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佐壩三題（1） 一,、佐壩名稱之由來考 石普水 “宿松縣”因“老松滋縣”的簡稱而得名,。《政區(qū)大典·宿松篇》介紹“名稱來歷”說：“宿松史稱‘松茲’,、‘松滋’,。據(jù)《晉書》和《太平寰宇》記載，晉咸康三年（337年）,，松滋縣民（今宿松人）為避戰(zhàn)亂,，在荊土橋另立松滋縣，縣治設(shè)于上明,。這樣,，中國歷史上就有兩個(gè)松滋縣，原來的松滋縣被稱‘老松滋縣’,，即“宿松縣”,，“宿”，‘老’的意思,�,！� 那么，佐壩名稱怎么來的呢,？ 《佐壩鄉(xiāng)志》在介紹佐壩的由來時(shí)說：“相傳明代忠毅公左光斗在此屯田筑壩為城而得名,，應(yīng)稱‘左家壩’，解放初,，將左加立人旁成為佐壩,，一直沿用至今�,！辈⑸酚薪槭碌恼f,，“當(dāng)年土城的遺跡解放初尤存，現(xiàn)佐壩中學(xué)北邊仍有殘壩,�,！� 忠毅公左光斗(1575～1625)字遺直，一字共之,，號(hào)浮丘,，明桐城人,。萬歷三十五年(1607)與楊漣同學(xué)進(jìn)士，授中書舍人,。四十七年（1619）,，升浙江道監(jiān)察御史。天啟元年(1621)領(lǐng)直隸屯田事,。史載朝廷任命左光斗負(fù)責(zé)屯田事務(wù),，他提出了著名的因天時(shí)、地利,、人情和疏浚溝渠,、開設(shè)塘陂、修筑堤壩,、鼓勵(lì)軍民屯墾的“三因十四議”,，并迅速付諸實(shí)施，并將南方良種水稻引入北方,，“北人始知其稻,。” 左光斗是否親自來到宿松佐壩屯田筑壩呢,？無文字可考,。但是，即使他真的來到佐壩屯田筑壩,，也不能說明是因?yàn)樗牡絹矶小白魤巍�,。他屯田筑壩的地方多著呢,，假使這種說法成了,，那該有千千萬萬個(gè)佐壩，憑什么單單這里叫“佐壩”呢,？毛主席當(dāng)年在沙洲壩還挖過井呢,，怎么不叫“毛洲壩”？去年12月19日,，省委書記張寶順也到過佐壩,，為什么不叫“張壩”？ 太多的疑惑令人難解,。 我請(qǐng)問佐壩街老居民劉金生老師傅：“佐壩有姓左的人家嗎,？” “以前這里有姓左的墳?zāi)梗昃檬抟呀?jīng)平去了,�,！眲⒗蠋煾嫡f。劉汝南書記已70歲了,，他把我引去看左姓人家的墳?zāi)�,。左家的墳就在我的學(xué)生陳玉潔家屋背后,，不過僅僅只一點(diǎn)點(diǎn)土墩而已。但它明明就是左姓人家的墳?zāi)�,，佐壩的老一輩人都這么說，口口相傳,。這是歷史的見證。 劉師傅說他們劉氏的一世祖是明宣宗宣德四年即1429年來佐壩定居的,。劉師傅拿來他們《劉氏族譜》給我看。這套民國二十二年版的族譜裝禎漂亮,，保存完好,，是有一定史料價(jià)值的難得珍品。 《劉氏族譜》里出現(xiàn)了一個(gè)令人注目的文字：劉氏21世祖“由塘穴鎮(zhèn)遷松邑地名左家壩”——“21世云華公：星公四子,，字立仁，文學(xué)生,，由塘穴鎮(zhèn)遷松邑地名左家壩,，生明宣宗宣德四年已酉（1429年）五月21日巳時(shí)。歿憲宗成化21年乙巳（1485年）6月18日午時(shí),。妣余氏……葬松邑樟樹下,，過路山，艮山坤向,，有碑,。” 這是第一個(gè)文字記載的“佐壩”,。 “明宣宗宣德四年已酉”（1429年），比左光斗領(lǐng)直隸屯田事天啟元年（1621年）“奉委通判盧象觀,，主持水利”要早整整192年,。 這段文字說明,，佐壩并不是因?yàn)樽蠊舛贰巴吞镏䦃螢槌嵌妹�,，�?dāng)時(shí)的佐壩也不可能有什么“城”,。換言之,，沒有左光斗，就有“左家壩”,。 我親自來到“劉嶺”,，看到了劉師傅說的劉氏佐壩始祖墳?zāi)沟哪贡�,，時(shí)間與劉氏族譜一致。 至于說佐壩是因?yàn)椤白蠊舛吩诖送吞镏䦃螢槌嵌妹�,，恐怕完全是名人效�?yīng),。很多人說宿松地名是因“李白宿于松樹林”而名之。其實(shí),，在“隋文帝開皇三年（583年）,，廢高塘郡設(shè)高塘縣，18年（598年）改為宿松縣,�,！倍娤衫畎资�755年才來“松樹下宿了一晚”，晚了整整166年,。 佐壩街現(xiàn)在住著徐,、劉,、陳三姓,，500余人。老人們說陳姓來得最早,，徐姓1650才到佐壩�,，F(xiàn)在陳姓人口最少，徐姓人口最多,。但是三姓都公認(rèn)左姓來得最早,，屋場西南角埋著姓左的人，他們的墳還在,，他們是佐壩最早的住民,。 佐壩現(xiàn)在沒有左姓人。我在宿松縣城一個(gè)70多歲的左姓人,，他們不是佐壩左姓的后代,。左姓的人清朝才到宿松。 但是,，佐壩現(xiàn)在沒有左姓人不能說明明朝沒有左姓的人來到佐壩,。這樣的事舉不勝舉。 我家場附近有個(gè)地方叫“下毛屋”,，老人們說,，那個(gè)叫下毛屋里的地方，曾經(jīng)住著100多戶人家,，而且都姓毛,。一個(gè)做過鄉(xiāng)干部的尹洪生老人80多歲，見多識(shí)廣，親口告訴我說,，解放前他曾經(jīng)到下毛屋收租,，佃戶的的確確就是姓毛的農(nóng)民。 我家一山之隔的白門樓,，現(xiàn)在住著600余人,，姓洪，但是洪姓人都說,，白門樓最早住的是姓李的人,，叫李巒。 我的外婆家叫蘆咀,，一個(gè)600多人口的大屋場,，現(xiàn)在都姓尹，但是,，老人說最早的人蘆，而且還流傳一個(gè),，“蘆勇十八步”的故事,，并且說全靠蘆勇這十八步才有“蘆咀”。但是現(xiàn)在沒有蘆姓的人,。 橫路現(xiàn)在住的都是孟姓的人,，但是最早叫涂嶺，涂姓的人比孟姓的人來得早,。 我家附近的屋場叫羅谷嶺,。如今住的人卻是尹姓、張姓,、洪姓,、歐陽姓，沒有羅姓,。羅谷嶺人說,，上世紀(jì)80年代，羅姓的子孫清明都來祭祖,，羅谷嶺屋中間一座高高的墳?zāi)�,，就是羅姓人家的祖墳——這是羅谷嶺最早的住民。沒有人知道后來他們?yōu)槭裁催w移走了,。 戰(zhàn)爭,、瘟疫、天災(zāi)人禍,，人類遷徙誰能說清楚,？本地發(fā)生的事都是口口相傳，前傳后教，無風(fēng)不起浪,。民間傳說一般都是有根據(jù)的,。我們應(yīng)該尊重歷史，少一點(diǎn)想當(dāng)然,。 所以,，我認(rèn)為“左光斗在此屯田筑壩為城而得名”不可信，佐壩的名稱是因?yàn)樾兆蟮娜讼鹊竭@里而稱之,。 （2013.1.1.）（待續(xù)） |
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