吳江隆，一個(gè)小草根學(xué)者的大科學(xué)

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　　在這個(gè)物欲縱橫的時(shí)代,，能夠靜下心來研究的學(xué)者越來越少，高校導(dǎo)師越來越像商人,，學(xué)術(shù)已經(jīng)漸漸沉淪,。但是即便是在這樣的物質(zhì)逐漸吞噬學(xué)術(shù)的社會(huì)，仍然有人執(zhí)著的堅(jiān)守著那份信仰,。其中最熱的當(dāng)屬“長(zhǎng)壽哥”-吳江隆,。他和其科研團(tuán)隊(duì)歷時(shí)7年，通過對(duì)巴馬,、崇明等23個(gè)中國(guó)全部長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)和5個(gè)準(zhǔn)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)進(jìn)行實(shí)地考察,，終于揭開了人類長(zhǎng)壽的核心科學(xué)機(jī)理--“所有壽鄉(xiāng)人體和飲食都含有活性氫鍵水，它使人體內(nèi)所有物質(zhì)形成活性水合體,�,！�

最近網(wǎng)絡(luò)不斷熱炒長(zhǎng)壽哥，這是一個(gè)對(duì)于傳統(tǒng)長(zhǎng)壽理論發(fā)出質(zhì)疑聲音的人,，經(jīng)過多年的實(shí)地勘察,，“長(zhǎng)壽哥”致力于研究長(zhǎng)壽原因的事跡引發(fā)了多家媒體的關(guān)注，更是在廣大網(wǎng)友中產(chǎn)生熱議,，這其中有人反對(duì),，也有人贊同。

一名網(wǎng)友“天空的鳥兒”說道：“草根學(xué)者吳江隆潛心研究出來那些科研所院士們長(zhǎng)期都未完成的課題,，這真是給我們國(guó)家教育一記響亮的耳光,。”

網(wǎng)友“生命的認(rèn)知“說道“吳江隆憑借這份熱情對(duì)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)的秘密進(jìn)行了多年的研究,，并對(duì)其他壽鄉(xiāng)進(jìn)行對(duì)比分析,，總結(jié)出規(guī)律，我認(rèn)為他的論證是可信的,�,！�

為了探明“長(zhǎng)壽哥”吳江隆的真實(shí)性權(quán)威性，記者親身前往廣西巴馬壽鄉(xiāng),，探訪了該地的長(zhǎng)壽老人,，更體驗(yàn)了吳江隆所說的兩“和”現(xiàn)象所言不虛。通過記者對(duì)巴馬的實(shí)地考察,，除了對(duì)于長(zhǎng)壽鄉(xiāng)以及“兩“和現(xiàn)象有了更深的了解外,，不僅感嘆，其實(shí)民間都是臥虎藏龍的地方草根學(xué)者對(duì)于世界科技的貢獻(xiàn)是非常重大的,。吳江隆作為一個(gè)敢于像慣有學(xué)術(shù)挑戰(zhàn)的草根實(shí)屬難得，幾年間他實(shí)地探訪,，歷經(jīng)各種艱難困苦來找尋長(zhǎng)壽原因,，所以對(duì)于草根學(xué)者這種鉆研的精神是值得學(xué)習(xí)的,，并且隨著科技的發(fā)展，我們更應(yīng)該打破常規(guī),，去挑戰(zhàn)科學(xué)高峰,。

吳江隆發(fā)現(xiàn)兩“和”現(xiàn)象引發(fā)人們對(duì)長(zhǎng)壽秘訣的探討，都是代表著在當(dāng)下社會(huì)若只有僅來自象牙塔,，來自有限的科研院所和大型企業(yè)進(jìn)行研究是不能滿足現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展的,。草根科學(xué)家就是那指在日常工作生活中但天生愛琢磨，愛革新,，動(dòng)手能力強(qiáng)的人,。這些人雖然沒什么技術(shù)職稱，可以也沒受過什么高等教蠅但我們研究一下科技史,，他們?cè)谕七M(jìn)歷史進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展上的作用決不容小視,。他們的共同特點(diǎn)是即便是他們知道自己很優(yōu)秀，眼界比別人寬,，舞臺(tái)比別人大,。但是他們簡(jiǎn)單，低調(diào),，很熱愛自己所從事的行業(yè),，他們能都以難以想象的熱情追求自己事業(yè)的成功�,？赡苡腥藭�(huì)問是什么讓他們?nèi)〉贸晒�,，其�?shí)原因很簡(jiǎn)單，草根學(xué)者往往更注重實(shí)踐,，并從實(shí)踐中獲取經(jīng)驗(yàn)并改正不足,，這種結(jié)合實(shí)踐的研究往往能夠取得更好的效果。

吳江隆，一個(gè)小草根學(xué)者的大科學(xué)

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