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4,、宿松石姓（1） 石普水 人類歷史漫長而曲折,，人類文明悠久而絢麗,，伴隨著自然災(zāi)害,、戰(zhàn)爭,、開發(fā),，我們的祖先從黃河流域輾轉(zhuǎn)大江南北。追隨著先賢的足跡,，我的目光停留在河南“淇縣”，那個2700多年前稱為“石”的地方,，今天河南省淇縣的東郊,，據(jù)說是我們始祖的封地，人們稱呼它為衛(wèi)賢鎮(zhèn),。地圖上它座落在河南省頂端,，山東、山西交界的京九大動脈上,。2000年去北京,，來回的路上我都想望望那神交已久的故鄉(xiāng)，憑吊我們那備受世人尊敬的始祖,。很可惜經(jīng)過那里時間都是半夜,，我都是睡夢中路過故鄉(xiāng)的，——我調(diào)侃是“家”里的床好睡,。戰(zhàn)國時期,，族人逐漸向邯鄲、滄州,、濟寧,、徂徠、寧陽一帶發(fā)展,。十七世祖盟南遷河南溫縣,。我也凝視過陜西“西安”，那個在西周稱鎬京的地方曾經(jīng)是周武王的都城,，“衛(wèi)康叔”就出生在這里,；那地方西漢又稱為“長安，”我們引以為豪的先祖“萬石公”曾在此創(chuàng)造了流芳百世的輝煌,，太史公司馬遷曾為之大書特書,。 我還在家譜中看到歷史上大名鼎鼎的石守信——那是我們的47世祖,，“陳橋兵變”助太祖奪得趙氏天下，“杯酒釋兵權(quán)”功成身退,，資料介紹：石守信(928～984)北宋將領(lǐng),。浚儀(今河南開封)人,。五代后周時累官至殿前都指揮使,、義成軍節(jié)度使，與趙匡胤結(jié)為義社兄弟,。趙匡胤發(fā)動陳橋兵變回師開封時,，他開右掖門接應(yīng)，幫助奪取后周政權(quán),。宋太祖趙匡胤即位后,，他被任命為侍衛(wèi)馬步軍副都指揮使，改歸德軍節(jié)度使,。不久,，率軍平定后周節(jié)度使李筠、李重進的叛亂,，以功加同平章事,，升任侍衛(wèi)親軍馬步軍都指揮使，成為典領(lǐng)中央禁軍的主要將領(lǐng),。建隆二年(961)七月,，宋太祖采納趙普的建議，為避免重演陳橋兵變,、黃袍加身的事件,，解除石守信和高懷德、王審琦等人的兵權(quán),。石守信改授天平軍節(jié)度使出鎮(zhèn)鄆州(今山東東平),，所受賞賜甚厚。開寶五年(972),，其子石保吉娶宋太祖第二女延慶公主,。太平興國二年(977)拜中書令，行河南府(今河南洛陽東)尹,，充西京留守,。四年，隨宋太宗趙炅北征遼朝,，督前軍失律,，責授崇信節(jié)度使，旋又進封衛(wèi)國公,，七年徙鎮(zhèn)陳州,。石守信歷任節(jié)鎮(zhèn),，太平興國九年死。 家譜告訴我們宿松49世祖中吉公宋真宗朝任任繞州左使,，娶樂平董氏,，留居石村，始居樂平,，為“繞州始祖”,。 54世逢時公，字昌國,，生于宋徽宗大觀丁亥正月十五日子時,。贅靜里穆氏，仕至大理評事,。穆絕,，公承其業(yè)，嘗種菱一池,，因改其地曰菱田,。今為菱田始祖。子四：千一,、千二、千三,、千四,。邑人徐炳有篇《菱田記》“樂平距城七里許，曰穆家山,，邑民穆氏居之,。東有雙溪水繞，南有五嶺山迴,，西隅六秀水顧,，北極菱坡伏地。穆氏之基有官大使者字茂榮,，有池一區(qū),，常種白菱。公無子,，贅芑田石逢時為婿,。乃歲紹興丙寅秋七月，逢時生子名璲,，一夕,，其池之菱忽化白為紫。當時人皆以為山川氣化所鐘,，而莫知其為穆氏后興之地乎,，抑莫知其為石氏子孫有生之祥乎,？其后，穆氏寖衰,，石氏寖盛,，穆廢，石承業(yè),。因易芑①田之名曰菱田,。是故石氏以菱田名者，所以記其異也,。以異記其里名者,，所以見石氏之興，實有得于山川秀靈之運也,�,！绷馓铮唇窠魇菲娇h菱田鄉(xiāng),。 58世是石氏大分化時代,，譜載萬一公石興宗，字克承,，1250年由太湖來到宿松荊橋,，為“宿松始祖”。他的胞弟萬二公到黃梅,，萬三公到桐城,，堂弟云一公到太湖，云二公,、云三公到潛山,，六兄弟成為五縣始祖，至今繁衍生息,。 我們家中老人口口相傳：宿松人大都來自“江西瓦屑壩”,。“瓦屑壩”在哪里呢,？老一輩們說不出所以然,，只說是“用瓦屑作壩”權(quán)作個記號而已。復(fù)旦大學歷史系教授葛劍雄（桐城人）發(fā)表一篇文章《江西何來瓦屑壩,？》這位著名教授考證：“瓦屑壩”都說是在今天的江西波陽縣,，這里原來是宋末元初鄱陽湖邊一個大碼頭轉(zhuǎn)運站，南來北往的人匯集于此,，又匆匆往各地開發(fā)經(jīng)商謀生,。在兵荒馬亂的年月以訛傳訛，所以這大碼頭就成了移民的“瓦屑壩”了。但從《石氏族譜》中我們可以看到這樣一張遷徙圖： 河南淇縣朝歌鎮(zhèn)——陜西西安市——河南開封市——江西繞州——江西樂平菱田——宿松,。 太多的疑惑存留心中,。什么時候到河南淇縣、溫縣,、開封——陜西西安——江西繞州,、菱田走走，到黃梅,、桐城,、潛山、太湖看看,？行萬里路,，讀無字書，緬懷先祖業(yè)績,，重溫偉人輝煌,，填補家譜的遺漏，感受“詩歌圣德,、傳載純臣”“八公門第,、萬石家聲”的豪情呢？ （2） “我族自萬一公由江右樂平菱田遷松迄今六百余年,，歷二十六世,，人丁越萬二千”、“吾族之譜始修于明洪武丙寅（即1386年）,，重修于明天順丁丑（即1457年）”——這是石氏族譜十二修譜序中的話,，作者是上浣清副貢京師法律學堂畢業(yè)京師高等檢察廳檢察官21代裔孫乘鑄，從中我們可以看到： ——宿松石姓是從江西樂平菱田遷來,； ——宿松石姓姓祖為萬一公石興宗； ——宿松石姓從1250年遷移到宿松至1945年已七百來年,，至“善”字輩已26代,，12000男丁,； ——宿松石姓1386年始修宗譜,，1457年二修，1945年十二修（中華民國34年歲丁酉仲夏）,。 這位“秉”字輩的大知識分子在譜序中寫道： “史載人才之升降,，人物之臧否，寓褒貶,，別善惡,，所以示人以勸懲。譜載人之生偶、卒葬,，聘配,、適盟，仕官,、功名,，所以別尊卑，分昭穆,，明親疏遠邇之別,，序長幼上下之殊。家乘詳而國史略,，故家乘與國史相表里也,。不有家乘，家族人丁散漫無稽,，生人身歷不知祖宗之邱墓,，不知代遠年湮殊難尋溯，是譜之修非踵事也,，乃必要也,。” 該翁用極筒潔的語言概括了修譜的意義和作用,。譜記載人出生年月日時辰,、配偶、死年月日時辰,、墓葬地點方位,，女兒嫁往何人，做了什么官職,，有什么學位職稱,。譜可以看出人的身份和地位，彼此之間親疏輩份大小,，并且可以作為國家史志的補充,。如果沒有家譜，家族的人就是一盤散沙,，無稽可考,，不知道老祖宗的墳?zāi)梗甏h久了更無法查找乃至湮沒了,。 宿松始祖石興宗,，字克承，宋理宗淳佑庚戌（1250年）春渡淮至太湖,，卜居棠梨畈,。時安撫張公聞公英勇且賢辟為都統(tǒng)轄（事跡載府志邑志太湖名宦志）。后因與張公議論不合，遂解兵權(quán)隱居宿松山,，建棠梨宮宮振英祠,。公生于宋寧宗嘉定癸未（1213年），卒于元成祖大德壬寅（1302年）,，葬九沖堘 ,，地形飛天蜈蚣，申山寅向（今涼亭鎮(zhèn)九重城村大石門）,，娶朱氏葬同夫穴,。子一真一，女一適歐陽將士,�,！度f一公傳》“石興宗，字克承,，有文武材器,。淳佑間，仗策渡淮,，奉張睢陽像至棠梨畈,，建宮祀之。時宋將人元端宗,，景炎二年四月淮人張德英與為安撫使與劉源等起兵,，興復(fù)立寨太湖司空山，聞宗英勇且賢,，表為都統(tǒng)轄,。”（見道光八年宿松縣志）,。后因與張公議論不合,，遂解兵權(quán)隱居宿松，建棠梨宮宮振英祠,。卒年八十,，睢陽降神擇地，葬于九沖堘后,，疾禱者輒瘳，人莫神明之,。（傳載府志,，邑志忠節(jié)。太湖志名宦,。）） 宿松始祖一子一女,，用現(xiàn)在的話說他是計劃生育的模范。《真 一 公 傳》“公為萬一公子,，諱應(yīng)祥,，號南山。博學多聞,，隱德不仕,。嘗與黃氏訟至東平，禱神有感,，益施其地以祀神,。居宿松之荊橋，生九子二女,。諸子皆卓異俊茂,，經(jīng)文緯武，挺然際昌期而出,，長發(fā)之祥,，由此致矣�,！� 或許“飛天蜈蚣”真是塊寶地,，二世祖真一公諱應(yīng)祥，號南山居士的宿松二世祖,，譜稱“博學多聞隱居不仕”,，葬金橋楊莊門首老樹巒，地形架上金盤,。配祝氏,，葬下倉埠斷頭，地形飛雁投湖,，午山子向,。真一公九個兒子兩個女，二十五個孫子,。自他老人家起宿松石氏興旺發(fā)達成為宿松第三大姓,。1945年十二修宗譜“人丁越萬二”，這次十四修總?cè)藬?shù)超過3萬,。二世祖九個兒子,，譜載： 仁一公：（1）真一長子，諱子大,，字均正,。居懷遠。妣項氏,。子一：鐘,。孫凝,，徙居懷遠（懷遠世系）。 仁三公：（2）真一次子,，諱子華,，字均實。居下倉埠,。生卒缺,，葬殷家山坐陳家?guī)X，寅申向,，有碑,。妣歐陽氏，生卒缺,，葬同夫穴,。子三：鎮(zhèn)、鉅,、銅,。女四：長適江青，次適梁絢,，三適高宅,，幼適楊淑。（長安湖世系）,。 仁五公：（3）真一三子,，諱子民，字均惠,。妣楊氏,。子三：鎧、鉉,、鏜,。居東昌（今山東聊城）（東昌世系）。 仁六公：（4）真一四子,，諱子章,，字均文，號夢齋,。妣陳氏,。子八：銑、锪,、銀,、鋼、錠,、鐵,、钚、钷,。居東昌（今山東聊城）（東昌世系）,。 仁七公：（5）真一五子，諱子祥,，字均瑞,。妣胡氏。子二：鑒,、鐸,。居平山。孫鐸,，任武職于平山衛(wèi),，居平山（今河北平山）（平山世系）。 仁八公：（6）真一六子,，諱子良,，字均達，號松顏,。居豆溪,。從明太祖累功，授統(tǒng)兵元帥,，敕封武德將軍,，后升授武節(jié)將軍，世襲管軍正千戶,。仕跡載通志,、郡志、邑志武胄傳,。誥敕并入邑志,，祔祀邑振英祠，春秋與祭,。生于元仁宗延祐己未二月十七日辰時,，卒于明太祖洪武甲戌四月二十九日亥時，葬豆溪大屋西,，壬丙向,，有誥敕碑。妣周氏,，生卒缺,，葬荊橋安峰山下大路東，向南,，有圍,。女一,，適太湖陳文二。繼妣何氏,，生于元順帝至元庚辰二月,，卒于明太祖洪武壬申，葬月山殷家山白虎嘴仁三公墓右,，寅山申向,，有碑。子三：鏡,、鉞,、鏻。女一,，適李文彥,。繼妣李氏，生于元順帝至元庚辰二月十七日亥時,，卒于明成祖永樂丁亥十二月十八日巳時,，葬雜湖嘴石頭坡對大賽湖，寅山申向,，有碑,。子一：锜。（西街世系） 仁九公：（7）真一七子,，諱子忠,，字均臣。 仁十公：（8）真一八子,，諱子賢,，字均勝。配傅氏,。子四：錦,、銳、镕,、銖,。居宏農(nóng)（今河南靈寶）（宏農(nóng)世系）。 仁十一公：（9）真一幼子,，諱子善,，字均美。妣許氏,。女一,，適陳松庵 二世祖是福星，他不僅多子多孫,，更重要的是生下了一個鼎鼎大名的“田園宰相”石良,。 （3） 我曾經(jīng)應(yīng)“天下石姓論壇”壇主之邀以“宿松石姓”的網(wǎng)名在該論壇注冊,，僅僅只是以宿松一個姓石人的身份出現(xiàn)在論壇上而已，但沒想到不久竟有人建議“不以地名注冊”,。后來我才知道,，提建議者也是宿松姓石的，只是他與我“同姓不同修”——即沒有同修族譜,。我的派名是“秉經(jīng)宣雅”， 而他的派名是“經(jīng)書育秀賢”,，這就是人們所謂的“九李十三張”,。我以“宿松石姓”稱呼他便感覺不自在，好象我代表宿松姓石的而貶低他似的,。 今年春節(jié)有一石姓同宗發(fā)短信問我“宰相賜姓”是不是真的,？其實這是無稽之談，是我們這一支奚落另一支,。我們的宰相只是“田園宰相”,，其官僅“武德將軍英武衛(wèi)管軍正千戶，充任指揮,，鎮(zhèn)守亳州,，武節(jié)將軍、統(tǒng)兵元帥,、世襲管軍正千戶”而已,，并未顯赫到“賜姓”地位。 宿松石姓一共三支,，民間流傳“衙戶石”,、“捏戶石”、“爵戶石”三類稱呼,。我們這支來自江西樂平——稱“菱田世系”,，因明代有“田園宰相”石良，“宰相碑”,、“宰相墳”,、“宰相屋”，清代有舉人29人,，進士9人,，占宿松全縣進士的1/4；且石葆元,、石廣均,、石長佑是宿松赫赫有名人人仰慕的“祖孫三進士”，便自稱為“衙戶石”—— 即做官的一支門戶,。 至于另外兩支“捏戶石”,、“爵戶石”,，也說成“捏壺石”、“大腳石”則明顯帶有歧視性,。 為什么有這種說法呢,？ 在封建社會里，宗族觀念很有市場,，認為出身名門望族是一種榮耀,，這種意識根深蒂固。同姓即使同住一個村莊,，只談鄰里關(guān)系,，不敘宗情，相互來歷甚至諱莫如深,。各自祖堂雖都高懸匾額《六順堂》,，但楹聯(lián)有異：“五經(jīng)世家，萬石家聲”,；“忠純綿世澤,，孝謹著家聲”；“東國五經(jīng)世第,，西江萬石家聲”,。——頌揚的都是共同始祖碏公之忠純,，萬石君奮公孝謹之家風,，但骨子里都自詡本支為正宗嫡系，視其他同宗為庶出,，甚至謂之攀龍附鳳,，冒認官親。 其實,，三支石姓是不同始祖在不同時間從不同地點遷徙到宿松的,。 我們這支系宋1250年從江西樂平菱田遷至太湖棠梨畈，1277年再遷宿松荊橋,，始祖萬一公石興宗,，謂之“菱田世系”；另一支則是明初（1369）從江西浮梁遷至宿松黃金咀,，始祖妙四公,，成化九年（1473年）首修族譜，謂之“浮梁世系”,；還有一支則是明初（約1371）從江西都昌縣白水（今清化鄉(xiāng)）遷至宿松馬家坂,，始祖仲盈公乾隆二十年（1755年）首修族譜，謂之“白水世系”。（還有一支太湖石姓始祖云一公名鑒,，字在友,，1850前后遷松高嶺鄉(xiāng)，現(xiàn)有160人,。） 1990年菱田世系十三修宗譜決議與浮梁世系“合族公修”,。原來我們五十二世祖昉四公有六子，即仁,、義,、禮、智,、信,、德，分居石村,、后田、新田,、浮梁,、邠州。我們這支瑊義公原居石村,，其子逢時公遷居菱田,，58世興宗公遷宿松；而瑊信公始居浮梁,，至59世妙四公遷宿松黃金咀,。“咫尺天涯”,，幾百年老死不相往來,。該決議確認妙四公為萬一公族侄，謹遵敬宗收族之家風,，統(tǒng)一萬一公字派,，確定妙四公一族為“黃金股”。兩支并為一支,。代表有和生,、智珠、南海,、學元等,。這是一種雙贏的舉措。 （2009.9.6）（4866字）（2013.7.21） 附： 宿松石姓名人 宿松石姓之顯達者如始祖石興宗,，任南宋都總轄,。二世祖應(yīng)祥，博學多聞隱居不仕。 最顯赫的當然是“田園宰相”,。明統(tǒng)兵元帥,，敕封武德將軍、武節(jié)將軍,、世襲管軍正千戶的石良,，字均達，號松顏,。 鉞祖義十五（自石良起按仁義禮智信排輩份,，即后來的派名），“素廩剛烈,，倜儻仗義,，正直清廉”。 國信公襲毫州衛(wèi)指揮,，升指揮同知,，掌印務(wù)，封懷遠將軍,。 石廩字邦鎮(zhèn),，贛州安遠令，四修家譜,，載通志府志邑志事跡,。 載素公諱尚貞，幼聰穎,，好學不倦,，選除膠州判署，高密（山東高密縣）免石且田稅,，擢蒼梧令,，后擢膠州牧。事載通府邑志,，是個很有名氣的縣長,。 玉修公諱詵，舍身救父英勇不屈,，“乾隆九年以孝子旌祀邑忠義孝弟祠”,，用現(xiàn)在的話說是位受表彰嘉獎的全國模范。事跡載通府邑志孝友篇,。 繡夫公諱汝瑩,，明萬歷年間以貢生授湖廣沔陽州牧。 南湖公諱序,，貢生河南洛陽丞升江西分宜知縣,。 芝麓公諱飛熊,，字渭占舉人覺羅教習，知縣,，后有功,，加四品頂帶直隸知州，擢廣平府知府,，誥授朝議大夫,。 贊皇公是一位勤學文人�,！疤竦蜒�,，惟苦攻書，日不窺園”,，考中翰閣學,，誥敕撰文中書舍人，尋掌典籍事,。文辭暢達,，翰墨整妍。 靜齋公石山,，浙江嘉興嵊縣知縣,，升福建漳州府通判兼署本府同知，七修家譜,。 難能可貴的是有兩篇大手筆名傳。一篇是兩廣總制大名鼎鼎的林則徐寫的《敬齋先生傳》,，另一篇是“古今第一完人中外第一才子”武英殿大學士,、世襲一等候爵曾國藩寫的《榘先生傳》。 家譜載為官者如下： 石鏡,，明正千戶,，調(diào)臨安衛(wèi)，授武德將軍,； 石璽,，明指揮，升河南參將,，授驃騎將軍,，亳州衛(wèi)指揮僉事，升指揮同知,，封懷遠將軍,； 石堅，明河南衛(wèi)署指揮史,，升指揮同知,； 石廩，明江西贛州安遠知縣； 石尚貞,，明廣西蒼梧縣知縣,，“蒼梧令”，升山東膠州州牧,； 石汝瑩,，湖廣沔陽州牧； 石序,，江西分宜知縣,，升授吉府典寶正； 石飛熊,，清乾隆舉人,，廣平知府； 石云龍,，字電華,，乾隆貢生，癸酉舉人,，考授內(nèi)閣中書,； 石綸，字偉昭,，號愚泉,，嘉慶進士，吏部驗對司郎中 石貳金,，字淮清,，號鏡湖，貽贈朝議大夫,； 石礪金,，字麗濱，廣廩貢生,，候補刑部郎中,； 石希周，字品蓮,，號稼卿,，以軍功加六品銜，授六安休寧訓導,； 石鳳池,，工部員外郎，晉封中完大夫,； 石沅,，庠生,，花翎運同銜，奉天補用同知,； 石長佑,，光緒舉人，乙未進士,，任隴泉加花翎,，直隸知州； 石長仁,，縣試第一入邑庠,，精青蠢術(shù)， 石壽齡,，宣統(tǒng)授池州府訓導,，任候補知縣花翎同知銜四品； 石壽春,，光緒舉人,，以教習知縣分發(fā)湖北，歷委要差充江夏讞員,； 石壽祺,，同治進士，江西安福廣豐南豐宜黃知縣,； 石思哲,，浙江秀水令； 石述,，奉直大夫翰林院編修加三級,，同弟侄捐松滋書院； 石長信,，光緒進士，浙江道湖南監(jiān)察御史都察院給事中,； 石鼎,，嘉慶進土，福建寧化武平長樂光澤同安五縣知縣,，升廈門同知,； 石毓瓚，貢生,，翰林院中書舍人掌典籍事,； 石山，福建漳州府通判兼署本府同知,，浙江嘉興嵊縣知縣,； 石葆元,，進士，武英殿翰林院編修,；詩文集六卷,，書法九冊； 石廣均,，進士,，兵部主事； 石繩竿,，舉人,，侯補內(nèi)閣中書； 石鏡潢,，進士,，工部員外郎，云南道御史,； 石兆嵩,，字德峻，著《經(jīng)學會纂》《河道樂律》《禮制考》《紫荊山房初稿》《涇江風俗謠》《病中吟草》,； 石光暹,，進士，欽點吏部考功司主事,，兼驗封行走加四級,。著有《熙軒詩文集》； 石光宿,，貢生,，著《洞樵詩草》； 石希恕,，貢生,，著《周易本義》 石頌功，三齡就師授業(yè),，八歲通五傳,，兩修府志，繼修家譜,，著《小孤山志》《云亭文集》《采山閣詩集》《樾蒼園集》,。 值得一提的是宿松全縣史載進士共40人，我們石姓就有10人,，且有石葆元,、石廣均、石長佑“祖孫三進士”,，成為宿松一道耀眼的明星,，眾多學子之楷模,。可惜前既見古人,，后無來者,！ 另據(jù)清朝進士榜及家譜記載，宿松萬元墩石氏除“祖孫三進士”外,，還有“叔侄二進士”,，即石長信、石光暹二進士,。石長信,，光緒乙未科（1895年）三甲第25名進士，為石長仁之胞弟,，石光暹之胞叔,，清末（1910年）曾上《鐵路干線國有折》（見《中國大事記》第八卷第四號）。石光暹,，光緒戊戌科（1898年）二甲第109名進士,，為石長仁之長子，石長信之胞侄,。石光暹之子石經(jīng)閣為民國時期天長縣縣長,、天長縣抗日自衛(wèi)軍司令，與新四軍方毅部合作抗日（見方毅有關(guān)回憶錄）,。石長信與族弟石長佑為同榜進士,。石長佑中光緒乙未科（1895年）三甲第169名進士。 這里必須說明,，這是我?guī)啄陙砹懔闼樗檎�,，不全面，也不準確,。要真正了解宿松石姓名人,，請看《石氏族譜》。 |
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