第十二篇：宿松石氏宗祠的五幅楹聯(lián)
石普水
宿松石氏宗祠原附振英祠,，清朝乾隆年間在縣城最熱鬧最繁華的欽圣門(mén)建造石氏宗祠,。老一輩人說(shuō),，當(dāng)時(shí)的石氏宗祠全縣第一,，文官下轎,，武官下馬,。石氏宗祠今已不存。民國(guó)時(shí)期曾經(jīng)做國(guó)民黨黨部,，解放后做稅務(wù)局,，1955年人民政府拆宗祠建宿松實(shí)驗(yàn)小學(xué)。然而,，石氏宗祠的五幅對(duì)聯(lián)卻廣為流傳,，后收入《安徽名勝楹聯(lián)輯注大全》。我在1998年安慶市教育干部培訓(xùn)時(shí)看到此這五幅楹聯(lián)的,，并且發(fā)現(xiàn)幾處注釋“具體指該族何人,，待考”。為此,，我借來(lái)石氏族譜,，對(duì)五幅楹聯(lián)作了粗淺的注釋?zhuān)詫?duì)祖宗負(fù)責(zé)，對(duì)世人有個(gè)交代,，更求教于方家,。
其一：俎豆甲兵千載業(yè) 江湖廊廟一般心（石良撰）
俎，古代祭祀時(shí)盛置祭品的器物,。豆,，盛肉的一種器具。俎豆,，都是古代宴客朝聘祭祀用的禮器,。甲兵,，指鎧甲和兵器，也指士兵,，泛指軍事,。江湖，舊時(shí)泛指四方各地,，指各地的民眾,。廊廟，指古代帝王與大臣議論政事的地方,，這里指在朝為官,。
這是宿松石氏宗祠的堂聯(lián)。
1385年,，三世祖石良公辭官榮歸故里,，在老家九姑豆溪建一進(jìn)九重宰相府，可謂光宗耀祖,，蔭庇子孫,。石良公借以自述心曲，抒發(fā)建功立業(yè)與壯志情懷,。
對(duì)聯(lián)大意是：我?guī)е匏勺拥鼙痛笈Z草救駕,，助太祖朱元璋解救鄱陽(yáng)湖之圍，跟隨太祖南征北戰(zhàn)創(chuàng)立大明王朝千秋偉業(yè),，立下赫赫戰(zhàn)功,，為石氏光宗耀祖；我深感皇恩浩蕩,，不管是在朝廷為官還是退職告老還鄉(xiāng)為民,，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,，我對(duì)朝廷的赤膽忠心和對(duì)老百姓的關(guān)愛(ài)之情始終不變,。
《小孤山》一書(shū)作者龍韻為石良墓作一副對(duì)聯(lián)：“百戰(zhàn)功垂洪武業(yè)，千秋勛在相公碑,�,！薄跋喙奔词寄购蟮摹罢a敕碑”，是對(duì)石良公這幅楹聯(lián)作注解,。
其二：祖澤千年崇禮樂(lè),、家風(fēng)百世擅箕裘（石良撰）
禮，規(guī)定社會(huì)行為的法則規(guī)范儀式的總稱(chēng),，也指四書(shū)五經(jīng)中的《禮記》,。樂(lè)，音樂(lè)，古人以作樂(lè)崇高,，這里意指古代有修養(yǎng)懂禮儀溫文爾雅的文士風(fēng)范,，泛指以四書(shū)五經(jīng)為代表的儒家經(jīng)典�,；�,，簸箕。裘,，毛皮的衣服,。箕裘,，比喻祖先的事業(yè),。《禮記•學(xué)記》：“良冶之子,，必學(xué)為裘，良弓之子,，必學(xué)為箕,。”
如果說(shuō)第一幅楹聯(lián)是石良述志,，那么這一幅就是家訓(xùn),。告誡石氏后人：要學(xué)習(xí)秉承先祖石碏、石奮的優(yōu)良家風(fēng),。
對(duì)聯(lián)大意是：石氏祖上有德,，忠于祖國(guó)，奉公守法,，崇尚禮樂(lè),，“忠純”“孝謹(jǐn)”優(yōu)秀家風(fēng)稱(chēng)誦當(dāng)代，流芳百世,；石氏后輩當(dāng)恪遵祖訓(xùn),，學(xué)文習(xí)武，知書(shū)達(dá)理,，尊老愛(ài)幼,，和睦鄰里，美德家風(fēng)代代流傳,。
其三：
萬(wàn)國(guó)來(lái)同,，試看他歐美文明，都存國(guó)粹
百家騰躍,，先治我徂徠經(jīng)術(shù),，莫負(fù)家傳（石長(zhǎng)信撰）
石長(zhǎng)信，字魚(yú)及，名厚庵,，宿松石氏20世裔,，光緒戊子（1889年）科舉人，乙未科（1895年）進(jìn)士,，任浙江道,、湖南道監(jiān)察御史，都監(jiān)察院給事中,，著有《仙田集略》,。來(lái)同，來(lái)朝,；同,，會(huì)朝之名。國(guó)粹,，國(guó)之精華,。徂徠經(jīng)術(shù)，宋石介字守道,，天圣八年（1030）進(jìn)士,，國(guó)子監(jiān)講學(xué)，篤學(xué)有志,，樂(lè)善疾惡,，遇事敢為。后丁父母憂,，躬耕于山東徂徠山下,，以周易教授，魯人號(hào)之“徂徠先生”,，《宋史》有傳,。
對(duì)聯(lián)大意是：世界各國(guó)到我國(guó)朝會(huì)（后來(lái)多是列強(qiáng)到中國(guó)侵略掠奪），君且看,，歐美各國(guó)文明都保留各自精華具有鮮明的時(shí)代特征（包括堅(jiān)船利炮洋槍火藥和工業(yè)技術(shù)等現(xiàn)代文明）,；我五千年中華文明古國(guó)，先秦諸子百家經(jīng)典如《周易》等在世界產(chǎn)生廣泛影響,，我石氏先祖守道公在《周易》研究,、修身治國(guó)齊家等方面都有精到的見(jiàn)解，這些國(guó)學(xué)家傳我等后輩當(dāng)繼承發(fā)揚(yáng)光大,，莫讓失傳,。
其四：
萬(wàn)石君，開(kāi)百代宗風(fēng),，有孝子,、有忠臣,、祠宇接宮墻，緬當(dāng)時(shí),，耆舊衣冠,，為百年名宦鄉(xiāng)賢，增光竹帛
六順堂,，稱(chēng)一邦望族,，多乙科、多甲榜,、家聲揚(yáng)譜牒,，數(shù)近日，詩(shī)書(shū)門(mén)第,，只一姓部曹御侍,，出色松滋（周永濟(jì)撰）
周永濟(jì)，清末民國(guó)時(shí)宿松人,，光緒28年舉人,，任過(guò)知縣、鹽大使等職,，民國(guó)初年為宿松縣議會(huì)副議長(zhǎng),。
1、萬(wàn)石君,，指石氏18世祖石奮,。這是我石氏先祖中一位非常了不起的前輩,，十五歲時(shí)為漢高祖小吏,，后升中涓，文帝時(shí)“積功勞為大中大夫”,，景帝時(shí)為“九卿”“上大夫”,，與四個(gè)兒子皆官至俸祿二千石，景帝親稱(chēng)為“萬(wàn)石君”,�,！妒酚洝贰ⅰ稘h書(shū)》均有傳,。2,、祠宇，此指“石相祠”,�,！妒酚洝氛f(shuō)，萬(wàn)石君小兒子石慶為內(nèi)史御史大夫丞相,，封牧丘侯,，他為齊相時(shí)“舉齊國(guó)皆慕其家行,，不言而齊國(guó)大治，為立石相祠”,。3,、宮墻，指文廟,。4,、耆舊、故老,，年老的好友,。5、衣冠,，士大夫的穿戴,。古上曰衣，下曰表,，冠,，衣帽。6,、六順堂,，石氏堂號(hào)，主要在安徽宿松縣石氏,、湖南邵陽(yáng)石氏等等,。7、乙科,、甲榜,，均為古代科考名目。明清時(shí)代舉人為乙科,，也稱(chēng)乙榜,；進(jìn)士為甲科，也稱(chēng)甲榜,。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),，明、清時(shí)期我石姓中舉為官者達(dá)30余人,，進(jìn)士10人,。8、譜諜,，記述氏族或家族世系的書(shū),，即族譜或家譜，此指《石氏族譜》,。9,、部曹,，古代職官的治事機(jī)構(gòu)中，有部又有曹,。漢時(shí)尚書(shū)五人,，一人為仆射，四人分為四曹（猶現(xiàn)在的部）,。后世尚書(shū)為各部長(zhǎng)官,，各部之司官為部曹。石氏族譜譜載“部曹”指石綸（吏部郎中）,、石礪金（刑部郎中）,、石長(zhǎng)仁（吏部主事）、石廣均（兵部主事）,、石鳳池（工部員外郎）等,，他們均在京城各部為官，地位顯赫,。10,、侍御，古代貴族侍從官,，清代稱(chēng)御史為御侍,。家譜載：石長(zhǎng)信為監(jiān)察御史、石鏡潢為刑部主事直隸司部員外郎遼沈道御史兼云南部監(jiān)察御史,。11松滋,，宿松別稱(chēng)，《宿松縣志》：“漢高后四年,，（公元前184年）,，置松茲侯國(guó)�,！睗h時(shí)置松滋縣,，“隋文帝開(kāi)皇三年（583年）,，廢高塘郡設(shè)高塘縣,，18年（598年）改為宿松縣”。
對(duì)聯(lián)大意是：萬(wàn)石君,，為人謙恭,，處事謹(jǐn)慎，開(kāi)一代典范家風(fēng),，其家多忠臣孝子,，堪稱(chēng)時(shí)代楷模，齊國(guó)為其子慶立“石相祠”與孔廟相并列,。今天我們懷著崇敬的心情緬懷當(dāng)時(shí)九十高齡的萬(wàn)石君,，本人德高望重,，子孫個(gè)個(gè)成才，皇帝贊賞,，群臣?xì)J佩,，百姓仰慕，威名赫赫,，百年望族,，京中名宦，鄉(xiāng)下圣賢,，名垂史冊(cè),，為石氏家族增光添彩。
今日以“六順堂”著名堂號(hào)為標(biāo)志的宿松石姓,，是本縣名門(mén)望族,。青年人讀書(shū)發(fā)奮求功名，舉人,、進(jìn)士層出不窮,，光宗耀祖，通志,、府志,、郡志、家譜中三十多人名載史冊(cè),。書(shū)香門(mén)第,，人才輩出。近百年在朝廷作地位顯赫的京官,，各部委擔(dān)任要職的地方官,。宿松只石氏一姓，為祖上增光,，也為宿松地方添彩,。
其五：
唐以前，世系難稽,，東浙侍郎,，西江學(xué)士，先開(kāi)后繼,，祖若孫,，恪守官箴，當(dāng)年燕翼相承,，歷十朝,，昭穆源流，確向圖書(shū)核定,；
元之始,，門(mén)庭愈熾,，臨淄花縣，閩省薇垣,，大法小廉,，兄與弟，各標(biāo)勛業(yè),，今日鳳毛迭起,，萃一族，功名人物,，全憑家乘收來(lái)（朱典撰）
作者朱典,，也寫(xiě)作朱點(diǎn)，清末宿松文士,，事跡不詳,。一位極有才華且與宿松石姓有一定緣淵，很了解石氏家族的人,。
1,、稽，考查,，稽考,。2、東浙,，唐時(shí)浙江分置東西兩路,，以錢(qián)塘江為界，東稱(chēng)東浙,，西稱(chēng)西浙,。3、侍郎,，官名,，權(quán)位僅次于尚書(shū)，這里可能是虛指,。譜載石山任浙江嵊縣知縣,，后升任福建漳州府通判兼署本府同知。石思哲任浙江秀水令,。4,、西江,，珠江干流之一,，在廣東西部；西來(lái)的大江,，泛指大江,。學(xué)士,，官名。魏晉六朝征文學(xué)之士主掌典禮編纂撰述之士,，通稱(chēng)學(xué)士,。唐開(kāi)元時(shí)始置學(xué)士院，官員稱(chēng)翰林學(xué)士,，掌起草皇帝詔命,。其后有承旨、侍讀,、侍講,、直學(xué)士、侍制等品秩之分,。清內(nèi)閣翰林院皆有學(xué)士之官,，從四品�,！拔鹘瓕W(xué)士”可作兩種理解：其一指在江西為官,，如石壽祺任江西安福等五縣知縣，石邦鎮(zhèn)任江西安遠(yuǎn)知縣,，石序任江西分宜知縣,。其二指宿松在朝廷內(nèi)閣翰林院任職，如石葆元均為翰林院編修,，石長(zhǎng)信欽點(diǎn)翰林院庶吉士,，晉翰林院檢討，掌湖南道監(jiān)察御史,。5,、祖若孫，即祖父與孫子皆顯耀,，遠(yuǎn)祖如石奮祖孫三代十八人皆官二千石,，石良四代將軍，石葆元,、石廣均,、石長(zhǎng)佑“祖孫三進(jìn)士”成為宿松讀書(shū)人的楷模，下聯(lián)“兄與弟”亦指石長(zhǎng)信,、石長(zhǎng)佑兄弟二人同年進(jìn)士,。6、官箴,，原指百官對(duì)帝王的勸戒,，后指對(duì)官吏的勸戒。7、燕翼,，善為子孫謀慮,。8、昭穆,，古代宗法制度宗廟或墓地的排列,，以始祖居中，二四六居左,，稱(chēng)“昭”,，三五七居右，稱(chēng)“穆”,，用于分別宗廟內(nèi)的長(zhǎng)幼,，親疏和遠(yuǎn)近，泛指家族和輩份,。9,、熾，火旺,，旺盛,，昌盛。10,、臨淄花縣,，任臨淄花縣知縣。臨淄,，舊縣名,，即今山東淄博市�,；ǹh,，即河陽(yáng)一縣花，是對(duì)縣令政績(jī)的稱(chēng)頌,。通志府志郡志載,，石尚貞任膠州判署，免高密縣“租田稅”,，擢蒼梧令,，后任膠州牧，受當(dāng)?shù)匕傩諓?ài)戴,。11,、閩省薇垣，福建省布政司,。薇垣,，清初稱(chēng)布政司。林則徐撰《敬齊先生傳》介紹，石鼎任福建省寧化等五縣知縣,，遷升廈門(mén)府同知,，政績(jī)卓著深受百姓愛(ài)戴,。12,、大法小廉，語(yǔ)出《禮記•禮運(yùn)》,，謂大臣盡忠,，小臣盡職。13,、鳳毛,，喻珍貴稀見(jiàn)的人物，即鳳毛麟角,。14,、家乘，即家譜,。
對(duì)聯(lián)的大意是：唐朝以前,，石氏家族歷代世系難以確切稽考。在浙江為官的有知縣,、知府石思哲,、石山等，在江西做知縣知府的有石長(zhǎng)佑,、石壽祺等,。承先啟后，繼往開(kāi)來(lái),，先祖萬(wàn)石君石奮父子五人皆官二千石,，石慶父子十三人皆官二千石，一代更比一代強(qiáng),。孫超祖,，謹(jǐn)遵為官之道。石葆元,、石廣均,、石長(zhǎng)佑“祖孫三進(jìn)士”。遙想當(dāng)年,，先輩為子孫深謀遠(yuǎn)慮,，家風(fēng)美德世代相傳，發(fā)揚(yáng)光大歷經(jīng)十余朝代,，祖輩們的光輝事跡,，分昭穆，明親疏遠(yuǎn)近之別，序長(zhǎng)幼尊卑之殊,，全通過(guò)家譜核實(shí)記載,。
自元朝開(kāi)始，宿松石氏一族愈來(lái)愈昌盛,，在山東為官的石尚貞,，為命請(qǐng)命，免高密“租田稅”上昭天心下順民意,，提拔為蒼梧令膠州牧,，被譽(yù)為“縣花”。在福建省為官的石鼎任五縣知縣,，政績(jī)卓著,，深受百姓愛(ài)戴，林則徐為之作傳,。石氏家族中為官者大臣盡忠,，小臣盡職，父子兄弟同朝為官,，石長(zhǎng)信,、石長(zhǎng)佑“兄弟兩同年”，各自建功立業(yè),，名標(biāo)史冊(cè),。我們這一代更是鳳毛麟角，京官地方官比比皆是,，這些時(shí)代風(fēng)云人物都聚集在石氏一族,，全憑家譜收集。
（2011.8.9）（2014.9.25）（2016.6.6.）
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