庶咸安”,，這是朱元璋對他的最高評價,。
清道光宿松縣志《人物•武功》載：“石良,，號松顏,，天性果毅，謀略成雄,。元末盜起,，剽掠無虛，曰集鄉(xiāng)民筑城設寨,，捍御之,。十年之間，資畏其威,，不敢犯境,，民賴以安�,！�
石良保家衛(wèi)國,，除了“守城之役”,、河西山保衛(wèi)戰(zhàn)，《石氏族譜•松 顔 公 本 傳》同時寫了另一場激烈戰(zhàn)斗：“元季,，群雄角立,，公常憤然,。至正十一年辛卯（1351年）冬十一月,，徐壽輝等掠潛山。紅巾賊屠宿松,，居民竄伏山澤,，公起義兵保障，精銳四出,，掩賊不備,，賊數(shù)戰(zhàn)不利，徙巢以避之,。（初紅巾踞黃梅白蓮峰）民少息,。十年間，盜畏威而不犯境,，民懷德而不知兵,。”
打著紅巾軍旗號的徐壽輝在湖北蘄水（今天浠水）稱帝后,，瘋狂掠奪地盤,，肆意搶奪人民財產(chǎn)。這年冬十一月,，他們經(jīng)過湖北英山竄入潛山搶劫,，試圖通過宿松驛道把搶劫財物運送到老巢，同時打通皖鄂通道,。石良審時度勢,，大膽派兵予以攔堵截擊，迫使他們?nèi)匀蛔哂⑸狡閸缧〉�,。宿松是安徽通向黃州的咽喉要道,，也是歷來兵家必爭之地。徐壽輝不甘心失敗,，又派兵攻克宿松縣城,，石良乘其立足未穩(wěn)，集中優(yōu)勢兵力,，攻其不備,，一舉擊退徐壽輝的紅巾軍。
“但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山,�,！� “十年間，盜畏威而不犯境，民懷德而不知兵,�,！边@是石良的口碑！
難能可貴的是,，石良領導的不是政府軍,，沒有朝廷糧餉，沒有武器彈藥,，沒有向老百姓攤派,，在兵荒馬亂的年月，他自力更生,，帶領窮苦百姓團結起來,，墾荒種田，養(yǎng)兵練武,。他有一顆愛國愛民的赤子之心,，有一種英勇果斷，運籌帷幄,，決勝千里的卓越的軍事才能,。
石良在鄉(xiāng)招募義勇，筑城建寨,、屯田養(yǎng)兵,，以護一方百姓之安寧。亂世英雄起四方,，有槍便是草頭王,。在兵荒馬亂的年月，石良筑寨,，墾荒種田,，養(yǎng)兵練武，不是占山為王,，而是相機而動,，有道是“良禽擇木而棲”，這是孔子在衛(wèi)國時說過的話,。
石良深謀遠慮,，審時度勢，在烽煙遍起,、群雄逐鹿的復雜形勢中他選擇了朱元璋,。朱元璋在洪武二年二月《封石良敕》中說“石良……當是時也，群雄并起,，汝未嘗輕于服從,。及予大業(yè)已定,，汝乃籍其人民，率其士伍以歸于我,，可謂知天運而識時務者矣,。”
“群雄并起,，汝未嘗輕于服從,。”這是石良的政治智慧和深謀遠慮,。
（2013.9.11）（待續(xù)）
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