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2022-1-13 09:48 上傳
少言是智慧,，閉嘴是修養(yǎng),。
正如《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公篇》所述：“可與言而不與之言,，失人；不可與言而與之言,，失言,。知者不失人亦不失言�,！�
現(xiàn)實(shí)中,，多是如此。
因一句失誤之言沒有及時(shí)說(shuō)開,，產(chǎn)生了誤解,，便有了心結(jié)，久而久之漸行漸遠(yuǎn),；
因一句失德之言沒有表達(dá)準(zhǔn)確,，從而反目成仇，親密變得疏遠(yuǎn),，久而久之老死不相往來(lái),。
什么話可以說(shuō)，什么話不能說(shuō),，什么時(shí)候說(shuō)不合時(shí)宜,，什么時(shí)候說(shuō)恰到好處，也是一門學(xué)問(wèn),。
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中新社發(fā) 晏美華 攝
01為人少說(shuō)閑話
無(wú)論生活還是職場(chǎng)中,，常有閑言碎語(yǔ)，不安好心的人,，總是喜歡在人背后亂嚼舌根說(shuō)閑話,，道聽途說(shuō)，論人是非,。
常言道：說(shuō)人閑話者,，必是是非人。
武則天在位的時(shí)候,，有段時(shí)間禁止宰殺牛羊,。
有個(gè)官員叫張德，家里添了兒子,，這是喜事,，因此宴請(qǐng)賓客，殺了幾只羊來(lái)招待客人,，其中有個(gè)客人叫杜肅懷也來(lái)參加宴會(huì),。
這人很不地道，吃了羊肉之后,，跑到武則天那說(shuō)閑話,，說(shuō)張德違背圣令,。
次日，武則天私下問(wèn)張德：聽說(shuō)你添了兒子,，這是喜事,，需要宴請(qǐng)賓客，但是為什么要?dú)⒀虺匀獯湍兀?br />
張德知道有人出賣了自己,，嚇得連忙跪下磕頭認(rèn)罪,。
沒想到的是，武則天說(shuō),，雖然你違背了禁令,，但念你初犯，家有喜事也算情有可原,，只是以后你請(qǐng)客,，可要注意選擇客人。
一身冷汗的張德感恩戴德,。
而杜肅懷則被朝野上下唾棄,。
正如《論語(yǔ)·學(xué)而》告誡那樣：“巧言令色，鮮矣仁,！”
杜肅懷這樣的人并非罕見,，現(xiàn)實(shí)生活中并不少，因此與人交往時(shí),，要擦亮眼睛,，遠(yuǎn)離這種背后愛說(shuō)閑話的人,。
我們也不要變成杜肅懷這樣的人,，為人少說(shuō)他人閑話，不要道聽途說(shuō),，不告刁狀,，是做人最基本的底線。
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李信君 攝
02為人少說(shuō)惡話
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》：“年四十而見惡焉,，其終也已,。”
說(shuō)的是一個(gè)人如果過(guò)了四十還被人厭惡,，這輩子就算完了,。
清代紀(jì)曉嵐在《閱微草堂筆記》當(dāng)中說(shuō)了一個(gè)故事：
有一個(gè)侍奉他多年的小妾，出身卑微,，但是相貌清秀可人,，為人也機(jī)靈聰慧，很受人喜歡,。
只是這個(gè)小妾有個(gè)祖母,，沒什么文化,，為人粗魯，而且尖酸刻薄,，很會(huì)罵人,，常常與左鄰右舍因?yàn)橐稽c(diǎn)小事吵架。
孫女嫁了大官,，祖母也“久戰(zhàn)沙場(chǎng)”,，從沒有敗過(guò)。
每次吵贏后,，都像打了勝仗的公雞一樣耀武揚(yáng)威,，昂首挺胸，以至于家鄉(xiāng)人人厭惡卻不敢言,。
孫女也多次勸導(dǎo),，可是老人聽不進(jìn)去。
忽然有一天,，她在沒有任何征兆情況下,，口舌生瘡，一下子爛到喉嚨處,，痛得無(wú)法說(shuō)話,，更不能飲食，整日整夜無(wú)法入眠,。郎中也沒有任何辦法,，沒幾天，便死去了,。
古話說(shuō)：“夫士之生,，斧在口中，所以斬身,，由其惡言,。”
古代士大夫的生死,，往往都在口中,，之所以引來(lái)殺身之禍，往往是口不擇言,，惡語(yǔ)傷人,。
禍從口出，病從口入,，皆系于口,。
口有善言，則常結(jié)善人，得善緣,，口出惡話,，則常交惡于人。
為人處世時(shí)不要不顧及他人心理,，惡話不斷攻擊,，這樣折損的是自己的福氣。
因口舌之辯與人發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),，導(dǎo)致情緒失控,，做出后悔莫及的事，更是得不償失,。
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張雪江 攝
03為人少說(shuō)怨話
《論語(yǔ)·憲問(wèn)》有言：“不怨天,，不尤人，下學(xué)而上達(dá),，知我者其天乎,。”
曾國(guó)藩早年勸解其六弟,，也說(shuō)過(guò)類似的話：
“無(wú)故而怨天,，則天必不許，無(wú)故而尤人,，則人必不服”,。
這句話直到現(xiàn)在，仍不失為經(jīng)典,。
曾國(guó)藩的六弟曾國(guó)華自幼聰慧,，小點(diǎn)子很多，是曾國(guó)藩幾個(gè)弟弟里邊天賦最好,，最有才華的一個(gè),。
但是為人心高氣傲，脾氣也有些暴躁,，沉不住氣,。
曾國(guó)華一向以文章自傲，曾國(guó)藩也對(duì)曾國(guó)華的文章也贊不絕口,，十分佩服，只是造化弄人,。
科舉考試上,，曾國(guó)華連連失利，如哥哥一般進(jìn)入官場(chǎng)當(dāng)官的夢(mèng)破碎,，于是隱居蟄伏鄉(xiāng)下,，過(guò)得很不如意。
他時(shí)常把郁郁不得志的一腔怒火撒到妻子身上,，抱怨妻子太柔弱,，不敢嚴(yán)厲督促自己誦讀四書五經(jīng),，勤練八股文，以至于多次落榜,。
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2022-1-13 09:48 上傳
胡敦煌 攝
落榜了不吸取教訓(xùn),，還抱怨妻子，還想納妾,，這事兒傳到曾國(guó)藩耳朵里,，惹惱了曾國(guó)藩。
于是曾國(guó)藩便寫信痛罵曾國(guó)華,，一針見血地指出其缺點(diǎn)：“牢騷太多,，性情太懶�,！�
然后列舉他的斑斑劣跡：“前在京華,，不好看書，又不作文………近聞還家以后,，亦復(fù)牢騷如常,，或數(shù)月不搦管為文�,！�
“無(wú)故而怨天,，則天必不許，無(wú)故而尤人,，則人必不服”這句名言就是源于此,。
人生在世，偶有抱怨之心這無(wú)可厚非,。
但若只是一味抱怨,，不做任何改變，也是于事無(wú)補(bǔ),。
停止抱怨,，人生便有了轉(zhuǎn)折。
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圖片來(lái)源：Sipaphoto
《論語(yǔ)·學(xué)而》：“君子食無(wú)求飽,，居無(wú)求安,，敏于事而慎于言”。
少言是一種智慧,，閉嘴是一種修養(yǎng),。
人生應(yīng)當(dāng)少說(shuō)多做，知行合一,。
古圣先賢早都給出了我們答案,，那就是少言慎言。
背后不說(shuō)人閑話，當(dāng)面不說(shuō)人惡話,，平時(shí)不說(shuō)怨話,，最后愿你能守正持心，慎言多聽,。
如《論語(yǔ)·季氏篇》勸誡：“益者三友,，損者三友。友直,，友諒,，友多聞，益矣,。友便辟,，友善柔，友便佞,，損矣,。”
無(wú)論說(shuō)話還是交友,，皆如此,。
愿我們有則改之，無(wú)則加勉,，未來(lái)遇見更好的自己,。
來(lái)源：哲學(xué)人生網(wǎng)（ID: zxrsnet）作者：哲學(xué)君·一木 |
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