第二篇：石良父親真一公身世之謎
石普水
（1）
說到石良的父親真一公，讓我不禁想起了孔子兒子孔鯉的那句耐人尋味的話,�,？柞幰簧接�,但是他的父親是圣人,，大智大慧，他對(duì)父親孔子說: “汝子不如吾子,�,！� 他自己智力平平，但他的兒子卻聰明絕頂,，他對(duì)兒子孔伋說:“汝父不如吾父,。”
真一公父親是“宋末名宦”,、民族英雄,，他的兒子是武節(jié)將軍、田園宰相,。他自己卻一生默默無聞,。
《石氏族譜》對(duì)二世祖只有兩段文章記載,。
“真一公：萬一公子，諱應(yīng)祥,，號(hào)南山居士,，生于宋度宗咸淳己巳（1269年）二月初十日丑時(shí)，卒于元順帝至正丙戌（1346年）七月初五日丑時(shí),，葬荊橋楊庒門首老樹巒,，地形架上金盆，居曾孫淳墓左,，酉山卯向,，有本傳。妣祝氏,，生卒缺,，葬下倉埠斷頭地，地形飛雁投湖,，子山午向,。子九：仁一、仁三,、仁五,、仁六、仁七,、仁八,、仁九、仁十,、仁十一,。女二：長仁二小娘，適本府胡機(jī)枋,，幼仁四小娘,，適義門陳可立�,！�
簡(jiǎn)單說,，真一公名應(yīng)祥，號(hào)南山居士,。1269年生,，1346年去世。死后埋葬在“荊橋楊莊門首老樹巒”,。妻子姓祝氏,，生卒年月缺，葬在下倉埠,。九個(gè)兒子,，兩個(gè)女兒,。如此而已。
一篇《真 一 公 傳》,，僅僅91個(gè)字,。
“公為萬一公子,，諱應(yīng)祥,，號(hào)南山。博學(xué)多聞,，隱德不仕,。嘗與黃氏訟至東平,，禱神有感，益施其地以祀神,。居宿松之荊橋，生九子二女,。諸子皆卓異俊茂,，經(jīng)文緯武,，挺然際昌期而出，長發(fā)之祥,，由此致矣,。”
《真 一 公 傳》 里記述了一件事：“嘗與黃氏訟至東平,，禱神有感,，益施其地以祀神,�,！边@件事曾經(jīng)廣為流傳,。說是宋淳祐年間太湖縣石,、黃兩姓人在太湖縣發(fā)生一樁訴訟案,。石姓人到附近東平祠廟祈禱神佛保佑,，終于化解了這場(chǎng)官司,。
（這里有一個(gè)時(shí)間錯(cuò)誤！這件事發(fā)生的時(shí)間如果是“宋淳祐年間” ，那么就是 “1241年—1252年”期間的事,，而真一公是1269年出生的——就是說17年后才出生，時(shí)間顯然對(duì)不上號(hào)！）
應(yīng)該說,，這件事顯然是真 一 公父親萬一公的事,。打官司虔誠地向神禱告,，把希望寄托于祈求神靈的保佑,，這件事對(duì)真一公影響很大,，說明他性格溫和,，善良，行事低調(diào),，不是那種得理不饒人的強(qiáng)悍作風(fēng),。“東平”，就是太湖的東平寺,�,！耙媸┢涞匾造肷瘛� ，指他相信神靈保佑,，擴(kuò)建棠梨宮。
與好好先生真一公截然相反,，他的九個(gè)兒子個(gè)個(gè)都不是善茬,。他們都形體魁梧，人品出眾,，而且學(xué)文習(xí)武,，文武全才，才智杰出,，能文能武,。——“諸子皆卓異俊茂,，經(jīng)文緯武,，挺然際昌期而出，長發(fā)之祥,，由此致矣,。” “際昌期”源于一句占卜卦辭,，原詞 是“陽勝陰：陽德方亨日,，群陰以待時(shí)，小心皆險(xiǎn)跡,，君子際昌期,。君子終吉” ，意思是等待時(shí)間而出,。果然到了元末動(dòng)亂年代,，他們都相機(jī)而出，遠(yuǎn)走高飛,，建功立業(yè),。好男兒志在四方，“埋骨何須桑梓地,，男兒何處不青山” ,！后來兄弟九個(gè)分別在平山、宏農(nóng),、東昌,、山海、口北創(chuàng)業(yè)，尤其是第六的兒子石良,，幫助朱元璋建功立業(yè),，封武節(jié)將軍、田園宰相,，彪炳史冊(cè),。
看譜有時(shí)候一頭霧水,。
清明時(shí)節(jié),，春暖花開。我們搭車祭拜真一公,。
從縣城往五里,，經(jīng)過馬塘中學(xué)向長鋪方向前行，汽車在一片油菜地旁邊停下來,，路邊一座高高的水泥墓,，這就是真一公墓。
墓中間豎著一塊大理石石碑,，碑中醒目的大字是——
“遷松二世祖真一公南山居士之墓”
兩邊是一副對(duì)聯(lián)：“來自菱田奉踐五經(jīng)綿世澤 喬遷宿邑傳承六順正家聲”
右上方一行字“生于宋度宗咸淳己巳二月初十日丑時(shí),，卒于元順帝至正丙戌七月初五日丑時(shí)”
左下邊是“遷松始祖萬一公裔孫謹(jǐn)立公元二O一一年歲次辛卯季冬重光”。
這“架上金盆”,，其實(shí)只是一座東西走向西高低東的小山坡,；北邊是開滿金燦燦油菜花的田地，南面是一個(gè)已經(jīng)栽種了樹苗的小山坡,。放眼遠(yuǎn)眺,，沒有河，也沒有水,，肉眼凡胎的我,，似乎沒有發(fā)現(xiàn)風(fēng)水寶地與眾不同的特別地方�,！坝仙矫颉�,，是墳?zāi)钩颍鞒瘱|,，不是正東,，偏一點(diǎn)南。
《石氏族譜》記載,，真一公墓在“荊橋楊莊門首老樹巒”,。“荊橋”是古地名,，這個(gè)叫“楊莊”村子,，現(xiàn)在叫“楊家田鋪” ,，歷屬長鋪鎮(zhèn)金安村。門首的“老樹巒”已經(jīng)沒有了,，周圍只有幾棵不大的杉樹,。
滄海桑田，真一公去世至今已經(jīng)整整670年了,。他去世時(shí)宿松石氏只有他的九個(gè)兒子,，25個(gè)孫子。如今,，他在世子孫已經(jīng)29129人,，這是一個(gè)奇跡！
我東瞧瞧,，西逛逛，油菜地里大大小小的墳?zāi)贡际恰笆献鎵L”,，說明附近都是姓石的人家,。
真一公墓下邊還有一座古墓，字跡赫然在目“石氏五世祖墓”,，這位叔祖,，在石氏家族中大名鼎鼎，曾經(jīng)稱之為“萬石長”,，主修“石氏族譜”,。《石氏族譜》有他的一篇《石氏 家 范》下面注明“明正統(tǒng)丁卯（1447年）元日友古公訓(xùn)”友古公,，就是這位,。
《石氏族譜》有一篇非常有分量的譜序——《重修族譜序》作者是石良裔孫淳公，時(shí)間是明朝天順丁丑（1457年）,，譜序說：
“又五世至高祖萬一公,，宋末渡淮至太湖棠梨畈，悅其山水之勝,，拓址筑室,。生曾祖南山居士，嘗與黃氏訟至東平,，禱于其神,，有感，潛舁神像而還,。捐棠梨之址,，立祠祀之，即今景祐之祠是也,。后遷居宿松荊橋,，生祖考松顔府君兄弟九人,。……嘗嘆吾先祖松顔府君,，生逢元末,，以武功起家。自前辛丑率兵歸順太祖高皇帝,，授以統(tǒng)兵元帥,，參侍大軍，東征西討,，未嘗妄殺,，荷國厚恩，欽錫誥命,，世受爵祿,，傳之無窮，可謂榮顯,�,！�
這篇譜序清楚地說明，萬一公開始定居在太湖棠梨畈,，生下南山居士真一公,，后來全家遷居宿松荊橋，生下石良兄弟九人,。
真一公到底是一個(gè)什么身份的人,？為什么“隱德（居）不仕”？
憑什么獨(dú)立支撐生了9個(gè)兒子,，兩個(gè)女兒,，而且都讀書習(xí)武長大成人？
苦苦思索答案卻百思不得其解,。
去年第一次聽說“鏢業(yè)”這個(gè)詞,。是走南闖北見多識(shí)廣的石幼蓀跟他侄子講到石良“涇江送糧”時(shí)說的。
石幼蓀說,，為了給圍困鄱陽湖的朱元璋送糧,，石良開鑿了一條30里的涇江。那條長達(dá)30里,，從壩頭到洲頭,，寬30多米的“石良河”，如此浩大的工程,，需要龐大的人力,、物力，石良為什么能夠順利開鑿,？因?yàn)槟且粠撬娓溉f一公的“鏢業(yè)”,，同時(shí)他手里有還有“3省14縣”的鄉(xiāng)勇,。石幼蓀說，當(dāng)時(shí),，上從湖北省黃梅縣的段窯,，下到望江縣周灣一帶都是石良的勢(shì)力范圍。現(xiàn)在復(fù)興地區(qū)宗營,、王家營,、李家營、史家營,，王家排,，劉家排等地名，全都起源于石良開鑿“涇江”的駐軍,。明朝以前這里沒有人居住,，全都是蘆葦。所謂“史家營”,，所謂“王家排”,，是因?yàn)檫@住地的長官姓史、姓王,，所以才有那樣稱呼。當(dāng)時(shí)石良有石家寨的軍隊(duì)在此屯田,，所以有糧食送,。
“鏢業(yè)”！一個(gè)重要的新名詞,�,；丶液笪曳涞构瘢榱宋宜械淖衷~典,，《詞源》,、《辭海》,、《古漢語詞典》,、《現(xiàn)代漢語詞典》，都沒有看到“鏢業(yè)”或者“標(biāo)業(yè)”這個(gè)詞,。
一次開會(huì)時(shí)無意中我看了一本《石氏族譜》對(duì)“锜祖”的介紹,。“……葬蛤蟆山,，地形猛虎跳澗,，甲庚向，有碑,。周山原屬標(biāo)業(yè),，續(xù)公合賈遠(yuǎn)祀田,，立有合議，四周山界載圖考……,�,！�
——原來，石良的三兒子“锜祖”埋葬地蛤蟆山“周山原屬標(biāo)業(yè)（鏢業(yè)）” ,。
什么是鏢業(yè),？
我努力上網(wǎng)搜索。遺憾的是始終沒有找到“鏢業(yè)”,，只有“保鏢業(yè)”（如呂傳彬《清末北京保鏢業(yè)如何由盛而衰》）,、 “鏢行”或“鏢局”。
什么是“鏢”,？《說文》：“鏢,刀削末銅也,。”——刀劍鞘末端的銅飾物,。中國古代一種用手投擲的暗器,，鏢頭尖利，用鋼鍛制磨礪而成,，可以傷害較遠(yuǎn)距離的對(duì)手,。
什么是鏢客？為別人護(hù)送財(cái)物或保護(hù)人身安全的人,，亦稱“保鏢”,。
什么是鏢師？即鏢客,。泛指保鏢的武士,。
什么是鏢局？鏢局是專門為人保護(hù)財(cái)物或人身安全的機(jī)構(gòu),。又稱鏢行,。鏢局的組織包括鏢局主人、總鏢頭,、從事保鏢工作的鏢頭和鏢師,、大掌柜、管理雜務(wù)的伙計(jì)和雜役,。
什么時(shí)候開始有鏢行或鏢局,？
中國古代鏢行或鏢局應(yīng)產(chǎn)生于明代中期世宗嘉靖（1507—1566）至神宗萬歷（1563—1620）年之間，最遲不能超過明代中后期萬歷年間,。不僅如此,，而且有了“水標(biāo)” （水鏢）和“旱標(biāo)” （旱鏢）之分。 部分研究鏢局的學(xué)者提出了鏢局產(chǎn)生于清初,。
夠了,，我不做學(xué)術(shù)研究,。我到目前為止，還沒有查找到“鏢業(yè)” “標(biāo)業(yè)”,。
我向安慶大學(xué)中文系教授石經(jīng)綸請(qǐng)教,。教授說，“鏢業(yè)”就是鏢局,。萬一公,、真一公都從事“鏢業(yè)”。萬一公原來手下的人都是鏢師,，從江西樂平到安徽安慶,，到湖北蘄春，押運(yùn)茶葉,、食鹽,。真一公的業(yè)務(wù)更大，東西縱向,，南北橫向,，太湖小池驛到宿松楓香驛，黃梅亭前驛,，60里路一站,，都有真一公的人。石幼蓀說,，“上從湖北省黃梅縣的段窯,，下到望江縣周灣一帶都是石良的勢(shì)力范圍”指的就是這些“鏢業(yè)”。教授說,，真一公的影響力超過當(dāng)時(shí)縣令。
萬一公“鏢業(yè)”錢從哪里來,？他的高祖瑊義公,宋高宗時(shí)為“彭澤令,升廣州通判”,一個(gè)副廳級(jí)干部,，所以算有錢有勢(shì)的人家。不是赤手空拳“仗策渡淮” ,，應(yīng)該有錢的,。在太湖20多年經(jīng)營。在司空山擔(dān)任“都統(tǒng)轄”,，雖然失敗了,，但是一定有錢，可能有不少的錢,。這三筆錢加在一起,，應(yīng)該不是一個(gè)小數(shù)目。
“鏢業(yè)”的鏢師從哪里來,？萬一公在司空山抗元失敗以后,，隊(duì)伍都解散了,。他的那些部下跟隨他解甲歸田從事著“鏢業(yè)”。他們或者 “走鏢”,， 負(fù)責(zé)貨物押運(yùn),；或者“守地”，替官僚,、富商,、財(cái)主看家護(hù)院；或者 “護(hù)身”,，保衛(wèi)富商,、政界要人的人身安全。所謂“六大鏢系”： 信鏢,、票鏢,、銀鏢 、糧鏢,、物鏢,、人身鏢，可能他們都干,。
真一公有哪些“鏢業(yè)”,？
首先，“蛤蟆山”是有記載的文字,。會(huì)長石經(jīng)富說,，“蛤蟆山”屬于程嶺鄉(xiāng)龍安村，距離五角陂大約四,、五里路,，離石家寨也就幾里路。而這些地方明朝屬于“讓清下鄉(xiāng)”,，清朝屬于興集里,，黃泥莊，解放后屬于程集區(qū),。在元末明初,，這一帶很多地方應(yīng)該都屬于真一公的 “鏢業(yè)”。石良生于五角陂,，在彭橋村建立石家寨,，保境安民，理所當(dāng)然,。
其次,，復(fù)興涇江一帶，后來包括上從湖北省黃梅縣的段窯，下到望江縣周灣一帶都是石良的勢(shì)力范圍,。
真一公這么有錢有勢(shì),，為什么還要“隱居宿松山” ？萬一公是公開武裝反抗元朝的,，在元朝統(tǒng)治期間,，他是“反革命”，自然不能過分拋頭露面,，所以只能“隱居宿松山” ,，由手下人經(jīng)營，他幕后指揮,。
真一公衣食無憂,，養(yǎng)尊處優(yōu)，下,，但是又不能張揚(yáng),，他是“反革命子女”，閉門讀書,，博學(xué)多聞,，隱德不仕。在特殊的歷史背景,，養(yǎng)成了他溫和,，善良的性格，處事低調(diào)的作風(fēng),。這就是涵養(yǎng),，這就是素質(zhì)。
真一公1269年生,，1346年去世,，77歲。在政局動(dòng)蕩的年代,，真一公是一個(gè)隱士,，懷才不遇。他9個(gè)兒子,，25個(gè)孫子，“皆卓異俊茂,，經(jīng)文緯武,，挺然際昌期而出”！
為我們的二世祖點(diǎn)個(gè)贊,！
（2016.5.26）（草稿）
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