人死人埋——回家（202）
石普水
第四天非常繁忙,。上午燒香，下午起解,，一天做兩天的事,。剛5點(diǎn)鐘，我就起床,。抓緊時(shí)間散步,，但是僅僅走到白門(mén)樓就回來(lái)——已經(jīng)有人放炮燒香了。我急急忙忙趕回來(lái)“上班”——這里不像學(xué)校,，不簽到,，沒(méi)有人查班，完全靠自覺(jué),。我不是“shumiao” ,，老實(shí)百姓一個(gè)。上班也沒(méi)有做什么大事,，就是裁裁紙,，打打鑼，我只是一個(gè)打雜的,。大事有徐家人做,。
環(huán)境非常嘈雜。眼前始終人來(lái)人往接連不斷,，耳朵里常常是炮聲隆隆,。我手上裁紙，轉(zhuǎn)紙,，嘴里還要跟人打招呼,。
燒香的有我們屋里人，隔壁兩個(gè)屋里人,，還有佐壩姓徐的人,。一個(gè)屋里幾個(gè)不同姓氏分別燒香，我們屋里除了石姓,，還有尹,、徐,、高三個(gè)雜姓，
同一姓氏的分不同房族燒香,。燒香的還有孝子的一些朋友,。一直到9點(diǎn)多鐘，才開(kāi)始吃煮早飯,。我這不爭(zhēng)氣的肚子早就提抗議了,。在家我平常吃飯是定時(shí)的，早晨8點(diǎn)鐘左右,，中午 1點(diǎn)鐘以前,，晚上7點(diǎn)鐘以前。現(xiàn)在這“大鍋飯”遲遲不能吃,，對(duì)于我是一種無(wú)奈,，一種折磨。更加無(wú)奈的是因?yàn)槎亲羽I了,，開(kāi)始吃飯時(shí)為填肚子而饑不擇食,，同時(shí)擔(dān)心下一餐不知什么時(shí)候能吃，又吃多了,。每當(dāng)這時(shí)候，我就想起我的一位本家爺爺,，他老人家從來(lái)不到人家吃飯——他的生活永遠(yuǎn)很規(guī)律——我非常羨慕他的那種“飲食有節(jié),，起居有常”的生活方式 ,，那是最好的“養(yǎng)生”,！但是，我不能那么做,。我別無(wú)選擇,，必須挨餓�,！髞�(lái)餐餐都這樣,。如果那樣，我就是不食人間煙火的怪物,。
中午是四面八方的親戚朋友來(lái)燒香,。
吃完中飯就是“起解”。什么時(shí)候開(kāi)始起解的,？不記得,。文化大革命中間死人不“起解”，我的母親1990年去世時(shí)好像也沒(méi)有這個(gè)節(jié)目,。我上網(wǎng)查 “起解”,，這樣解釋：本義是“提審”,，送審錄中的人犯上路。宿松民俗,，人死后三天,，每天傍晚孝子到村堂廟送香油。村堂老爺挑燈夜戰(zhàn),，將死人一生吃了多少米谷糧食結(jié)算清楚,，然后由村堂老爺送交閻王爺。老人們說(shuō)死人的頭兩天晚上,，廟里算盤(pán)撥打得響亮,，附近都能聽(tīng)得清清楚楚的。第三天,，親戚朋友,、屋里鄉(xiāng)鄰一起將死人送到村堂廟，這就是 “起解”,�,！捌鸾狻睍r(shí)，抬著一頂轎子,，孝子托著一雙鞋子,。或許,，這村堂廟是死人注冊(cè)的地方,，有點(diǎn)類似于現(xiàn)在派出所的功能。想來(lái)舊社會(huì)這些功能都是村部行使,，不過(guò)現(xiàn)在村部都是高樓大廈,，矮矮的村堂廟像雞窩似的，周圍全部都是枯萎的茅草,，看上去有點(diǎn)瘆人,。“起解”時(shí),，8個(gè)人的樂(lè)隊(duì),，吹嗩吶、吹喇叭,、打大鼓,，打銅鑼，同時(shí)還有兩個(gè)大銅鑼,，屋里5個(gè)人敲鑼打鼓,，我就是這打鑼的角色。到了村堂廟,，點(diǎn)燃轎子,，鞋子,，然后打鑼，放炮,，所有人都向村老爺拜年,。然后回家。
第五天,，也有兩個(gè)節(jié)目,。上午是四個(gè)道士做“收殮”。什么是“收殮”,？“殮” (liàn) 從“歹”,表示與死亡有關(guān),，指給尸體穿衣下棺，也叫“入殮”,。 “收殮”即表示收集整理死者遺骨或遺骸下葬,。我們這里所說(shuō)的收殮，是四個(gè)道士做法事,。道士穿著法衣,，有人敲鑼，有人打鼓,，有人敲木魚(yú),，有人有板有眼地唱著經(jīng)文，帶孝子跪著,，走著,。整個(gè)過(guò)程大約兩個(gè)小時(shí)時(shí)間。這就是所謂的“做收殮”,。道士姓金，老大是我小學(xué)同學(xué),，老二是我學(xué)生,，老三大約也是我的學(xué)生，還有一個(gè)也是我的學(xué)生,，說(shuō)我“老了”,。他們最高學(xué)歷是初中畢業(yè)生，文憑不高,，但是道士職業(yè)含金量高,。
下午開(kāi)祭。兩個(gè)人,，地仙“shumiao” ,，另一位是我以前的同事，也姓徐,。當(dāng)過(guò)兵,。當(dāng)過(guò)中學(xué)民辦教師,，教音樂(lè)，嗓子很好,，人非常樂(lè)觀,。后來(lái)當(dāng)村支部書(shū)記，后來(lái)開(kāi)祭,。徐老師表演能力很強(qiáng),，讀祭文時(shí)繪聲繪色，泣如如訴,。孝子舅舅說(shuō)他“文學(xué)很好”,！不過(guò)“shumiao”說(shuō)他“訃告”里面兩處錯(cuò)誤。一個(gè)“歸山”應(yīng)該是“歸安”,，還有一個(gè)“掩殮”,。我不作評(píng)論。但是,，他們開(kāi)祭有一個(gè)明顯失誤：孝侄里忘了一個(gè)人,！沒(méi)有寫(xiě)一個(gè)姓張的胞侄子。細(xì)姐姐前夫有三個(gè)兄弟,，兩個(gè)哥哥姓孟,，母親前夫生的，后來(lái)丈夫張師傅有兩個(gè)胞侄子,，一個(gè)同時(shí)是女婿,。
這這種復(fù)雜關(guān)系我知道，但是我絕對(duì)不挑事,！那是大是大非,！脾氣不好的人要砸場(chǎng)子的。
這天從早到晚一直下大雨,。雨棚上乒乒乓乓,，有時(shí)候雨水把薄膜壓一個(gè)水氹，里面的人不得不用棍子頂,。
我依然是裁裁紙,，打鼓。
“高shumiao” 喜歡賣弄,，在花圈上把“鄧”寫(xiě)成“鄭”——或者,，他是為了炫耀自己的古文功夫，結(jié)果弄巧成拙,。
沒(méi)事的時(shí)候,，喜歡跟我說(shuō)話，有板有眼的數(shù)落道士,。他學(xué)著道士腔調(diào)念——
“今天是現(xiàn)飯,，明天是現(xiàn)飯,，后日還是現(xiàn)飯。嗚何——嗚何——”
“魚(yú)沒(méi)遲,，肉沒(méi)熟,，豆腐憋bie憋bie淡。嗚何——嗚何——”
有沒(méi)有這回事,，天知道,。
后來(lái)我終于明白，為什么“沭渺”說(shuō)道士是滿口胡言,，因?yàn)楣べY比他高,。四個(gè)道士 “做收殮”，每人實(shí)際工作時(shí)間3小時(shí),；管燈兩次,，實(shí)際工作時(shí)間2小時(shí)，出殯那天早晨“做暖盤(pán)”,，1小時(shí),，收費(fèi)2800元。如果按照7個(gè)工作日,，每個(gè)工作日工資400元,。如果按照小時(shí)計(jì)算，那相當(dāng)相當(dāng)高,！
物不平則鳴,。
“shumiao”做地仙，引經(jīng)據(jù)典看日子,，為孝子一家平安興旺發(fā)達(dá)煞費(fèi)苦心,，沒(méi)有功勞有苦勞。他如此費(fèi)盡心機(jī)看日子,、看墓地,，寫(xiě)祭文、開(kāi)祭,，連同另一個(gè)搭檔，至少5個(gè)工作日,，收費(fèi)才1500元,，平均一天才300元。（看日子400元）,。這話他沒(méi)有明說(shuō),。
我說(shuō)，道士有“印”,，是專業(yè)人士,�,！皊humiao”專門(mén)從電瓶車改裝的小汽車上拿出一個(gè)舊破包，里面竟然有一個(gè)銅 “張?zhí)鞄熡 保?br />
含金量最低的是吹喇叭樂(lè)隊(duì),，一天工資不到200元,。
（2016.4.25）
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