破涼鎮(zhèn)：“非遺大鼓書(shū)”奏響鄉(xiāng)村振興“新旋律”

宿松論壇

宿松融媒訊 “竹板打來(lái)花鼓響，人民喜迎二十大,，藍(lán)圖給出千秋盛，良策鋪開(kāi)百業(yè)興……”今年是黨的二十大召開(kāi)之年,，在破涼鎮(zhèn)，汪永松身著長(zhǎng)袍,，頭戴禮帽,，一手敲著大鼓，一手打著夾板,，鏗鏘有力,、抑揚(yáng)頓挫地演唱著自編自創(chuàng)的曲目《喜迎二十大》，悠揚(yáng)的曲調(diào),、大方樸實(shí)的唱腔,，吸引了眾多群眾前來(lái)聆聽(tīng)，并收獲不少掌聲,，在全鎮(zhèn)營(yíng)造了迎接二十大的濃厚氛圍,。

這種曲藝形式，正是我縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——大鼓書(shū),。大鼓書(shū)又名程嶺大鼓書(shū),，屬于民間曲藝，因產(chǎn)生于程嶺,、主要伴奏樂(lè)器為大鼓而得名,。演唱者一手敲鼓、一手夾板,，配合唱腔、道白,，節(jié)奏和諧,，唱腔委婉優(yōu)美、內(nèi)容褒忠斥奸,，情感色彩鮮明,；服飾道具簡(jiǎn)單，一般以長(zhǎng)袖褂為主,，伴奏樂(lè)器主要是竹牙板和小鼓,。據(jù)史料記載，大鼓書(shū)源于明末清初的民間茶館內(nèi),，活躍在鄉(xiāng)間大戶人家的喜宴間,。清代中葉，發(fā)展到鼎盛時(shí)期,。鼓書(shū)藝人以家傳為主,，子承父業(yè),，代代相傳。1961年,，縣政府召開(kāi)繁榮發(fā)展地方曲藝大會(huì),，程嶺鼓書(shū)藝人石文華、江星寶參會(huì),。1962年,，石文華受邀參加安慶地區(qū)曲藝大賽并榮獲金獎(jiǎng)。

植根于民間沃土的大鼓書(shū),，是人民口傳身授的文化記憶,，以一鼓一板道出人間百態(tài)，一腔一調(diào)唱出千古興衰,。三百多年來(lái),，大鼓書(shū)述說(shuō)著歲月的悠久，放射著人文的光輝,，在民間文華藝術(shù)的百花園中綻放出奪目的異彩,。2017年，大鼓書(shū)被安徽省人民政府列入第五批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄,。

今年67歲的汪永松是破涼鎮(zhèn)五谷村村民,，從小愛(ài)好樂(lè)器，自從十幾歲時(shí)第一次接觸大鼓書(shū),，就愛(ài)上了這種表演形式,，并通過(guò)刻苦學(xué)習(xí)鉆研，慢慢在大鼓書(shū)表演這條道路上越走越遠(yuǎn),，成了大鼓書(shū)的代表性傳承人,。近年來(lái)，他結(jié)合時(shí)代要求,，緊貼人民群眾的實(shí)際需求,，在各類(lèi)書(shū)籍、報(bào)刊,、廣播,、電視中汲取知識(shí)，不斷創(chuàng)新傳承方式,，將人民群眾關(guān)心的實(shí)事,、政策融入說(shuō)書(shū)內(nèi)容中，把黨的路線方針政策,、人民美好生活納入創(chuàng)作題材,，創(chuàng)作了《鼓書(shū)唱贊民法典》《鼓書(shū)話黨恩》等為代表的作品，并以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,，通過(guò)在鄉(xiāng)村進(jìn)行義務(wù)巡演,，接地氣地開(kāi)展宣傳活動(dòng),，在潛移默化中將大鼓書(shū)打造成了人民群眾精神文化享受與國(guó)家政策有效結(jié)合的載體，奏響了破涼鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興的新旋律,。

鼓書(shū)說(shuō)黨史,，文化別樣紅�,！叭粘錾厣绞澜缂t,，偉大祖國(guó)繁榮昌盛，中華民族幸福安康……”2021年黨的百年華誕之年,，汪永松創(chuàng)作《鼓書(shū)話黨恩》,，講述革命故事，歌頌黨的額光輝歷史,，把黨的相關(guān)理論生動(dòng)化,、生活化、地方化地表現(xiàn)了出來(lái),�,！拔覀円郧皩W(xué)黨史，大多在書(shū)本上,，有局限性,，以鼓書(shū)的形式，進(jìn)一步增進(jìn)了我對(duì)黨史的理解,�,！逼茮鲦�(zhèn)黨委委員王賢斌對(duì)大鼓書(shū)說(shuō)黨史的形式甚是稱(chēng)贊。自2021年以來(lái),，全鎮(zhèn)大鼓書(shū)說(shuō)黨史活動(dòng)共進(jìn)行了11場(chǎng),，惠及黨員群眾萬(wàn)余人次。

鼓書(shū)普法律,，法味異樣濃,。“息息相關(guān)千萬(wàn)家,，守護(hù)公民你我他。學(xué)好用活民法典,，處處開(kāi)滿法治花……” 作為“大鼓書(shū)”非遺傳承人,，汪永松雖然已年逾花甲，卻仍然緊跟時(shí)代步伐,，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí),，不僅到村農(nóng)家書(shū)屋翻閱法治書(shū)刊，還自費(fèi)購(gòu)買(mǎi)《民法典》《憲法》等法條原文,，自學(xué)法律知識(shí),，將普法宣傳和加強(qiáng)社會(huì)主義法治文化建設(shè)緊密結(jié)合,，只為創(chuàng)作出更多更好的普法作品。隨著他的法治作品越來(lái)越多,，村民們遇到不懂的法律問(wèn)題,，也總會(huì)找他咨詢，他也總是盡心盡力提供幫助,。在汪永松的影響帶動(dòng)下,，五谷村鄰里之間關(guān)系融洽，法治文明鄉(xiāng)風(fēng)日盛,，鄉(xiāng)村振興之路越走越寬,。獲評(píng)2021年度縣級(jí)“民主法治示范村”，2022年被推薦為市級(jí)“民主法治示范村”進(jìn)行上報(bào),。

鼓書(shū)說(shuō)移風(fēng)易俗,，鄉(xiāng)風(fēng)分外清,。紅白喜事儀式是我國(guó)傳統(tǒng)文化的體現(xiàn),，然而隨著時(shí)代發(fā)展,，一些形式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代化要求，甚至阻礙社會(huì)發(fā)展。為積極響應(yīng)人民群眾的呼聲,，2022年5月份開(kāi)始，全縣著手推進(jìn)移風(fēng)易俗（喪事簡(jiǎn)辦）,，倡議喪事三天內(nèi)辦結(jié),，為群眾減輕負(fù)擔(dān),。然而部分群眾,，尤其是老年人始終秉持保守態(tài)度,。作為老年人中的一員，汪永松積極響應(yīng)喪事簡(jiǎn)辦的政策,，并創(chuàng)作了《鼓書(shū)說(shuō)移風(fēng)易俗》,，向鄰里鄉(xiāng)親宣傳喪事簡(jiǎn)辦政策,，引導(dǎo)村民群眾踐行厚養(yǎng)薄葬、喪事簡(jiǎn)辦的理念,。通過(guò)5次的集中宣講,，全鎮(zhèn)喪事簡(jiǎn)辦工作得到了有效推進(jìn),，喪事簡(jiǎn)辦在全鎮(zhèn)蔚然成風(fēng)。

“大鼓書(shū)發(fā)源于宿松程嶺,，在我們破涼很盛行，離不開(kāi)非遺傳承人汪永松的貢獻(xiàn)，他將傳統(tǒng)文化與國(guó)家政策有效結(jié)合,，創(chuàng)新了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承形式,，讓大鼓書(shū)文化在破涼家喻戶曉。下一步，破涼鎮(zhèn)將繼續(xù)推動(dòng)大鼓書(shū)與更多民生內(nèi)容相結(jié)合,，讓群眾享受非遺，并從中受益,�,！逼茮鲦�(zhèn)黨委書(shū)記石亞淵如是表示,。（通訊員朱咸永）